斯里斯里瑜伽简介

十里十里瑜伽一直遵循吠陀上师的传承。创始人古儒吉重新点燃了瑜伽和冥想的传统,并以一种与21世纪相关的形式提供给人们。除了恢复古老的智慧,古儒吉还创造了改变个人和社会的新技术,包括帮助数百万人摆脱压力的SudarshanKriya。他在日常生活中找到了深层的能量和宁静。在短短的37年里,他的课程和行动影响了155个国家超过3.7亿人的生活。

瑜伽一词来源于梵语Yuj,意为联合或结合。瑜伽是身体呼吸和心灵的结合,它是我们存在的每个层面的和谐状态。瑜伽意味着与本我的结合。

瑜伽这门古老的科学,源于印度古代先贤的深入探索和研究。深入的研究和冥想练习帮助他们达到了一种意识状态,一种更幸福、更有意义的生活的奥秘出现了。圣贤们把这种神秘而神圣的知识称为瑜伽。在这个现代,这种神圣知识的本质被简化为把身体变成一种不可想象的姿势,并贴上瑜伽的标签。然而,正如古儒吉所说,瑜伽不仅仅是运动和姿势,更是一种情感的融合,一种精神的提升,带有神秘的元素,能让你看到超乎一切想象的东西。

瑜伽的知识可以在吠陀经和奥义书中找到,可以追溯到一万多年前。最早保持口头知识的传统,只传给优秀的人,从不记录。瑜伽这个词最早出现在奥义书里。就像我们今天所知道的意义一样,瑜伽被认为是一种内在的旅程或者是意识的提升。

虽然瑜伽起源于印度,但它的知识超越了所有的宗教和文化。不管它的来源是什么,它都被广泛使用,不管是科学知识还是精神知识。

瑜伽作为一个概念是慢慢出现的,在《博伽梵歌》和《摩诃婆罗多》中有详细的提及。在《摩诃婆罗多》和《博伽梵歌》之前,有超过20种奥义书和瑜伽认为瑜伽是心智和至高意识的结合。虽然瑜伽在前吠陀时期就有练习,但直到古典时期,大圣人帕坦伽利才在《瑜伽经》中对当时瑜伽练习的意义和相关知识进行了整理和整理。

因为传统知识是口头流传的,早期的吠陀没有书面版本。正是因为这本神圣的古书口耳相传,其传授秘而不宣,才使得很多瑜伽术失传,这门古老科学的起源被深埋。

接下来按照时间轴说说不同时期对瑜伽的定义。

吠陀时期的瑜伽

吠陀时期有四部重要著作,使普通人能够以最简单的方式掌握最高的知识。吠陀是包括瑜伽在内的所有知识的来源。

这个时期的瑜伽是由曾经是苦行僧的吠陀圣人通过宗教仪式和普通人以各种方式参加的仪式来展示的。

前古典瑜伽

前古典时期被认为是瑜伽历史和发展中最丰富和最著名的时期。这一时期的奥义书和博伽梵歌都是以书面形式记录下来的,瑜伽现在已经跨越了仪式范畴,从外在世界转向了内在世界。

许多奥义书都提到了瑜伽和瑜伽技巧。

在《博伽梵歌》的关键章节中,奎师那神不仅告诉阿尔诸那,也告诉所有的人类,瑜伽在任何情况下都可以回归平静,并进一步阐述了瑜伽是一种熟练的动作,是一种生活中的技能,管理你的心灵和处理你的情绪,瑜伽给你的行为和交流带来技能。《博伽梵歌》阐述了智慧瑜伽和奉献瑜伽是至高无上的方法。

古典时期的瑜伽

古典时期最精彩的部分是圣帕坦伽利的《瑜伽经》。除了瑜伽的各个方面,它主要决定了瑜伽的分支,它的提出是为了引领真诚的自由寻求者走向解脱,三摩地。八打雁在《瑜伽经》中将瑜伽定义为停止意识形态的起伏。

圣人Ved Vyasa也写了一篇非常重要的关于《瑜伽经》的评论,叫做《瑜伽巴夏》。这一时期见证了通过瑜伽练习掌握心灵所带来的变化。这一时期见证了掌握心智的过程,通过瑜伽练习得到了清晰的阐述。

后古典时期的瑜伽

后古典时期这一时期加强了现有的瑜伽。今天存在的很多作品都是这个时代的。智慧瑜伽、奉献瑜伽、哈他瑜伽、王者瑜伽等瑜伽练习者在这一时期得到普及。

现代瑜伽

吠檀多、虔诚瑜伽和哈他瑜伽在现代进一步繁荣。在当今时代,普通大众正在重新以尊重的眼光看待瑜伽,并将其作为促进和保持健康的一种选择。很多伟人都教瑜伽,瑜伽已经传到了世界的每一个角落。

现代印度瑜伽大师Shankar创立了十里十里瑜伽。十里十里瑜伽融入了吠陀传统——瑜伽的根源——并拥有悠久的传承宗师,让不同年龄、能力、文化和宗教背景的人都能轻松理解瑜伽并将其运用到现代生活中,超越瑜伽体验和瑜伽垫的应用。Guruji大师的愿景是将真正的瑜伽教育带给世界。大师Guruji的瑜伽方法是简单的实践,服务和梵语的基本原则的结合。这种独特的方法可以使人茁壮成长,使社会人文价值绽放。就像一朵花蕾,人的生命是有潜力绽放的,人的潜力的充分发挥就是瑜伽。

瑜伽既是一个旅程,也是一个目标。正如所有的河流都通向海洋,瑜伽的所有道路都通向本我的实现。