广场舞中大妈的主题构成
中国是一个伟大的国家。阿姨，年龄归妈妈。广场舞者，公共场所的民间集体舞。中国大妈的广场舞因“占领”莫斯科红场和法国卢浮宫而获得世界范围的影响力，世界对此褒贬不一。我认为，政府的引导，舞者的自律，可以消除其负面影响，让这种“国风”成为新时代中国高级女性最耀眼的形象风格。
中国的大妈们心中有着几千年的女性隐忍与奉献；身体上，有操持家务、照顾丈夫和孩子甚至抚养孙子的硬痕；现实中有为未来奔波的孩子，有年老的，孤独的，无人陪伴的。他们或胖或瘦，从不优雅；他们的步态要么僵硬，要么僵硬，从不轻盈；它们要么很慢，要么很笨拙，很难做到精确。如果你要用专业的眼光和批判的态度来看待他们，那么他们中相当一部分人表演的是一种走形错位的舞蹈，没有任何美感。
但是，他们突破了心灵的禁锢和身体的限制。他们带着青春的激情，带着夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞动着火的热情，风的张扬，水的从容，太阳的欢快。这是新时代中国资深女性开创的民族广场舞之风。
但是，广场舞的声音太有穿透力了。它单调，它漫长，它重复，它不停。激起了夜班家人难以入眠的愤怒；它打破了学生需要闭门苦读的宁静；它把生病需要休息的人逼疯了；它让还小需要睡觉的宝宝哭；它让不需要无聊声音的人无法忍受。太可惜了。不过，坏的只是音响，不是我们中国的大妈。
要解决这种“太糟糕”的声学影响，首先需要政府的引导和规范。比如避开居民区、学校、医院等公众聚集场所，另选地方；比如规范跳舞时间，避开人们的休息高峰时间；比如规定限制声音的分贝，使其达不到噪声标准；比如鼓励发明同频同步听歌的range型无线耳机，给中国大妈们增加一个跳广场舞的必备装备。这个设备很炫，亮而不扰，轻便，巧妙，方便。
总之，政府应该有所作为，有义务为广场舞“保驾护航”，不能只是限制和迁就，而没有引导。政府的引导会让这股“国风”更加和谐。
其次，为了不使“太坏”这个声音被非理性地解读为中国大妈“太坏”和“舞者”，我们中国的大妈应该严于律己。跳舞的时候，伴奏的声音不能没人管，其他的也要考虑。这就是那句老话“己所不欲，勿施于人”的道理。
阿姨们，广场舞的直接目的是放松肌肉，锻炼身体，最终目的是培养气质。如果我们通过自律来控制伴音，不仅可以通过跳舞来锻炼自己，还可以在不扰民的情况下给别人带来方便，那么我们不仅可以培养自己的健康，还可以培养自己的性欲，实现广场舞的终极目标。
有了政府的引导和舞者的自律，广场舞中伴奏音乐扰民的问题完全可以得到解决，这将使中国大妈广场舞的“国风”越来越耀眼，成为正直、大方、热情、善歌善舞的中国公民的新名片。
前几天国内外中文网站都能看到大妈跳舞被泼粪，北京一男子不堪广场舞火了一只藏獒的新闻。还有一些跳广场舞不顾别人学习休息的大妈，问对方为什么不装隔音玻璃。
大妈的广场舞成了公害。阿姨们的孩子能不能花点力气劝他们平平安安回去？关于这个提议，我的一个朋友微博说:“小孩子是劝不回去的。为什么要让一代不读书的人回家？他们只能在电视上看父母的相亲调解短节目，根本不会孤单。回家，老两口对瞪了两天，又出来了。”
中国社会日益老龄化。人老了应该做什么？根据马斯洛需求层次理论，大妈跳舞除了锻炼身体，还满足其他需求，比如归属感。不像今天大部分上班族都是蹦蹦跳跳的，老一辈人多是“单位人”，本能地觉得自己需要归属一个群体，需要被关注，被需要，被关心。
生活在两个“国家”，忍不住做个比较，作为参考。需要说明的是，中国和美国都有老年化的问题，我的一些言论只是从叙述方便出发的粗略总结。
在美国，据说老人和孩子不住在一起，地广人稀，应该比较孤独。但是为什么没有这样的问题呢？美国是“孩子的天堂，老人的地狱”这句话在中国人中间流传很广，因为很多老人交通不便，语言不通。当地的老人似乎大多乐在其中，甚至说自己是“心中的年轻人”。还有一些针对老年人的社区和公寓(俗称老年公寓)，说住客必须65岁以上。
我发现美国老年人退休时间比较晚，很大程度上缓解了孤独感问题。很多美国老人去工作，直到真的干不下去了。美国没有“单位”的概念。从一个地方退休后，他们继续在另一个地方工作，包括在沃尔玛做杂务。也许这些退休的工作待遇不高，但总有事情做。中国退休时间太早，有的人50出头就退休了。如果你活到80岁，你会在家呆30年。如果有机会，你应该找点别的事情做。这不仅仅是钱的问题。活着，为别人奉献，这种感觉很奇妙，让人觉得很充实。如果没有工作机会，做义工也不错。
现在很多老人整天想着怎么健身。一个人如果总是活在自己身边，就会把自己包装的越来越小，越来越抑郁。
让社区生活丰富多彩应该是老龄化社会的必由之路。美国的社区生活非常发达。很多中老年人去教堂，周三学习圣经，周日去教堂，可能还有其他集体学习的机会，满足了一种深层的社区归属感需求。除了宗教机构，还有许多其他的社区项目。比如我去过的社团有很多，比如“女子社”“诗社”。如果这种社区中心也在国内举办(哪怕是以盈利为目的，让大家交一笔费用)，或者现有的社区中心真的投入使用，也可以解决中老年人离开单位和家庭后找不到“第三地”的问题。
写到这里，有些老朋友可能会问:你有一天不老了吗？我觉得人老了生病身体虚弱是不自然的，我也不期待，但是我喜欢写作和翻译，也没人烦我。老了就不用担心无聊了。其实老年的时候应该培养一些爱好。毕竟，你的晚年应该有很多时间是一个人度过的。这个时候，重拾过去的理想是很好的。比如爱尔兰作家麦考特，退休后发现自己有时间，开始写作。晚年，他写了许多有影响的书，如《安琪拉的骨灰》和《老师》。
不是每个人都有这个天赋，但是也有很多事情是可以做的，而且可操作性很强。比如我的一个老同事，花了很多时间整理家庭视频。她把全家福照片整理好，然后配音，形成各种故事。她在家庭聚会上放映了这些电影，它们很受大家庭的欢迎。然后刻录成DVD分发给各个家庭。为了这些片子，她甚至去很远的地方给祖先的墓碑拍照，忙了一整天。
我还认识一位老先生，他年纪大了就开始学做木匠，给后代和亲戚做了很多家具。然后他开始买机器，学习如何制作钢笔。上次我们去的时候，他给了我们几个。在所有的交付完成后，他开始在家里学习种植蔬菜。简而言之，就是通过学习来抗衰老。
也有一些老人是来学习东西，陶冶情操的。刚看到一些老人开始学声乐和钢琴。按照常规思维，大家都认为孩子学习有用，就让孩子在认知负荷最重的时候强制学习钢琴和绘画，让他们怨声载道。说起初衷，大部分父母都不希望孩子成名成家，只是让孩子陶冶情操。在中老年阶段，我没有什么感悟。为什么不培养？中老年人可以学到很多东西，所以当然不要随便学医。
良好的家庭关系应该能解决老年时的孤独和无聊问题。那些跳广场舞的退休阿姨，可能是空巢了，觉得自己不再被孩子需要了。他们很失落，需要想办法证明自己的存在。你可能知道，不理会对方吵架的中国式婚姻不在少数。他们在家里找不到多少安慰。去广场跳舞也不错。有的成为直升机父母，在孩子头上盘旋，干涉孩子的生活，逼着孩子谈婚论嫁，赶着抱孙子，或者直接将手伸向小家庭操纵，打一场代理战争。这是没有多少事可做的迹象。如果他们的妻子互相取悦，互相欣赏，谁愿意整天在外面？总是出去跳舞，可能解决不了家庭问题还是会出问题？我以前在中国认识一对老夫妻。丈夫总是爱上跳舞，经常去找舞伴。老太太气得生病在家，死了。
如果你是中老年，如果你开阔了眼界，那将是新生活的开始。为什么不在公共场合用大喇叭跳舞，打扰你的邻居？
广场舞大妈3嘉年华的主题构成是一群人的孤独。
近年来，广场舞在中国无疑已经成为一项颇具影响力的群众运动。每一个有限的正方形空间都充满了阿姨们轻盈的身姿——当然主要是阿姨们——和魔鬼的步伐。更何况广场舞有走出国门的趋势，提升中国的威望。它已经成功占领了莫斯科红场和巴黎卢浮宫广场，美国自然更不用说了。从某种程度上说，广场舞已经成为中国向世界输出的最成功的文化项目。在这种强劲的发展趋势下，政府越来越重视。近日，文化部、国家体育总局、民政部、住房城乡建设部联合下发《关于引导广场舞活动健康发展的通知》，要求大力宣传广场舞工作的好做法、好经验，组建一批优秀的广场舞工作者、广场舞带头人和广场舞团体。由此看来，看似和谐欢乐的广场舞，在经历了多年来的地盘之争、搭档之争、拼音之响等各种世仇后，即将迎来新一轮血淋淋的江湖斗争。
其实我个人一直认为广场舞是中国一道独特的风景，是继武术之后又一个能为中国代言的形象。这一点从每一个第一次看到广场舞的歪坚果(老外)都会兴致勃勃地参与其中就可以看出来。通常他们不会舍不得离开，直到学会一招半式。我知道，从此以后，他们将沉入博大精深的中国舞蹈体系，无法自拔。
奇怪，怎么说起歪坚果。哦，说到这里，问题来了:为什么广场舞风靡中国各个角落，即使走向世界，也只有中国大妈独舞？歪果的大妈大叔因为内力弱抓不住吗？这个问题的答案需要我故作高深。其实在欧美这些老龄化程度很深的国家，高龄退休相当于人生第二春的开始。有一点积蓄的人除了继续做点工作，还会四处旅游，或者写回忆录，学点自己感兴趣的新东西，谈恋爱，玩不下去了就送自己去养老院。所以看起来这些大妈们活得更舒服。他们不帮孩子带孩子，把自己锁在家里。有些人可能觉得他们的家庭价值观不一样，那么看看韩国和日本吧，他们和我们的文化比较接近。首尔街头，满大街跑的出租车司机多是五六十岁的老爷爷，日本也是。在日本，你可以在很多地方看到它。比如东京大学校门对面的一个小餐馆里，有一对阿姨奶奶，一个厨房厨师，一个前台服务。当瑟瑟发抖的阿姨给你端来一盘菜的时候，你会怀疑自己是不是在虐待老人。
另一方面，对于中国的老年人来说，人生中很大的正常“事业”就是养第三代，由此产生的一系列反应是:子女未结婚的会继续催婚，已经结婚的会催早育，直到你圆满完成任务，父母才会高高兴兴地在黑暗中开始他们的忙碌和担心。所以，中国大妈很伟大，可爱的同时，也很可怜。他们没有生活和精神的追求，他们的爱好和职业梦想似乎都是留给后人服务的。
那么，在每一个广场上，当大妈们无数次踩着欢快的神曲节拍时，我们是否理解了节拍下埋藏的悲伤？我们知道他们每次激情生成背后的无奈吗？其实他们是在用生命深刻地诠释一个年轻人每天都在为赋予新词而烦恼的道理——狂欢是一群人的孤独。
广场舞大妈主题作文4日落下帷幕，疲惫的年轻人回到了家，准备静静地迎接一个全新的明天。但有一群人成群结队地走出家门，有说有笑。打开音乐播放器，声音划破静谧的夜空，渲染着疲惫的夜晚。他们有个外号——广场舞大妈。
一出门就能看到广场上有节奏的歌曲。很多老太太会时不时地高举双臂，弯腰，抬腿，转身，跳一些简单但不枯燥的舞蹈。这种舞蹈的推动力是非凡的。一扇铁门也无法阻隔路人对广场舞的热爱。一出小区，就能看到路人在外面和小区里的人跳广场舞。跳的人越多越欢乐，看的人越多。现在广场舞已经成为一部分人眼中的风景。
然而有得有失，广场舞大妈们玩得开心，却还有些不必要的麻烦——领地划分。大妈们组成了一个团结的团队，每个团队精神都很强。一旦两个大妈团出现在同一个平面，嘴型框必不可少。当群体中的一个人和群体中的另一个人吵架时，整个群体都会吵架。原本来享受清闲的，一个个被卷入战争，还有人看腻了。虽然团队精神难能可贵，但是要学会谦虚。
我满意，别人不一定满意。有些大妈可能有点耳背，需要把分贝放得足够大，但这种超级穿透力已经侵入了居民楼，有些房主可能会把这种音乐当成歌曲来听。但有些房主把这当成骚扰噪音，不想听，却每天都要听。给自己快乐却打扰别人，也是一个很严重的问题。
姨妈爱上广场舞的时候，两个看似普通的家伙相遇了，真的很神奇。
今天是星期六。晚饭后，我和妈妈一起下楼散步。来散步的人还真不少！似乎每个人都很注重健康。
突然，我们听到一阵快节奏的音乐。循声望去，原来是一群中老年人在整齐的排着队跳舞。
我首先看到的是五排整齐的队伍。他们都随着音乐跳舞。音响里放着凤凰传奇的歌，大妈们都跳得很卖力。我看见最后一排边上有个老太太。她不太擅长跳舞，但她跟着前面的人跳。我看到她的眼睛紧紧地盯着前面的人，每个动作都那么认真。虽然动作不是那么自然，但是节奏不是很准，就像木偶一样。但是，她一定是最认真最敬业的一个。我要向她学习，不怕困难，坚持下去！
一段音乐结束了，大家都坐在附近的草坪上休息。奶奶也没有忘记和身边的人交流。多爱学习的老太太啊！
起源于中国的描写大妈广场舞的作文，现在被世界模仿。你怎么看待广场舞和新文化的好处？
我的家乡是一个县级以下的小镇。这几年发展很快，甚至在我家不远处的马路对面建起了广场。站在阳台上，我可以看到我的叔叔阿姨们每天都在做早操。
记得广场刚建成的时候，人们的主要活动是散步。后来秧歌队出现了。每天晚上，小号一吹，锣鼓喧天，秧歌扭腰。很纠结，皆大欢喜。不知从哪一天起，广场上来了一群老人，跳着广场舞。刚开始看的人多，跳的人少。音乐很响，我有点烦。因为广场上的音乐总是震耳欲聋，经常打扰我的生活。然而楼下跳舞的人越来越多，有男有女。不管我烦不烦，广场舞队伍不管我愿不愿意都在一天天壮大。
是一个组织人跳舞的老太太。据说她已经80多岁了。我真的很佩服她。她每天从下午5点开始跳广场舞，一直跳到8点。当老人累了，他只是坐在那里休息。然后跳上去。精力充沛。连这么大年纪的老人都来跳舞，我心想要多运动。不能光学习和玩，健身也很重要。
晚饭后，我会去广场跑步，用运动器材锻炼身体。
华灯初上，夜晚的街道灯火通明，灿烂的太阳悄然隐去。
“时间到了，时间到了，不要急！”身后突然响起一阵急促的声音，两个大妈箭一般从我身边走过。好奇心让我加紧脚步，紧紧跟随他们。
不一会儿，我来到了花园广场，却发现广场边上的一块空地早已被黑暗大妈们占领。一阵轻快的音乐突然响起，广场顿时变成了欢乐的海洋。分散的人群已经被安排得有条不紊。在一位穿着鲜艳衣服、手拿大花球的阿姨的带领下，他们有的撑着花伞，有的手摇彩扇，有的手拿彩带翩翩起舞。随着轻快的音乐，他们都站在欢快的鼓点上，整齐地舞动着，就像美丽的蝴蝶在黑暗中翩翩起舞，在夜灯的反射下，不时发出耀眼的光芒。慢三，快四，恰恰...都是“八仙过海，各显神通”，曼妙的舞姿让围观者羡慕不已。那些忍不住随歌起舞的人，虽然长得不怎么好看，但是很认真，不时赢得喝彩。看那个穿白色衣服戴眼镜的年轻人。他个子很高，手里拿着一把红伞，扭来扭去，表情特别得意。那个滑稽的动作引来一阵笑声。
现在我才明白，他们是抢着跳广场舞。随着人们生活水平的不断提高，这些传统的休闲娱乐方式，如串门、聊天、打牌，在人们的休闲生活中已经退居二线。广场舞已经成为中国文化事业的一道独特风景，丰富了人们的业余生活。