你什么意思，神圣的学校？

应该是“为古为圣”，即从尧、舜、周、孔开始，延续、继承、复兴、发扬中国文化的主流传统，走向未来。

儒家圣贤的研究，从汉代到魏晋南北朝，到隋唐，几千年来都没能延续先秦时期的儒学研究。无论是生命之光，还是哲学的智慧，都无法彰显。尤其是晚唐五代，国人的文化生活萎缩退化。直到北宋初，天下没有一个像样的老师。所谓“学而失道”并不为过。直到新儒家出来，先秦儒家的形而上智慧才得以复兴，天道(心性义)的生命之知和内圣成德之教才得以重新显现。思想领导权从佛教手里拿了回来，孔子的地位自然重新显现。这一步的成就在人类文化史上是绝无仅有的。可惜清朝以来，文人心性卑微，却批判理学，真是学术上忘恩负义的一大遗憾。

原文:

张载“有天地之心，有百姓之命，有前事不忘，有万世之安。”

张载，张恒渠(1020-1077)。名厚，陕西扶风人。给程先生的叔叔。他是一个才子，为天下学儒学，教育学生数千人，著作十三卷。因为他在横渠镇讲学，所以被称为横渠先生。南山下的屏风，终日坐在一个房间里，做一个简版，俯下身子看书，回想一下，知道自己有什么，或者半夜坐起来，点一根蜡烛，拿一本书(《松石张载传》)。有横渠书院，始建于元代元稹(元成宗铁木尔，元稹1295-1297)。)年，占地十余亩。张载墓位于今陕西省xi市西北、凤翔县、横渠镇、大南镇固口。