以荷花为主题的手抄报
荷花是一种多年生水生植物。根茎(莲藕)粗大多节，生于底泥。叶盾形，圆形，表面深绿色，背面灰绿色有蜡白色粉末，全缘波状。叶柄圆柱形，密被倒刺。花单生于花梗顶端和水面以上，有单瓣、复瓣、重瓣和重瓣。颜色有白色、粉色、深红色、淡紫色或中间色；雄蕊多数；雌蕊莲是自由的，埋在倒圆锥形的海绵花托里。花托表面有许多分散的蜂窝孔。受精后逐渐膨大成一朵莲花，每个洞中诞生一个小坚果(莲子)。花期为6-9月，每天早上开、闭。果实成熟期为9月-65438+10月。荷花的栽培品种很多，根据用途不同可分为莲藕、莲子、花莲三大系统。
[编辑本段]地域分布
荷花原产中国，从越南到阿富汗，一般分布在中亚、西亚、北美、印度、中国、日本等亚热带和温带地区。中国早在3000年前就有栽培。现在辽宁、浙江都发现了碳化的古莲子，可见其历史之悠久。台湾省在100年前才从日本传入。目前在台南白鹤镇和嘉义的耕种面积已达近350公顷，是台湾省最重要的观光区之一。亚洲一些偏远的地方仍有野生荷花，但多为人工种植，用于景观装饰和食用。例如，在中国，荷花是作为经济作物种植的。很多人一度误以为荷花产于埃及和地中海。公元前500年左右，莲花传入埃及，很可能是波斯人带来的。古埃及人把“莲花蕾”装饰在神庙的柱子顶端，模仿睡莲，而荷马史诗《奥德赛》实际上是喝了一种枣(与莲花无关)酿造的饮料，进入了忘却烦恼的状态。希腊作家希罗多德在描述埃及植物时写道:“河里生长着一些像玫瑰一样的百合，果实生长在像黄色蜂窝一样的豆荚里。有许多橄榄核大小的水果可以吃，新鲜的或干的。”他说的明明是一朵莲花。
景观应用
荷花是中国十大名花之一，它不仅色彩艳丽，芳香扑鼻，而且适应性很强。可以广泛种植在湖泊里，蔚为壮观，盆栽在瓶子里，没什么意思。自古以来，宫廷园林和私家园林中珍贵的水生花卉越来越受到人们的青睐，并广泛应用于当今的现代景观园林中。
(一)荷花水景
1，荷花园，最近国内异军突起的荷花园有三种:一种是武汉东湖磨山的园林植物园，开辟大片水生花卉区，供观赏和研究荷花；二是南京莫愁湖、杭州新“屈原风荷”等大型公园，以赏莲为主；另一类是以野趣为主，结合旅游的荷花民俗旅游资源景区，如广东三水荷花世界、湖南岳阳团湖景区等。2.景观园林中以水景植物为主题:俗话说“没有山的园林不壮，没有水的山不美”。在中国园林中，用荷花装饰水景是很常见的。江南有很多有名的园林，有楼台赏荷。扬州瘦西湖堤上有一座“莲花桥”。桥上玉亭错落有致，造型古朴典雅，精致独特，与湖中荷花相映成趣。是瘦西湖风景最好的地方。岳阳金禧园荷花广场依水而建，与蜿蜒的围墙相连，香蒲飘香，雨中赏荷，深受群众喜爱。3.做一朵四季可赏的夏花:四季不同的景观，是中国造园人恪守的造园法则，梅花抗冬，杨柳迎春，绿莲解暑，桐叶惊秋。荷花的绿色观赏期长达8个月，团花期约2~3个月。夏秋时节，人少蝉鸣，桃李无声，婀娜多姿的荷花在一泓清水中散发着沁人心脾的清香，让人心旷神怡。4.多层次布置中的前景、中景、主景:中国园林在布置植物时非常注重层次的变化，以形成高低远近不同的丰富景观。柳与莲的结合是典型的手法。刘鹗曾用“四面荷花三面柳，一城有山半城有湖”来概括济南的大明湖。湖南湘潭雨湖公园，春日柳絮飞扬，小河尖；夏秋时节，花叶婀娜，杨柳青青；冬天，柳丝批雪，残荷有声，不失为一处美丽的风景点。5.作为工业废弃物污染水体的“过滤器”:由于莲藕的地下茎可以吸收水中好氧微生物分解污染物的产物，莲藕可以帮助污染水体恢复食物链结构，促进水生态系统逐步实现良性循环。
(2)荷花盆栽和盆景
荷花对生长环境有很强的适应性。它不仅能在湖泊池塘里吐红晃绿，在非常小的锅碗瓢盆里也能风度翩翩。盆栽荷花装点世界。在中国荷兰文化史上，盆莲的形式一开始只是用于私人庭院观赏。如今，盆栽荷花在中国各地的园林中被广泛应用。盆栽与池塘种植相结合，提高了盆栽荷花的观赏价值，常出现在园林水景和园林小品中。荷花水石盆景是近年来在杭州出现的一种新盆景。它是荷花盆栽和水石盆栽的有机结合，既体现了岩石的坚固挺拔，又展现了荷花的娇艳。荷花盆景可以选择珊瑚石、沙石、斧石、英石等岩石作为材料。(1)水分管理:荷花是水生植物，整个生长期都离不开水。夏季是荷花生长的高峰期，对水分的需求也是最大的，需要注意的是整个夏季不能在盆内进行脱水。雨季的降雨比较集中，池塘种植的荷花水位淹没不了立叶，要注意及时排水，避免荷花灭绝。(2)肥料管理:荷花喜肥，但过量施肥会烧苗，所以要勤施薄肥。夏季是荷花的花期，对肥料的需求量也大于苗期。如果莲藕芽出水后叶片变黄变薄，无病斑，说明缺肥，应及时补充磷钾肥，然后每隔15 ~ 20天施肥一次(可使用饼肥或复合肥)。根据盆的大小，肥料被塞进盆中心的泥里，让它慢慢释放。(3)光照管理:荷花是长日照植物，栽培场地要有充足的光照。盆栽荷花的行距要合适，过于拥挤的植株要较细较高，站立叶少。在家里用缸、盆、碗等容器栽培荷花时，要把荷花放在有阳光的地方或移到室外，每天接受光照。莲芽出现后，每日光照应不少于6小时，否则植株会出现黄叶和枯芽。
消灭病虫害
[编辑此段]别名来源
1.因其外形而得名:莲:李时珍《本草纲目》解释:“莲茎载叶，叶载花，故名。”芙蓉:又名“芙蓉”。汉语词典《尔雅》解释说:“芙蓉含有普普。”另一部《说文解字》说:“不是莲花，是芙蓉。”李时珍也说过，芙蓉花是“打扮得光彩照人的意思”，所以难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作出水的芙蓉花。2.以其生长习性命名:水之、华水、云水、水丹、水木、泽之:因荷花为多年生水生植物，古人将其归为水生植物，多以“水”字命名。三国文学家曹植在《荷花赋》中盛赞“百花齐放，别有花之灵”，把荷花比作水中的灵芝。3.以荷花圣洁典雅的气质命名:君子花、凌波仙、水宫仙、玉环等。据《北梦物语》记载，唐朝元和年间(806~820年)，苏长垣住在吴中(今苏州)，遇到一位素衣粉面少女，送给他一枚玉指环。不久，他发现他家院子的水池里有一朵莲花，花蕊里也有一枚玉指环，但“绝碎”，后人就称之为玉指环。4.在古代江南习俗中，农历6月24日是莲花的生日，因此莲花被昵称为“六月花神”。5.因“出淤泥而不染”而被称为“花中君子”
[编辑此段]荷花的由来
荷花被称为“活化石”，是被子植物中最早出现的植物之一。在人类出现之前，大约104500年前，地球的大部分被海洋、湖泊和沼泽覆盖。当时气候恶劣，灾害频发，没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这片贫瘠的大地上。其中有一种我们今天称之为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，顽强地生存在阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域以及北半球的沼泽湖泊中。大约九千年后，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，很快发现这种“莲花”的野果和根节(即莲子和莲藕)不仅可以食用，而且香甜可口。渐渐地，“莲花”这种人类赖以生存的食物来源深深地印在了我们的祖先——原始人类的心中，成为了人类生存的象征。直到公元前56000年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类开始进一步了解荷花。当时人类为了满足生活对水的需求，一般定居在有天然泉水的河岸和湖泊或沼泽地带，而这些地区恰恰是野生荷花的主要分布区。从出土文物中发现，在河南郑州市北大河村发掘的“仰韶文化”遗址中，室内桌上有炭化的麦粒和两颗莲子，距今已有5000年的历史。人类在持续的生产劳动中，积累了丰富的关于荷花生长习性和生存环境的感性认识，为中国古代荷花文化的产生和发展奠定了良好的基础。有野荷花。古植物学家任旭教授40年前在柴达木盆地发现了荷叶化石，距今至少6.5438亿年。1973年，浙江省余姚县河姆渡文化遗址出土的文物中发现了距今7000年的莲花花粉化石。同年，在距今5000年前的河南省郑州市仰韶文化遗址中发现了两颗碳化莲子。西周早期(公元前11世纪)，古人吃的蔬菜大约有40种，莲藕就是其中之一。《玉京》中有一句“腮中之华”，意思是说，祖国大地上凡是有沼泽水域的地方，都生长着荷花。中国是世界上种植荷花最多的国家。
[编辑此段]荷花文化
从公元前11世纪开始，中国从漫长的奴隶社会进入封建时代——西周。荷花也是在这一时期从湖泊沼泽的野生状态进入人们的田间池塘。《周树》载“齐泽已尽，莲藕已掘。”可见当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜。春秋时期，人们给荷花的各个器官起了专有名词。我国最早的字典，汉初的《尔雅》记载:“莲，莲，其茎茄，其叶，其原密，其画莲，其实莲，其根莲，其中莲子，即莲子。”对荷花的认识有了一定的概念。荷花以其实用性进入了人们的工作生活，同时也以其绚丽的色彩和优雅的魅力渗透到了人们的精神世界。我国最早的诗歌总集《诗经》中有对荷花的描述:“山中有芙素、姬、荷花。”“有一颗狠毒，就有一朵莲花。”荷花作为一种观赏植物被引进并种植在花园池塘里。它最早建于公元前473年，是吴王夫差在他的离宫(今苏州灵岩山)为他心爱的公主赏荷而建的。春秋时期的青铜工艺珍品“莲鹤方壶”(高118 cm，故宫博物院藏)从艺术方面反映了荷花在时代精神中发挥的重要作用。此工艺宝器取材于真实自然，莲花纹概括形象，龙与苍蝇跃动。可见莲花与神化的龙、螳螂、仙鹤一样，在人们心目中已经成为崇高圣洁的象征。秦汉以前，封建割据，战乱频仍，劳动人民水深火热。秦始皇于公元前221年统一中国，结束了混战。在这个大一统的帝国中，莲文化得到了充分的发展，并逐渐渗透到农业、经济、医药、宗教、艺术等各个领域。汉代是中国农业空前发展的时期，对荷花的栽培和发展也起到了重要的作用。汉代以前，中国所有的荷花品种都是单瓣红莲。魏晋时期，出现了重瓣莲。自西汉以来，我国官私商业迅速发展，丰富了各地区的商品种类，对荷花的传播和分布具有重要意义。江陵、合肥、成都等地的特产莲藕通过这些中心市场进入北方，从根本上扩大了荷花的分布区域，使北方人民进一步认识荷花，了解荷花，从而大大提高了荷花的栽培技术。北魏贾思勰写的《齐·姚敏书》中有“种藕之法”:“初春挖藕种于鱼塘泥中，然后有莲花。”；还有一种“种莲子”的方法:“八月九日，若莲子又硬又黑，就在瓦上磨莲蓬头，使皮变薄，用熟泥封死，如三指长、二寸长，使莲蓬头被磨尖，泥干后抛在池中重泥下。皮肤自然薄，容易长，很快就出来了。如果不磨，皮会又硬又厚。可见当时中原南北两岸的荷花栽培技术相当高超。自秦汉以来，中国医学开始了新的发展。汉代的神农在品尝了各种草药后，总结出一套治疗疾病的良方，即《本草经》，又称《神农本草经》，其中记述了莲藕的药用和保健功能。东汉乔县人华佗，是中国医学史上著名的神医。手术前，他先给病人服麻沸散使其昏迷，切开腹部背部缝合伤口，最后敷上莲藕皮制成的膏药，四五天即可痊愈。荷花已成为中国医学宝库中的一朵奇葩。西汉时期，乐府歌逐渐流行，产生了许多优美的采莲歌谣。其中采莲歌(又名采莲人、湖边采莲人)等，舞者身着红衣，身穿昏裙，乘莲花船，手持莲花，载歌载舞，充满浓郁的生活气息，是我国最受欢迎的传统民间歌舞之一。南北朝时期，莲瓣数以千计。朱自清曾经写过《荷塘月色》。隋唐以后，荷花的栽培技术进一步提高，诗词、绘画、雕塑、工艺品等荷花文化内容更加丰富多彩。在饮食文化中，荷花进一步成为人们保健的名贵滋补品。与此同时，荷花以其多姿多彩、雍容华贵的外观走进了私家园林。比如长安城外的东南角，秦汉时有宜春园，隋朝建都长安后，改称芙蓉园。南宋都城临安(今杭州)曲园的风与莲。特别是贞观统治以后，荷花的应用越来越广泛，成为工艺美术家的灵感来源。比如隋唐时期的瓷器和铜镜都有莲花纹的装饰。金银器皿，尤其是盘边，饰以浓郁的莲花花瓣，整体风格华丽而真实。宋代的染织业比唐代有较高的发展。著名女画家、丝绸工作者朱克柔创作的荷花丝绸图案“古雅”，堪称杰作。明清木版年画多采用“莲(莲)贵子”、“莲(莲)多岁(鱼)”等吉祥的荷花图案，表达人们的思念和祝愿。在中国的花文化中，荷花是咏花诗最有趣的对象，也是花鸟画的题材；是最美最丰富多彩的舞蹈素材；也是各种建筑装饰、雕塑技法、生活用具上最常用、最美的图案和造型。荷花是中国著名的传统花卉。自从周敦颐写出名句“出淤泥而不染，不染而不妖”后，荷花就成了“君子之花”。据史料记载，2500多年前，吴王夫差离开他在太湖之滨灵岩山(今江苏吴县)的宫殿，为心爱的妃子欣赏荷花，特地修建了一个“戏花池”，种植野生红莲。可以说是人工池栽的最早记录。时至今日，南北方的荷塘比比皆是。湖南是中国最大的荷花生产基地。每到仲夏，采莲的男女划着独木舟在荷花丛中游弋。“徜徉池中不见人，直到听到歌声”是多么美妙的一幕。还有更多地方可以参观和欣赏荷花。如济南大明湖、杭州西湖、肇庆七星岩，都能看到连片荷花的美景。曾经是飞虎队故乡的山东济宁微山湖，有着65438+万亩野生荷花的壮丽景观，每年都枝繁叶茂，吸引着无数游客。真可谓“多情月邀君* * *，无主莲遍地开”。鸦片战争以来，特别是新中国成立后，广大劳动人民当家作主，荷花也成为美化人民生活、陶冶情操的珍贵花卉，被誉为十大名花之一。孙中山先生和周恩来总理多次倡导大力发展荷兰文化，向友好邻邦播撒友谊的种子。1918年，孙中山先生游历日本，带来了辽东半岛普来店出土的九颗莲子。经过精心培育，古莲子种植成功。1963年，大和向中国科学院院长郭沫若赠送了一百粒大和莲种子。1979年4月，邓副委员长访日参观主持修建的奈良唐寺时，森本长老将中日两国专家培育的唐寺莲、孙文莲、中日友好莲的莲藕送给邓副委员长。1980年4月，为庆祝中国展出，日本一僧人在扬州大明寺，武汉院将唐寺莲、孙文莲、中日友好莲的莲藕送到大明寺，摆放在纪念馆旁的平原楼前。随着科学技术的发展，荷花的栽培技术也越来越先进和完善。荷花有200多个品种，分布在全国各地。随着荷花文化在全国各大城市的普及和发展，越来越多的城市以荷花为市花。中国优秀传统文化历来重视倡导和平与和谐。这方面最有代表性的话就是孔子的两句话。一个是“和而不同”；一个是“和为贵”。中国文化所说的“和”，绝不是不强调差异和矛盾的和解。而是指差异和多样性存在后的融合。这种融合才是最有价值的。中国有56个民族，34个行政区，民族之间存在差异和矛盾。面对这样的分歧和矛盾，始终坚持民族团结和祖国统一，坚持这种“和”的立场，是最可贵的。抛弃这种“和”的立场，就是抛弃中华优秀传统文化。由于“莲”与“和”“合”谐音，“莲”与“连”“连”谐音，所以在中国传统文化中，莲常被视为和平、和谐、合作、合力、团结、联合的象征。莲花的高贵象征着和平的事业和和谐世界的高贵。因此，从某种意义上说，赏荷也是对中国“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，寓意“和而不同”，但共同组成了一个高贵的荷花世界，寓意“和而不同更珍贵”。我真诚地希望在推广和平与和谐文化的过程中，荷花文化能够被更多的人所了解和熟悉。弘扬中华“和”文化，对于我们推进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会具有特殊的意义。莲花离尘，干净无瑕。因此，中国人民和大多数佛教信徒以莲花的崇高品质作为座右铭，激励自己洁身自好。莲花是友谊的象征和使者。在江南苏州一带，农历六月二十四日是荷花节，称为荷花生日。到时候，人们会兴高采烈地成群结队来观赏荷花。尤其是佛教徒，最尊重它。比如观音菩萨坐在莲花上。1990年遇刺身亡的印度总理拉吉夫，是他的祖父尼赫鲁在狱中时给他起的名字，在印度语中的意思是“无瑕的白莲花”。1993 3月31日，八届全国人大一次会议审议通过的《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》也以莲花作为澳门区旗和区徽的图案，表达了当地人民对莲花作为纯洁和高贵象征的特别崇拜。由于荷花是花卉王国的名科，被群众评选为中国十大传统名花之一。65438-0989在北京成立中国荷花协会，促进了荷花在中华大地上美丽芬芳。
[编辑此段]历代荷花画
窦忠良，盛开的佛国芬芳在中国的美术绘画史上，荷花的精品更是异彩纷呈。最著名的是南宋画院吴冰的《出水芙蓉》，它生动细腻地描绘了荷花清新脱俗的风采。还有明末画家张子正的《荷花鸳鸯图》；陈清画荷花；清代任伯年的荷花鸳鸯图:民国谢的《莲花鸟图》；马松星族的《疏沙鸟》；宋凡画《晚莲果索图》；宋人绘《荷蟹图》；宋风有一幅《太岳莲花风图》；传承宋人的《儿孙在一起》。现代国画大师张大千先生，更是“狂爱荷花”。他的荷花作品数不胜数。他常说:“欣赏荷花，画荷花，一辈子都不会厌倦！”张大千年轻时住在苏州。院子里的荷花池成了他写生的好地方。当他33岁的时候，他开始在北京的颐和园住了五年。颐和园池塘里肥美的荷花让他对画荷花越来越感兴趣。因为和荷花的长期关系，他对荷花有着特殊的偏爱。张大千对荷花的喜爱，表现为烂泥不沾，婀娜的婷婷从水中浮起，荷叶和飘逸的藕荷时常映入他的画面。他认为荷花最难的不是花，而是杆，因为一旦写了就没有回头路了，重画就不画了。张大千经常写生荷花，但也有许多壮观的大型荷花作品，如他于1963年在美国展出的六屏巨型荷花。在作画的时候，这六朵墨莲花还得完全由大同画室来定。在日本装裱的时候，画店要过车间才能装裱画。这六个莲花屏风，通常长12英尺，宽24英尺，由
[编辑此段]食用药用价值
秦汉时期，先民就将荷花作为滋补品，其药用在我国已有2000多年的历史。莲花是圣洁的代表，也是佛教圣洁的象征。莲花离尘，干净无瑕。因此，中国人民和大多数佛教信徒以莲花的崇高品质作为座右铭，激励自己洁身自好。在古代，宋代文学家周敦颐的《爱莲说》最能体现这一点。同时，莲花是友谊的象征和使者。《本草纲目》中记载，莲、莲子、莲衣、莲房、莲须、莲子心、荷叶、莲梗、莲节均可入药。荷花能活血止血，除湿祛风，清心凉血，解热解毒。莲子能养心、肾、脾、肠。莲须能清心益肾，敛精止血，消暑除烦，生津止渴。荷叶能清热解暑、利尿壮阳、止血、减肥。其中荷叶珍的成分对清理肠胃、减脂祛瘀有奇效。莲藕能养精蓄锐，止血化瘀，清热解毒。莲藕能清热解暑，利水，泻火，清心。荷花真是个宝啊！中国古代有春天送梅，秋天采莲的传统。自古以来，我国人民就把莲子视为珍贵的食物，至今仍是高级滋补营养品。许多地方专门生产莲子。莲藕是最好的蔬菜和果脯。荷叶、荷花、莲梅等也是中国人喜爱的药膳。可见荷花的饮食文化是丰富多彩的。传统莲子粥、莲子脯、莲子粉、藕片配肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等。，不胜枚举。都说荷花“出淤泥而不染”，这是对荷花个性的褒奖。其实荷花的地下茎长在泥里，怎么可能不被有毒物质感染呢？由于莲藕极细的表皮组织和含鞣质的下表皮对有毒物质有一定的阻隔或吸收能力，有毒物质大多附着或渗入表皮，肉眼是看不到的。所以吃莲藕记得去皮，不要把有毒物质吃进肚子里。
[编辑本段]传说和典故
相传莲花是王母娘娘身边美丽的侍女玉姬的化身。当初，虞姬看到成双成对的人，男耕女织，十分羡慕，于是动了心，在河神女儿的陪伴下偷出了天宫，来到了杭州西湖。西湖的美景让玉姬流连忘返，在湖中嬉戏，直到天亮才恋恋不舍。太后知道后，用莲花王座把佑司赶入湖中，叫她“赶入泥淖，永不再往南”。从此，天宫少了一个美丽的侍女，而人间多了一朵美丽的花。在经典文学名著《红楼梦》中，说晴雯死后成了莲花仙子。贾宝玉在讣告《芙蓉之女》中对晴雯说:“若论品质，不值一提；如果是性，没有冰雪意味着干净；如果它是神，星星和太阳都不足以描述它的本质；如果是一个眼神，那么花和月都不足以形容它的颜色。”虽然后来的红学专家认为这并不是作者借吟咏晴雯之名赞美黛玉的纯洁，但荷花总是和一个女儿的纯洁联系在一起的。因为“莲”和“怜”同音，所以古诗词中有很多关于莲的诗词来表达爱情。如南朝乐府《西州曲》:“南唐秋采莲，莲过头顶；低头去拿莲子，莲子绿如水。”“莲子”的意思是“小早川怜子”，“绿”的意思是“清澈”。这里既有真实的，也有想象的，意思是双关的。谐音双关的修辞手法，用来表达女人对所爱的男人深深的向往，以及爱情的纯洁。金《四十二子夜歌》中的三十五首:“雾露莲，莲不清。”雾中的露珠隐藏了荷花的真面目，荷叶看得见却不是很清楚。这也是谐音双关的一种方法，写一个女人隐约觉得那个男人爱她。
【编辑此段】相关花语
天真、高洁、谦(贤)，“出淤泥而不染，清涟而不妖”，表示坚定、纯洁、天真、正直的品质。在低调中彰显优雅荷花是花中之花。荷花是中国传统名花。花叶娇嫩，花香四溢，让人感触颇深。有一种面对烈日无所畏惧，泥沙俱下的气质。所以在人们心中，莲花是真善美的化身，是吉祥昌盛的预兆，是佛教中神圣清净的名字，是友谊的种子。
[编辑此段]市花魅力
自20世纪80年代以来，为适应两个文明建设的需要，我国许多城市相继开展了市花评选活动。7个城市先后推荐荷花为市花，包括济南、济宁、孝感、洪湖市、河南许昌、广东肇庆、江西九江。上世纪90年代，澳门回归中国之前，制定了特区区旗、区徽，也选用了荷花作为图案。这是因为这些城市和特区的历史渊源，民风和情操的陶冶都与荷花习性有关。虽然相隔万里，发展道路不同，但人们对荷花的喜爱心态是一脉相承的，只是感情不同。山东省济南市:上世纪80年代，荷花被誉为济南市的“市花”后，大明湖更是生机勃勃:垂柳、荷花掩映其上，一派生机勃勃的景象。山东省济宁市:济宁市的荷花种植已有2000年左右的历史。如今，济宁市已有60多个荷花新品种。河南省许昌市:上世纪80年代，荷花被誉为许昌市的“市花”，促进了荷花文化的繁荣发展。湖北省孝感市:自古以来，孝感市到处都是野生荷花，尤其是城西的莲花湖。如今，孝感市是荷花池的一角。城内湖边有“莲花墩”和荷花池，“盘沼荷香”成为孝感八景之一。湖北省洪湖市:以洪湖闻名的湖北省洪湖市，水域面积758平方公里。荷花遍地开，成了荷花的海洋。1987年，洪湖撤县设市。1991年，市人大通过了以荷花为“市花”的决定。广东省肇庆市:种植荷花近千年的广东省肇庆市，以蠡湖七星湖的荷花最为著名。已成为肇庆人最喜爱的花卉之一。江西省九江市:市花定为“荷花”。荷花因其“迎着太阳无惧，出淤泥而不染”的高贵品质，成为圣洁的象征，友谊的象征，使者。荷花又名莲花，与九江有着很深的渊源。山中有莲花峰，洞中有莲花洞，代表作有《情莲》，寺中有莲花寺，池中有莲花池。