西游记里五星山上贴的字是什么意思？
如果真的说它的含义:穷则不竭。其实我们在修改这部法律的时候，完全不需要考虑它的意义，免得偏执！
真正的成就，自然的证据，世人追求妄想的理解，只是失去了真正理解的机会！
当前选区的部分讲义供大家参考。
具体发音:请参考法文版南怀瑾居士的准提法
在线，昂马妮贝洪梅。
义马尼巴米易
1.
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南怀瑾:
通用演示背诵法(下)
那世界上有道理，谬误成千上万。真理只有一个，这就是人们的思想功利主义和商业思维。“哦，这个佛是古佛，不顶用。”古董更值钱。古法不是更好吗？现代人爱创新，但自己还没弄好。带着一颗世俗的心，不懂佛教的教义，乱说话。这些人和事都是我年轻时在学习《准公式化》时遇到的。他们都很有趣，有很多笑话。根据我目前的经验，我知道“准配方”在中国，在东方，包括日本，包括世界各地地球上许多遥远的民族，都是一种“准配方”的体系，就像“嗬嗬嗬嗬嗬“，大家都会读，在佛教之前，佛诞生之前就存在了。佛(释迦牟尼)
不仅在中国和印度，在世界上的其他国家，祖先都传下了这个咒语。这个咒语也是观音如来和观音菩萨传下来的咒语。它和“准真言”是同一个体系，古往今来一直存在。它非常强大。在被称为密宗的地区，比如西藏，当人们见面时，“呃，嘭，嘭”是很常见的。有时候，我们晚上去寺庙，去村子，去一些村子，去一些家庭，路过的时候，就听到红龙的声音。为什么？大家都在念叨着“诶，巴米扬”这个口头禅，但都听到这个声音，却是肃穆的。尤其是那个地区，所有的冰雪都是雪山。当这个盆地万籁俱寂时，当夜静而深沉时，只听到“嗯，巴米扬”的口头禅。这种心境是极其庄严伟大的。不知道的话跟着“八”走两遍也不错。(笑声)这不是笑话。
“子”是口头禅。如果你全神贯注于这个音，你就能达到，咒语的发音也是一种“准表达”。你刚看了“米”，你擅长吗？如果你学习好，你就会健康。一句话，是诅咒。你看，很多咒语后面都是这个“易”“易”。“砰”的一声，收腹的声音，很多人练气功。我告诉你，尤其是这种声音，你不可能长时间保持在这种“砰”的境界。
因此，这种方法是一种从准提法系统流传下来的古老方法。古法很长。因此，特别是在东方，这种古佛的做法普遍流行。我们看到中国有一部小说叫《封神榜》。你们年轻人大概没看过原文吧。里面都是佛菩萨。姜子牙敬神，也有“准佛母”骑孔雀。其实小说是潦草的，孔雀是另一种做法。秘法中称之为“孔雀明王”在《神谱》中，描述了“准知佛母”在孔雀明王身上飞过。准知佛母到了，手多，十八手。这个人有那么多手段，当然他很聪明，其他人没得选，而且这部小说还高度赞扬了准知佛母。也有人问:“准提佛母”与“千手千眼观音”、“四臂观音”、“六手观音”、“八手观音”有什么关系？他们都是一体的。所以也可以说“准提佛母”是观音如来的化身。《楞严经》中可以找到“四臂观音”的数据。所以一个修行观音(佛教的修行)的佛，看着自己的音成就，就能化身成几千亿，大慈大悲救众生，所以他有两只手，四只手，六只手，十八只手，千只眼...一只手掌里有一只眼睛，另一只眼睛里有一个头。这些手和眼睛代表什么？
按照人们的立场，世间万物的成功都要靠手，所以手代表一切功德。没有这只手，做事情就没有成功。眼睛代表智慧。没有这种智慧，你就不能用手做事。就算做了，也不好。所以，观音菩萨手眼数百万，智慧、财运、脑子数百万。因为一个人的头脑是靠自己的双手，任何事情都可以做得很成功，而头脑中最重要的部分就是眼睛，所以他用手和眼睛(象征的意思，智慧)。
也可以说“观音菩萨”也是“准提佛母”的化身。这个道理在哪里？就是我们刚才开头讲的身、相、用。我们有这个方面，也用自己，现在可以回来解释“提佛母”的道理，就是我刚才跟你汇报的方面和用途。我们思考的头脑来自哪里？去哪里？你不知道，是“身体”。我们心中的“相”呢？每一张脸都是心中头的角色，表现出来的脸就是“相”。你看，有的人是一张快乐的脸，但世界上几乎所有的人(绝大多数)都是一张痛苦的脸，都是讨债的脸。人世间的人来这个世界讨债，欠他的多还他的少，一副债主的嘴脸；只有佛菩萨的脸是慈悲快乐的，说明他们是快乐慈悲的。所以经上告诉你，雕一个菩萨，画一个菩萨，就是慈悲快乐，就是道家的菩萨形象。
有的人修道打坐，有一张讨债的脸，想从宇宙中吸进空气，还给自己。贪婪的那个和邪恶的那个比谁都大。佛菩萨的嘴脸、手势都很慈悲，只付出不要收回；只有帮助别人，不期待自己的回报，才是一个佛教徒的心。你看，我们的思想一个个都变了，今天大家都坐在这里。谁能把握他们明天早上会怎么想？哪个确定？我不知道，这就是心念的变化，所以如果他修行成功，证明了心念的身、相、用，就能有“化身”。
知“知心见性”的“身”，就是“法身”。知心之身，知心之相，知心之静相和动相，就能起到“道成肉身”的作用。我经常跟同学说，你们都是修行佛、禅、般若的，喜欢讲空。空虚是你心灵的躯体。口头上讲空，空不了！你能空着坐起来吗？坐在那里(和)身体的感觉。“哦，我有气功”“哦，我发光”，但我还有身体。你没有身体，谁会发光？那蜡烛不燃，根本没有光；那是一种身体上的感觉。当你说“我坐直到我空了”的时候，并不是真的空了，而是你意识的境界好像是“我空了。”我经常对同学说:“你是不是坐空了？你的空间有水桶那么大吗？ぃ.你坐“哦，空了，没关系”然后有人给你一拳。”你怎么打我的？(笑)你不会空虚的。那不是真空，那是意识领域本身创造的情境。真的空了，那就是对身体的证明！所谓“与天地同根，万物一体”，空无相，有相不空，有空相不空。我们学示宗教，学禅，以为“放下一切”、“空”就是佛法，这是错误的！你不能制造真空，那是你意识形态的宁静境界，是你潜意识想象的空虚空间。
我经常跟人说:“不要瞎折腾！”你以为这是空虚，脑子越来越迟钝；这样做禅修学佛，智慧越来越差，行为越来越懒。这样“空”地坐着很舒服，是人间一大享受，并且告诉人:“我在学佛，不要打扰我，我要打坐”，其实坐在那里是懒，不是真的空；真空是活泼泼。你看，这个空洞是有弹性的。飞机可以在里面来来去去，原子弹可以来来去去，它不碰，这个是空的。你能做到吗？你做不到。真空，你成功了，成佛了；不做，不如修“有”，所以佛教里有一句话，教我们所有人去修行“不如执住须弥山”，把握“有为法”去修，不怕你执住“有”；“不要失败如芥子的承诺”，也不要只是空洞，那是固执。
为什么要抓“你”？因为“有”可以陶冶和调节心性，这是什么道理？我们的心是最难管理的；修行者最难管理的是自己的心灵(思想和情绪)，所以我经常告诉青年学生:“一个人征服世界容易，征服自己没有办法；能征服世界的是英雄，但英雄不是圣人，不能成佛。他没有办法战胜自己。我不想征服世界，征服别人，也不想征服自己。那是圣人，那是道。征服自己就是把握自己的心智。我们把握不了自己的思想，怎么办？你说要“放下”，可谁能放下？那是一个不错的演讲。“放下”就好。那我劝你放下。我放不下。每个人都是这样。意思是人遇到痛苦的事，“哦，不要难过”“哦，不要那么难过”。他在哭，你还在笑，因为你不难过。所以劝别人容易，来找你难。如果真的放下，那就难了。谁能放下？放不下，就抓“你”。很容易把心放回去。在中国文化中，儒家思想的真谛就是一个字:“敬”——恭敬。我们都是学佛修行，但是功夫做不到有效，修行不到道上，因为我们没有尊重，没有恭敬之心。我们尊敬的不仅仅是佛和菩萨，还有我们自己。比如我们看到佛祖会双手合十表示尊敬，我们心里不敢想，所以尊敬佛祖就是尊敬自己。所以我们善待父母长辈，不敢随便向他们敬礼，因为我们觉得向他们敬礼其实就是尊重自己。
所以，修行“附身”法，无论是念佛还是念咒，念到所有的咒语，首先要做到的就是恭敬——永远“心中有佛”。但不要说:“哦，我心中有佛。”你把他放在心里。哦，不，那是必须的。你不能把事情记在脑子里。所谓“心中有佛”，什么是佛？我的心就是佛，我的心永远是恭敬的。然后你会慢慢的不仅尊敬佛，也尊敬所有人。你不会看不起别人，尊重任何人，也不会觉得“我是老师，我有高见。”嘿，你是谁？如果是，你不是佛教徒。一个真正有德的人，更谦虚，更尊重别人。注意了。不要想“我有办法，我很厉害！”我学佛，唉，这个人不学佛就是重罪。“你的判决是重罪，不应该。如果他真的有罪，我们佛教徒应该对他有慈悲心，有怜悯心，有同情心，更不要说你不知道他是否有罪。因为他不听你的，你骂他“心虚”。你不是一团糟吗？
所以学佛，要清净自己的思想。我们修“你”法，也是秘法，秘法就是这个秘法。我们要永远有一颗恭敬的心，尊敬这个佛菩萨。我们念诵真言:“南无私语，三矜三菩萨携之，侄儿妒之。”这就是恭恭敬敬皈依大彻大悟、大彻大悟，达到“唰”的“准提佛母”当然，我还没有说出其中的最高机密。不是我留着，而是我不需要说出来。你自己会知道的！你要用最恭敬的心去修行，所以你要念“南无”，“南无”是避世之词。当你提到这两个字的时候，你会在心里产生敬意。眼前有佛，心中有佛。见你妈是佛。
每个人的父母都是观音菩萨，父母不孝求佛保佑。那是如此便宜的事情。你没疯。你在做什么?对家人不好，反而是对亲人朋友的欺骗。还说念个咒就成佛了。那我宁愿学“糊”也不要成佛。这怎么可能是真的，对吧？所以，心一定要先敬，修自己的心，敬所有的人。
然后，眼前有佛，心中有佛，处处有佛。这个佛法修行的咒文一定要感应；感觉是你内心体会到的。那么，我们修法的时候应该怎么做呢？“必有所为”，这是孟子的一句重要名言。孟子经常讲修身的道理:“必有所成。”人无论何时何地修炼、养神、习武，都应该有这个念头，仿佛它和“欠别人的债不还”、“你没和别人约会”一样重要。如果你在任何时候都想着它，你就一定会成功。大家都在家里念经，念咒，说“南方没有呢喃”“诶，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，加油！哦，那道菜烧焦了。嗯，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，嘭，你学得再好，心里没有佛，也没用。这就叫说你没有意图，所以一定要“有事做”。心里有这个东西，就要恭敬敬，这叫修行。
所以，不要只是放空。这就是孔子说的:“小人闲着不好。”人在闲散迷茫的时候，觉得无聊，就想一些办法去玩，在没有什么可以信任的时候，就觉得无聊，想方设法去做坏事。所以孔子说:“小人闲着不好。”所以劳动者身心好，修行的道理就是心里一定有事，一天到晚很忙。有的朋友同学一直说空话，花很多时间说空话，做空东西。他们请他做事，“哦，我很忙！这就是“小人闲着也不好”。这种心态是可以查出来的，自己查出来就可以练了。
2.六字大明咒的含义
中国人民对观世音菩萨有着悠久的信仰，他们认为他是一个仁慈和慈悲的可敬的人。所以自古以来，念诵观音圣名的人很多。在现代，越来越多的人听过观音菩萨的心咒——“奥姆马妮贝美”的六字大明咒。因此，为了让更多人知道此咒的独特优点，此咒的功过在此简述，希望有缘人能在世俗的正途中，携手并进，获得无量的利益。
六字大明咒中“嗡”字是一切咒文的开始，“嗡”字有“阿”、“悟”、“马”三个字母，分别代表法、报、文三体，也可以说是三大金刚。身金刚、语金刚、意金刚是诸佛菩萨的智慧身、语、意，故称三大金刚。“马尼”就是马尼·朱宝。祈求它，自然会给我们各种财富，让我们得到想要的一切。也就是说，为观音菩萨祈福，不仅可以得到世间的富贵、平安和幸福，还可以得到超越世俗法的诸佛菩萨的功德和智慧，以及永恒的平安和幸福。很多现代佛教徒喜欢财神的方法。如果你坚定信心的念诵此咒，那才是真正的财神咒。“贝美”是莲花，出淤泥而不染。意思是说，现代人虽然处在五浊的轮回中，但是可以通过为观音菩萨祈福，来清洗我们的烦恼和障碍，获得一个清净的原初的位置。现代有些人遇到阻碍会觉得消极。如果他们能全心全意地念诵这个咒语，那就是消除业障的最好方法。“嘿”是请观音菩萨给予上述* * *和非* *成就的加持。(* * *:利益，增加，怀孕，惩罚。无* * *:五道十处五身五智佛)其次，就成佛的途径而言，有显和密两种。在示佛的教法中，一定要明白慈悲和智慧的本质是一样的，有了这种理解，才能证菩萨，甚至成佛。“哼”代表大乘二真(世俗、胜义)的根，二等食之道(福慧)，二等身之果(法身、色身)。“摩尼”代表同情。“贝美”代表智慧。“嗯嗯”给了我慈悲和智慧，祝福和成就。就“摩诃瑜伽”的修行而言，“哼”代表了第二次出生的基础，即三种平等的坚持。第一，真的很像平等的坚持。第二，现在的地位是平等的。第三，因为立场。“摩尼”的意思是一切都是纯洁的表现。外面的净土和里面的身、语、意的显现。“贝美”指空虚。“轰”就是上述的显空成就:一切表象都是智能体，一切声音都是智能词，一切戏剧理论都是智能义，三大金刚都是圆满的。就“阿奴瑜伽”的练习而言，“奥姆”指的是气、脉、光这三轮，是圆满的基础。“玛尼”的意思是“达乐”。“贝美”的意思代表智慧空欢喜的成就:脉轮纯相是化身佛的坛城，脉轮纯相是报佛的坛城，明脉轮纯相是达摩佛的坛城，从而成就完整的三体佛。就“阿迪瑜伽”的练习而言，“奥姆”代表三种自然宝藏。“摩尼”的意思代表“让运气超越”。“北美”代表“本关菁秀”。“易”是将纯粹的修行和自由的动作结合在一起的智慧，完全完善了四相瑜伽，证明了乃明童子瓶身的佛法境界。读《奥姆马妮贝美》可以成就道教和密宗的一切成就。读《哼》可以清我的慢烦恼、因缘、习气；用我迟钝的头脑，我会投胎到天堂。所以，如果我改掉了慢热的习惯，我就不上天了。读《马》可以消除嫉妒的习惯；如果你嫉妒，你就会生阿修罗道，所以如果你改掉嫉妒的习惯，你就不会生阿修罗道。读《倪》可以消除贪得无厌的习惯；如果你有贪婪的习惯，你就会化身为人类。所以，消除贪欲的习惯，不会导致人性。读《北》可以清除无知的习惯；如果有愚昧的习惯，就会转世成畜生道。所以，改掉愚蠢的习惯，就不会陷入禽兽之路。读《姐姐》可以清除小气的习惯；如果你有抠门的习惯，你就会陷入饿鬼道。所以，改掉小气的习惯，就不会招来饥不择食的业力。读《易》可以清除仇恨的习惯；如果你有一颗坏的心，你会坠入地狱。所以，消除仇恨的习惯不会转世入地狱。总之，念诵《奥姆马妮悲美》可以清除贪、昧、骄、妒、贱等六种烦恼，堵住六道之门，不至于陷入业障之轮中的六大司，而能住在净土中，得到结果。以上六字真言的功德解释，就像用吉祥草吸一滴海水。事实上，除非佛菩萨在十处，否则这个咒语的功德不能被完全解释，因为“奥姆马妮北密”与十处慈悲的功德没有什么不同。佛典上说，“三千世尘埃可数，念诵‘奥姆马妮贝密’功德不可数；大海是可以测量的，但“奥姆马妮贝美”的功绩是不可预测的。要明白以上的功德，就要试着念诵六字大明咒，做一些有益于来世的事。巴楚仁波切说:“诸佛的总体是观世音菩萨，一切陀罗尼的总体是六字大明咒，一切法的总体是菩提心；认识一个让你从一切中解脱出来。念叨的时候！」
3.《四臂观音六字大明咒修炼法》
四臂观音是佛菩萨菩提心的化身。是古佛，很久以前就成了正觉。叫“佛法开悟为如来”，以不同面目示人，以救不同众生。世人称观音菩萨，慈悲为怀，与世间众生关系特殊。因为他经常向众生示救，所以观音菩萨是最受崇拜的。在金刚乘中，最流行的法门是“四臂观音”和“千手千眼观音”。四臂观音的姿势:洁白的身体代表纯洁无瑕，四臂代表四种佛的行为，即息、增、怀、罚。“休息”是为了平息所有的痛苦、障碍和困难。“增”就是增福、增智、增寿、增财。“怀”就是拯救众生，带领众生修行。“刑”就是惩罚众生的各种恶念，克服外界的邪恶影响。
四臂手，前两个叠在胸前，手持如意宝珠，代表能满足一切众生的要求。另外两个是:右手持一串水晶珠，寓意不断拯救众生。左手持莲花，代表一颗清净的心，没有瑕疵。观音的左肩披着一块鹿皮，代表慈悲和赤子之心，而她头顶戴的五方佛冠代表五方智慧，别人佩戴的绸缎、花环代表庄严的姿态，而金刚的盘腿坐姿则是稳坐禅定的境界。综上所述，以上六种装饰代表了六度万行的成就。
坐在月盘上代表慈悲方便法，月盘下的莲花代表清净境界。四臂观音的心咒是六字大明咒。即:
哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼。
用来加持六道众生。“Om”Oanm代表天道，“Ma”代表道，“Ne”Naee代表人道，“Pa”Par代表动物道，“德美”Dahr maeh代表鬼道，“Boo”hawa nm代表地狱道。通过净化恶业、恶习、障碍，摆脱轮回之苦，走向六成。这种完美的咒语极其珍贵。只要你以一颗清净恭敬的心，听一遍这个咒语，就可以让修行者不退。少服金刚，就决定不用，最终成就无上菩提。任何动物或昆虫，若在生前听到此咒，死后可除三恶道，修行佛法。只要想到六字大明咒，就能消除一切自始累积的罪业，就能上天堂。只要接触到这个咒语的文字，就会受到无量佛菩萨的开悟。
◎咒符功德
这个咒语有益于能量；一是降魔，二是治病，三是避劫，四是成就诸事，五是除障，六是升佛，即开悟。
此咒虽只有六字，却是明净明亮，妙用无穷，故名六字大明咒。这个方法对秘密部门来说是至高无上的，也是极其重要的。
此咒出自菩萨精微之心。以前菩萨持此咒成佛，说佛法清明，佛来了。此如来至其丈母娘，以应身，显菩萨身，助世人开悟。菩萨，大悲大愿，吸引众生，从极苦升至极乐。爱如母，貌如四臂观音。菩萨化身在哪里，是否是绿度母，是否披着白伞，是否允许提佛，是否不是空的等等。化身无边，咒念无边。都可以称为大悲咒，都可以从大悲轮中走出来。
这六个字也是一切咒心，所以也叫大悲咒，在大乘中是最纯粹的。而且只有六个字，容易背。而背诵的人，不分性别，都能让七代祖宗超越而自拔。读大乘庄延宝的《法王经》，就能明白这个咒的功德。任何持有咒语并封印它的人都要熟练百倍。，你得养病，尤其是指纹。念这六个字，就是可以打破循环，走出三界，证圣果，也是这六件事的表现。“嗡”字源于菩提心，第一次进入第十位，所以有所提高。“马”字入十处，“那”字入十行。“哔”字回到右位，“德美”字进入第十位。“嘭”字进入金刚，设置了一个很棒的睡眠姿势。所以，你念这六个字，你就能超越十处，成为无上的义。这种表达四圣的方法也是。
◎元音由高手揭示。
“关于秘法，一切都必须开悟传授，六字大明咒也不例外。但由于上师的慈悲和贪图方便，一些广为人知的秘法，如大托米法、绿法、白度母法、观音救世法、六字大明咒等，都是公开传授的，不需要印心(尤其是不能远行或因病)，只要诚心供养、跪拜本尊即可。如有问题，写信给你知名的大德讨论研究，即不会误入歧途，到达安达的彼岸。」
◎大华莲手印印刷法。
虚心合十，大拇指靠在小拇指上，中指相对悬挂，间隔大概四五分钟，像一朵莲花。(手印扎好后，修补时要用黄布或其他干净的布覆盖。如果是在佛寺，六字大明咒的意思可以不盖。
◎纳诺创始人透露。
六字大明，为观世音菩萨精微之心所折服，功德无量，不可思议，为十佛所景仰。六字书《大明》就像是藏在三本书里的法宝。大明三世通过念诵六字经，因缘清晰，为了解脱生死，可以有所成就，破无明，开智，消灾，延寿，增富济贫，救苦救难，灭贪灭愚，阻断轮回之路。历代家人都活下来了，腹腔里的虫子也都证明了他们的果实，他们有无限的三昧法，他们每天都有足够的六博罗你不仅在念诵和书写上有功德，在观想上也有功德。只要把这个道理写在你身上，摸在你手上，听到看到，藏在你家里，写在你的门上，或者用条幅展示出来，任何被这个道理感动的人，就解脱了生死因缘，众生就能证得菩提道果之德，化福为祸。凡未成佛者，乞寿生子，求除一切火、水、风、空灾之害，一切要求不如摩尼朱宝，各有所愿。总之，六字大明咒的功德，就佛的智慧而言，也是差的，灾难性的。
六字大明咒
王向鲁居士
在我们的生活中，我们经常被疾病折磨，或者抑郁，很难从自慰中自拔。有些人甚至会有各种恐怖和迷茫。这都是因为内心的躁动。只要内心平静，头脑就能增长智慧。智慧开了之后，再去看世间所有的成功与失败，优势与生硬，是非与得失，富贵与贫穷，生死，都是虚幻的。如果可以进一步做一个空观，上面的关键就在于“心”字。此法是修心法，是观音大师救苦救难的妙法。修习此法者，可除疾病，得智慧，对社会有用，对人类有益。对于学佛的人来说，学佛可以明心，从而摆脱未来的生死轮回，种下无量的福报，可以帮助人满足去西方的需要。
这个方法流传过无数人，现在我明白得很清楚，这样才能造福有志之士，让没有立心的人可以立心，立心的人可以进步，进步的人可以出证；至于生病的人，依靠观音慈悲的力量，不用药也能治好。疾病较深、生命受限者，也可及早种下伏天，使其摆脱邪道之苦，或可救活以防万一；对于一些鬼、邪灵等修行者，也可以解除；还有一部分人是因为不会禅修而生病的(比如念佛、歪门邪道坐死、“腹胀”、癫痫等。)，也只有这个方法能治好他们。
总之，百年人生已过，趁早回头还来得及，让你渡过苦海，独善其身。
(一)口头禅功德
口头禅:om(ONG)ma(ma)ni)pa(Bei)mi(mei)bang(hong)
此咒又称极品观音心咒，有以下好处:(1)降魔，(2)治病，(3)避劫，(4)各种成就，(5)除障，(6)登佛宝座。(即见心见性)
这个口头禅是观音菩萨的精微精华，观音菩萨自己就是用这个口头禅成佛的，名字叫法佛。近千年来，达摩佛化身嫔妃世界，帮助释迦牟尼佛拯救众生。他像母亲一样慈爱，接纳众生，享受苦难。四臂观音有无限化身，如绿度母、白伞盖、准母、空丝绳等。，还有无数的咒语，可以称之为大悲咒，都是大悲轮出来的。此咒也是一切咒心，故又叫大悲咒，是大乘的精华，只有六个字，很好背。念诵此咒者，不论贫富男女老幼，皆可使七代祖师升天，解脱。《大乘庄言王宝经》具体说明了这一咒语的优点。
在西藏，这个口头禅只传六字咒，不传手印，藏语读音为“哼马妮巴美”；蒙古发音为“哼？百特麦”，而纳诺大师在“米”字下加了“她”字，不带手印，取其急功近利之意；大傻子奥力念“呼、玛尼、白、梅”，利用蒙古语发音短、见效快的优势，同时传达华莲手印，也就是叫菩萨手印。任何一个持有法术并签约的人都有百倍的技能。如果你想变得更好，你必须按手印。
《六字大明咒》以业障之轮中的六大司表示，以“嗡”为天道，“马”为阿修罗，“尼”为人道，“帕”为兽道，“咪”为鬼道，“咪”为地狱道。念诵这六字真言，就能打破轮回，出三界，证圣果。以四圣体法，即“嗡”字起于菩萨心，入十方位，从而提升，“马”字入十方位，再“尼”字入十方位，再“帕”字入十方位，“咪”字入十方位，再“邦”字入金刚位，成就大觉。因此，如果你念诵这六字真言，你就能达到无上的觉悟。
5.
(二)修订法律法规
必须请老师开导佛法，才能修。你得了佛法后，念咒，然后在桌前修行。
入座前:(1)净手，(2)装备一切，(3)拜佛。不需要烧香，特别是香熏熏的。宜坐在床上修。如果出门或者不方便，可以只拜小吃。
坐在座位上有八大禁忌:(1)不要坐在有风的地方，(2)饭后不要坐，饭后坐一个半小时为宜，(3)坐下不要撒尿，十分钟后才能做，(4)不要贪坐，高兴一会儿多坐一会儿，再轻松转回来。一天一个座位为宜，最多两个座位，每个座位以一到两个小时为宜。
此法不同于藏密修炼法，是以心性为基础，不需要拜访人物。
法律修改的三个要点:
第一，坐的时候指纹不要散，那是身体的秘密，这样才能戒杀、戒偷、戒淫；
第二，不要停止骂人，不要说话，闭上嘴巴，这样才能戒掉四种恶业；
第三，你要空如佛，你就是四臂观音。你要把一切众生看做醉生梦死的佛，等你醒了就好了。这就是意义的秘密，从而避免贪婪和无知。
此法中，戒、智三法足以使三业清净。
要练习这种方法，平时努力学习是最重要的，而且要时刻注意:
(1)不要犯杀人、盗窃、淫乱之类的罪，改改习惯，否则纵学法律也没用。
(2)不要贪得无厌，迷恋邪见，永远寻求智慧，四处看看，学会布施。
(3)不允许轻视其他方法的人和没有实践过的人，应该是平等的，善良的。