七月半看西湖第二节回答。
第一,整体把握
《望湖亭雪》是张岱的代表作,出自明朝灭亡后写的回忆录《陶安之梦》。对故国往事的留恋,以浅浅的笔触融入山水小品中,看似无痕,却能从中看出作者的心态。
文章首先说明了看雪的时间、目的地和天气条件。时间是“崇祯五年十二月”,作者还用明朝年表,可见明朝在他心目中从未灭亡。西湖下了三天大雪,人声鸟语皆闻,茫茫雪景让世界显得一片冰冷的寂静。作者选择此时赏雪,可见他此时的心态和与众不同的品味。
然后我描述了赏雪的具体过程。今天一大早,笔者一个人划着船去了湖中央的亭子。“独”字充分表现了作者的贵族情怀和不落俗套的生活方式,而独自行走在茫茫雪夜中,却突然感到“沧海一粟”(苏轼《赤壁赋》)。此时湖中冰花弥漫,天与云与山与水一片混沌。只有雪光才能带来鲜艳的色彩,映入笔者眼帘的是“长堤上只有一条痕迹,湖中央有一座小亭子,一条芥菜配周宇,船上有两三个人。”一迹,一点,一芥,二三粒,运用线描的手法,犹如中国画的写意山水。寥寥几笔包含了长短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静、凝与简等诸多变化,人与自然共同构成了一幅意境丰富的艺术画卷。悠远脱俗是这幅画的精神,也是
然后,作者笔锋一转,叙述了他在湖中央亭子里的奇遇。此时此地遇到游客简直是奇迹,两人都“喜出望外”,感叹“湖里怎么会有这样的人?”每一个知己都有千杯酒,几个人喝一大口,说再见,“我俩都不开心——天荒地老,我们相见。我们理解。熟人有什么关系?”(白居易琵琶之旅)!作者写“两个人”和“大喜”,就是写他大喜和“余强喝三白”,就是写两个人自由饮酒,这里用了互文,使文笔发生变化。当他写到“问他姓什么,他是金陵人,是这里的客人”时,他匆忙说明了朋友的情况。这样写一方面是因为张岱是个有气质的人,他最在意的是朋友之间在情感和心灵上的交流,而不在乎身份、官职等世俗问题。另一方面又能真实反映作者喜悲的情感变化。在询问对方身份的时候,也是互留的时候。缘分不容易走到一起。这一刻可能很难再见面了。这怎能不令人遗憾!最后,作者用周子的话总结全文:“不要说‘相公’和‘相公’!”周子说作者“蠢”,这反映了外行人的看法,但“蠢”这个词难道不是对张岱最准确的评价吗?他痴迷于人与自然的和谐,以及超越世俗的优雅。作者引用周子的话来赞美“疯狂”这个词,同时用天涯海角遇见知音的喜悦来化解心中淡淡的悲伤。
全文风格飘逸流畅,看似自然,耐人寻味。西湖的奇观因湖的存在而展现魅力,风景与作家相映成趣。
二、问题研究
1.文章开头说“一个人看湖中央的雪”,后来又写“船上有两三个人”。另外,文章最后出现了船。这是矛盾吗?
这不是作者写作的疏忽,而是有意为之。在作者看来,所有的众生都不能相互交往,比如周子。虽然存在,但不存在,体现了他作为学者的超然。
2.在写作中,作为一篇游记,作者是如何处理景物、叙事和抒情的关系的?
叙述是写作的线索,必须用节俭的笔墨来说明。如文中“崇祯五年十二月,住西湖”,“是明日,乘舟,持衣火,独往湖中亭看雪”,“上亭”“下船”等,说明了作者的游记。
写风景是游记的重点,要抓住风景的特点,把风景最动人的地方表现出来,充满感情。在这篇文章中,作者在写一段雪景时,抓住了雪景在夜晚的特点。一个印记,一个斑点,一个芥菜,两三粒,是茫茫雪景中的亮点。作者以精准的感受体会到了简单背后的震撼力,宇宙的浩瀚与人的渺小形成了强烈的对比,于是风景有了内容。
《湖亭偶遇》虽是叙事,但重在抒情。意外遇到两个雪人,很意外。短暂的相遇很愉快,随后的离别难免伤感,但遇到志趣相投的人让他感到释然。感情变化一波三折,但都与“看雪”有关,是“看雪”行动的延伸。从风景的角度到人的角度,人和风景是有机结合的。人们的参与为可能显得冰冷单调的风景注入了活力。人与景的融合是本文的特色。
实践说明
背诵课文,完成下列练习。
1.说说这篇文章中描写西湖雪景的词语有什么特点?
2.文字简洁朴素,没有渲染和对比。这种书写手法就是线描。欣赏本文中使用的线条绘制技术。
意图:背诵课文是为了培养学生学习古文的基本功,培养语感,巩固所学的文言文词汇。在课堂上完成。1题是让学生感受文言文的语言风格。第二个问题是让学生对线描的写作手法有一个透彻的了解。老师可以不局限于这篇文章,适当多举几个例子,让学生明白线描不仅可以用在文言文里,也可以用在现代汉语里,不仅可以写山水,也可以写人物。如果时间允许,也可以让学生在课堂上做线描的口语训练。
参考答案:
1.描写西湖雪景的文字简洁自然。
2.本文中的素描能够捕捉到景物的突出特征,具有一种魅力。一迹,一点,一芥,二三粒,高度抽象概括,就像中国画里的写意山水,寥寥几笔就传达出了景物的形与神。
二柳宗元的《江雪》也描写了雪景和人的活动,了解它和本文在描写手法和感情表达上的异同。
江雪
柳宗元
那些山中没有鸟儿飞过,那些小路中也看不到人的踪迹。
河上的一只小船,一个渔夫穿着他的网虫蛾;独自垂钓,不怕冰雪袭击。
设置问题的目的是培养学生初步的比较阅读能力。这比三峡的对比阅读要求更高。三峡的教训是求同比较,本课是求异比较。
在描写手法上,《望湖亭雪》主要采用线描,西湖的奇观与湖人的飘逸交相辉映。《江雪》主要运用对比手法,场景是为人设置的。在情感上,《望湖亭雪》表达了作者崇高的情怀和淡淡的忧伤,而江雪则表达了作者孤独的才情。
第三,课后收集描写西湖的诗词,互相交流。
题目旨在通过收集描写西湖的诗词歌赋,开阔学生视野,了解西湖文化,提高学习兴趣。同时也为学习《写作、口语交际与综合学习——如何收集资料》积累一些经验。老师可以先介绍一下收集资料的基本方法。交流可以在教学内容完成后进行,也可以在课前进行,最好在课堂上进行。
春缇湖
白居易
湖上春光如画,乱糟糟的山峰散布在关卡周围。
松排上有万顷青山,月心有一珠。
早稻被蓝毯线抽,绿罗裙带显新浦。
我没能扔到杭州,一半是这个湖。
钱塘湖春游
白居易
从鼓山寺北侧到嘉亭西侧,湖水刚刚与堤岸持平,云层较低,湖面上的波浪连成一片。
几只早起的黄鹂竞相飞到阳光温暖的树上,它们的新燕子在巢里带着泥。
五颜六色的春花会渐渐迷住人们的眼睛,浅浅的春草只能勉强遮住马蹄。
我最爱西湖东岸的美,我看不够,尤其是绿杨下的白沙堤。
湖中饮雨后楚清
苏轼
水是明亮清澈的,山是空雨。
如果说西湖比死去的美女还要多的话,C+是那么的合适。
6月27日在王虎大厦的醉酒书。
苏轼
云涌了出来,像墨水一样倾泻而下,但地平线上露出了一段山脉,明亮而清新,溅起的水花如白色的珍珠砾石,溅到船上。
突然,风卷起,驱散了天空的云彩,湖的湖碧波如镜,美丽而温柔。
秋山
杨万里
新的五叶黄柿是红色的,它也是乌桕和冯丹。
只说秋天山色萧瑟,西湖三四峰绣。
黎明时分的湖边寺庙
杨万里
是西湖六月的景色,和其他季节真的不一样。
荷叶在第二天是不会变绿的,荷花在阳光下显得特别鲜红。
话题临安地
林升
西湖的歌舞何时休?
暖风让游客醉,让杭州变洲。
观潮
刘墉
东南形胜,三吴市,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘绿帘,交错十万人。云雾树木围堤沙,怒涛卷霜雪,天险无穷。满城珠光宝气,户户罗绮,争奇斗艳。沉湖叠景,三秋决明子,十里荷花。羌管晴空万里,夜色弥漫,赏荷花其乐无穷。一千个骑手牙齿很高。醉听笛鼓,赏烟霞。未来的地图会好的,我回凤池夸夸。好东西都在西湖附近。
辛弃疾
天天路过西湖,泡了一天冷玉。山虽如画,想画时难画。音乐铃被夹在前面弦的后面,然后被折断和恢复。与此同时,荷花盛开,几艘蓝色的船飞过。
在湖上
宋濂
为了对湖的爱,一步一个脚印。
黄鹂见人就飞到湖边。
话题西湖渔船图
唐寅
30年来,有多少次鱼竿双手交叉向高官致敬?
岳明西湖的沙滩在哪里?
进入武林
张煌言
国亡家破,你要什么?习字湖的湖头有我的老师。
日月挂于家墓,半个干坤为岳家庙。
羞将赤手空拳分三席,敢借一个给单鑫。
以后我们会逐渐向东行驶,汹涌的波涛一定会属于蛮族!
(以上诗词选自《西湖诗词》,上海古籍出版社,1982)。
钱塘胡氏记
白居易
一个钱塘江的人去了湖边,一周30里还湖。北方有石头字母,南方有神龛。在用水灌溉的地方,每减少一英寸就可以灌溉十五公顷以上的土地;每次可以灌溉50公顷以上。首先你需要选择两个公役官:一个在田里,一个在湖里,你可以和田户按亩放生,定日期,量大小,限节。如果百姓在大旱之年要水,必须让州府上报给刺史,自己方便的时候贴出帖子,当天就能拿到水。如果留在连队,福厦县,县帖乡,乡差,十几天后,虽然拿到水,但旱田里的苗够不着。
一般这种状态下春季多雨,夏秋干燥。如果堤坝及时修建,这将是湖边一千多公顷农田无灾之年。从钱塘到燕,灌河田要灌溉,放湖入河,从河入田。准盐铁使老方法,要先测河浅深。灌溉结束后,水的大小偿还,往往很干。就是湖没满,今年修个湖堤加几尺就够了,水也会加。脱还是缺,就是平湖附近比较肯定,加上关河,也是绰绰有余。
俗话说“钱塘县官放湖不好。”县官员经常伪造他的话来混淆历史。还是云“鱼龙无信”,还是云“鱼龙先利”。况且鱼龙和生人命急,菱角和米梁的好处更多。说“六井无水,郭,若放湖”也是谬论。而且湖底高,井管低,湖中有几十个泉,满湖都是泉。虽然湖水枯竭,但泉水绰绰有余。前后情,湖不尽,云“井里无水”可笑。郭忠的六井和李米的相公殿县在这一天所做的事情对人们非常有益。它与湖相连,里面有一个窦,经常被堵塞。做几个观察,说得通,也是合适的。尽管干旱,井总是满的。
湖中约有十公顷免税田。湖浅则田出,湖深则田没。很多外地的人会和研究所合作,偷湖造福自己的私田。南面的石函与所有小埂合并,不浇田时要封坝,检查了几次,所以有小漏,这是内涝造成的,即偷漏无害。而且如果下雨三天,经常坏,巡逻要做好防范。在它的南面,有一个古老的海岸。如果水暴涨,在没有岸的情况下会被排出。不减,但也在石函南面排气,防止堤防坍塌。
我在县里三年了,还在大旱之年。湖的利益都被调查了。恐来知,故书于石;我想让读者通俗易懂,就不说了。白居易,长庆四年三月十日杭州刺史。
西湖7月30日
张岱
七月半,西湖没什么可看的,只能看到七月半的人。看七月半的人可以分为五类。一楼满船笛鼓,冠满筵。灯光极好,声光乱。那些看着月亮但实际上没看见的人,看着它。一个也是一船一楼,一个有名的宝贝是个美少女,背着一个少女,笑着哭着,坐在露台上,东张西望,看着那些月下却不正眼看的人。一个是船也唱,名妓闲,和尚轻唱,管弱丝轻,竹肉互在发。那些也看月亮,也希望人们看月亮的人看月亮。一个是不扬帆,不骑马,不穿衬衣,不醉不饱,叫上三五个群众,跳进人群,庆祝,断桥,吵闹,装醉,唱歌没调,看月亮,看月亮,看不看的,看不看的。一舟轻飘飘,几个取暖器干干净净,茶锅烧开,素瓷悄悄递,邀友人佳丽与月同坐,或躲在影树下,或遁入湖中,但人不见月,也不在乎见。
杭州人游过湖,已归故里,避月如仇。这是晚会的好名字,是团队赢得的。门军多酒多钱,轿夫烧,列在岸上。他一上船,船就破桥冲进了胜利会。所以在二鼓之前,人们传道,如沸、摇、啸、聋、哑。船和船一起上岸,什么也没看见,只看见扁担撞扁担,船碰船,肩并肩,面面相觑。礼毕,官宴已毕,贼喊,轿夫叫,船上的人关上门,灯笼火把如星,都挤走了。岸上的人也一个个冲向门口,渐渐稀疏,瞬间消失。当我们开始在岸边划船的时候,断桥上的石脊开始凉下来,我们坐在上面,招呼客人纵情饮酒。这时,月亮像镜子一样被新磨光了,山被整修了,湖也重新浮出水面。对着它唱歌的人出去了,躲在树荫下的人也出去了。我们上气不接下气,拉着坐在一起,韵友来了,名妓到了,杯子和竹肉端上来了。月色苍凉,东方会白,客散。我们泛舟,在十里荷花间酣睡,清香惊艳,梦境十分惬意。
湖中央的泛月
林舒
杭州人拜佛,6月19日是佛诞。第一天,鹤城所有的男人和女人晚上都出去到朱三庙朝圣。有些公司是禁不了的,那就留在金门等吧。
我和陈一起出生,和也划船出城游湖。夏暄会吹笛子,所以她跟着吹。
五山月,雾蒙蒙,半个湖全划了。暗火忽明忽暗,许下诺言画船的大概有六七个人。笛子在中流发出声音,声音是细的。若被风吞,便是凄凄惨惨,湖光山色触之,似是中秋。雾消,月中湖水清碧,船停白堤边。玉上了桥,吹起了箫,回到了月亮上。入柳荫,堤柳是黑影,柳被月断。夏暄穿着一件白衬衫,站在月亮的中间。蝉触笛,警报嘈杂。夜景清朗,堤下画舟者,咸时听之,有歌和者。孙谷雨对这赤壁的延续。
我看了东坡的五绝句《夜淹西湖》,景色阴郁。我回想起南宋以前,湖水还很小很稀疏,我很讨厌赤壁的笛声。然而,在今晚的游览中,古玉并没有攻击东坡的耳朵。丈夫在湖中或山中被陌生人追踪是很平常的事。认识了一百多年,如果没有攻击者,我宁愿怪东坡。
当我在黎明时分进入这座城市时,我渴望记住它。
(以上散文选自《古文鉴赏词典》,乡村阅读出版社,1987版)
教学建议
一、本文完成于1课时。可以利用10分钟,让学生自己阅读和背诵课文,对课文有一个整体印象。15分钟与学生讨论文章内容,重在理解,不要解释得太琐碎。15分钟处理练习题,突出文章的思想内容、写作手法和语言风格。用5分钟时间强化背诵。
二、本课程的教学重点是在深入了解的基础上,熟悉风景写作的特点。本文的特点是运用线描手法,这是一种基本的写法,可以用来写风景,也可以用来写人物。教师要结合课文中“长堤上只有一条痕迹,湖中央有一个小亭子,船上有一条芥菜,船上只有两三个人”的描述,明确这种技法的特点。为了便于理解,也可以用“渲染”手法来比喻。
第三,这门课的教学难点是理解作者的精神世界,把握景物写作、叙事和抒情的关系。为了突破这个难点,老师可以简单介绍一下张岱的经历,让学生理解文中淡淡的忧伤,但不宜讲得太深太细,就此打住。记叙文和写景的关系不要太深。足以说明西湖的奇观和逛湖人的优雅相映成趣。
四、课后第三个问题也可以作为预习内容,在讲课前进行交流,以引起学生的兴趣。
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一.参考译文
崇祯五年十二月,住在西湖。下了三天大雪,湖里行人和鸟儿的声音都消失了。这一天凌晨过后,我划着船,穿着皮衣,带着火炉,一个人去湖亭看雪。(湖)里满是水汽凝结的冰花,天与云、山与水浑然一体,白茫茫一片。湖面上(清晰的)影子只是(隐约的)一条长堤的痕迹,湖中央一座亭子的轮廓,还有我船上的两三个人影。
到了亭子,看到对面坐着两个人,他们已经铺好了毛毡。一个男孩正在酒炉里煮酒。(他们)看到我,很高兴,说:“你怎么能在湖里遇到这样(闲雅)的人!”带我一起去喝酒。我喝了三大杯,然后(向他们)道别。问他们姓什么,得知他们是金陵人,住在这里。下了船,船夫嘀咕道:“别说相公傻,还有你这么傻的人呢!”
二、诗的小品诗——读张岱的《望湖亭雪》(吴·)
在中国散文史上,晚明散文虽不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,但仍占有一席之地。它就像深山缝里的一丛兰花,疏花又鲜。虽不璀璨,却自有清高不落俗套的魅力。
张岱(1597-1689)继公安三元之后,以清淡天真的笔调,抒写国家的覆灭之痛,感慨万千,意趣深远,被视为晚明散文作家中成就较高的“庙军”。代表作有散文集《陶安之梦》、《西湖之梦》。
张岱出生在一个官宦家庭。他在明朝之前从未做过官,一直过着清闲闲适的生活。明朝亡后,他参加反清斗争,后消极避难于浙江山西山下专心写作。《陶安之梦》、《西湖之梦》写于他死于明,入山之后。在书中,我怀揣着对过去的记忆,追忆着过去,字里行间透露着对祖国的深深思念和沧桑。他在《陶安梦序》中说:“枕边鸡鸣,夜航归来。因思余一生,繁华美丽,五十年空。今天小米熟了,车到角斗士的洞穴,怎么消化?姚思往事,忆之为书,捧之于佛,一一忏悔。”在这里我们可以看到他写这本书的主旨,以及他将这本书命名为《梦》的原因。当我们阅读《陶安梦》和《西湖梦》时,我们在欣赏它们优雅美丽的散文意象的同时,常常感到有一层梦幻的面纱笼罩着它们,使意境显得深邃而朦胧。这是历史投下的阴影,反映了这位晚明遗民作家的思想弱点,也赋予了他的写作风格独特的色彩。
张岱的小品可谓名副其实的小品。长的也就一千字,短的也就一两百字。笔墨简练,雍容华贵,充满诗情画意。人们常说散文是诗意的,这话很对;如果比较诗词的话,我觉得张岱的小品和唐朝的绝句挺像的。善于隽永,寥寥几笔,意在暗示,三声叹息,并无尴尬。吃一勺就能知道味道;我们不妨选一个短章——“湖心亭看雪”(见《陶安梦忆》卷三),试着浅尝辄止。
崇祯十二月,我住在西湖边上。
前两个句号表示时间和地点。藏品中,过去游历过的作品大多标明朝代年份,以示不忘祖国。这里标注的是“崇祯五年”,同样如此。“十二月”,隆冬下雪的时候,“我住在西湖”,指的就是相邻的西湖。而前两句的无所事事,却导致了下面的大雪和湖面上的雪没有时间和地点的痕迹。
雪下了很多天,湖里的行人和鸟儿的噪音都消失了。
跟着开头,只有这两句话,大雪封闭的湖面形状可想而知,读起来感觉凉飕飕的。作者的妙处不在于直观地写出大雪,而在于通过听觉写出“湖里的人和鸟都死了”。写到大雪之后,一片寂静,湖光山色都结冰了,人和鸟都不敢出门,冷得发不出声音,连空气都好像凝固了。一个“绝”字,传达出一种冰天雪地的阴冷阴森感。这是一种高度的写意,巧妙地从人的听觉和心理感受中,画出了大雪的威严。这让我们想起了柳宗元著名的江雪:“百山无鸟,千路无脚印。一只小船,一件竹斗篷,一个老人在冰冷的河面上钓鱼——雪。”柳宗元的《河上大雪图》是从视觉的角度。江面辽阔,“人鸟无痕”,有独一无二的渔夫“捉雪”。在张岱的作品中,人和鸟都是沉默的,但这种沉默正是人所感受到的,所以沉默中还有人。刘的诗不过二十个十字,最后点了一个“雪”字,可以说是结果的起因。张岱写“三日大雪”致“湖中鸟尽死”,可说是因祸得福。两者机理不同,但同样达到了传神描绘景物的艺术效果。如果说《江雪》中的“百山无鸟,千径无足迹”是为了渲染和衬托汉江中独自垂钓的渔夫;然后张岱反映到有人在下面冷冷的看雪。
夜半时分,我就搭船,抱着衣服和火堆,独自去湖中央的亭子看雪。
“是一天”,过了“三天大雪”,也是冷天;那些“比较坚定”的,也是在凌晨,感冒加倍的时候。“捧衣捧火”这句话是用来御寒的。试想,在“鸟语花香”的冰天雪地里,有人深夜出门,“独自到湖中央的亭子里去看雪”。多么独特的孤独和优雅!“独望湖中雪”的“独”字,不妨与“一个老人在寒江钓鱼——雪”的“独”字相互参照。在这里,作者独持冰雪完整,自得其乐的情调不就是无以言表的孤傲吗?他之所以想晚上一个人去,是因为他既不想见任何人,也不想见任何人;那么,在这种孤独的感觉中,不也包含着逃避世界的愤懑吗?
请看作者把湖中雪景写得多么空灵:
阴霾,天空和云彩和山和水,白色上下;湖中的影子只是长长的堤岸的痕迹,湖中央的一个小亭子,一只芥末和周宇,船上只有两三个人。
这真是湖光山色的夜雪模糊图!“雾凇”是对湖面上积雪水汽的描述,呈弥漫状。“天与云与山与水,上下一片白”,用“与”三个字重叠,生动地写出了天空、云海、湖泊之间白茫茫难分的景象。作者总是先写一句话,这就像是把“白从上到下”尽收眼底。从雪的角度来看,符合一般的第一眼的感觉和印象。然后换个视角,变成富有诗意的特写:“长滩一痕”、“湖中央一座小亭子”、“船上两三个人”等等。这是一幅简单的画,一首梦幻的诗,给人一种不在现场,模模糊糊恍惚的感觉。作者对量词的锤炼不得不让我们惊叹。你看,“上下白”的“一”字混淆难分,让人觉得它大;“一标”“一斑”“一芥”这三个字不分伯仲,让人觉得渺小。这真的是一个“一”字,境界没了。同时,从“长堤上的一个标记”到“湖中的一个小亭子”,再到“船中一芥”、“船中两三人”,镜头越来越小,直至微乎其微。“标”、“点”、“芥”、“谷”这些量词,小到一个,描写的是视线的移动,景物的变化,让人觉得是天上掉下来的,生在那里,根本无法撼动。这一段讲的是风景,但并不局限于风景;从这纷乱的冰雪世界中,不难感受到作者对人生如“太仓大米”般广阔的深情。
以下更改,并打开一个领域:
在湖心亭里,看见两个人在铺毡,一个孩子在煮酒炉。于见之,喜出望外,曰:“湖中无此人!”拉我一起,陪我喝酒。我试着喝了三大杯酒,然后和他们说再见。问他们姓什么,是南京人,在这个地方做客。
“我一个人去湖心亭看雪”,没想到亭上有人比我先到;这意想不到的一笔,写出了作者意想不到的惊喜,也引起了读者意想不到的惊喜然而,作者不说自己感到意外,反而写出了两位客人“见于大榭”;背面涂粉,说明他用笔多变。“湖里更有这样的人!”虽然这个奇迹被送到了鸿星尔克,但它实际上是作者的声音。作者的妙处在于他一句话都不说,却“玩得很开心。”“与人共饮”的两位客人,颇为幸运地遇到了知音,似乎为冷寂的湖光山色增添了一抹暖色,但他们骨子里的悲凉基调不变。这就像李白的“直到,举起我的杯子,我要求明月,给我带来我的影子,使我们三个”,但这只是一种虚幻的安慰。那些“更有才华”的人只是凤毛麟角。“强饮三白”是为了奖励朋友。“酒量大”的人,本来就不应该喝,但这个时候,遇到这个人,就不得不喝。喝完酒告别后,我开始“问他姓什么”,美就美在言辞含糊。我只是说:“我是金陵人,是这里的客人。”可以看出,这两个湖上的朋友,本来就是外地的游子,暗示后来很难约到。这支补笔流露出作者的无限惆怅:茫茫六合,知己难遇,人生如雪泥爪,转眼间,东西不同。说到这,是不是很可惜!在我们看来,文章做到了这一点,也算是完整无瑕了。但作者意犹未尽,写了这样几句话:
等船的时候,船夫喃喃道:“别说阁下了,你这个白痴,还有像你这样的人疯了!”!"
看完这个,我真的很惊讶!前人对Ci的评论有点染,这个结论可谓点与染的结合。到了船口,点出一个“蠢”字;此外,相公的“傻逼”和“傻逼如相公”对比沉浸,一个“傻逼”字写得透彻。所谓“狂如相公”,并不是贬低相公的“狂”,而是以同样的口吻衬托相公的“狂”。“喃喃自语”这个词描述了周子的自言自语和困惑,比如听到他的声音和看到他的人。这种地方也是作者的骄傲和感慨。文艺情调荡漾,回味无穷。
这篇文章是叙事、景物描写和抒情的混合体。甚至我写人物的时候,语气都是生动的。写得轻的时候,感情很深很长,但全文不到200字,包括标点符号。仅此一点就值得借鉴!当然,我们不能一味地欣赏它的孤傲、自赏、被动的隐居,而必须批判地看待它,历史地分析它。