参观老城区的朱宝庙相当于“在纯净的早晨，在老庙附近，早期的阳光指向树梢”。

文/蓝色月光

这是老城的一座寺庙。早起后散步，突然来到这里。檐口上翘的绿色琉璃瓦在低矮的房子里鹤立鸡群，格外引人注目。

庙门紧闭，两边是两只石狮子，高大威猛。狮子旁边还有两棵柏树。虽然个子不高，但是又瘦又壮。寺庙和松柏总是并存，相映成趣，相映成趣。清晨的阳光已经洒在猩红色的庙门上，那道门还关着，正要转身离去时，它吱嘎一声开了。

一个穿着黄色和棕色衣服的女人站在门口，微笑着说:请进。进入寺庙，山门两侧是四个大金刚，中间是一个大肚弥勒佛，面带微笑。

过了山门，是一个长方形的院子，两边是东西佛寺，中间是一个大香炉。正对面是大雄宝殿。寺庙旁边，有一棵开着黄梅花的树，上面写着大雄宝殿四个金字。字是赵朴初写的，铿锵有力，如金刚怒目，媚偏美人含笑。开门的老倪坐在东寺前的矮凳上，前面摆着高桌，放着饭碗和馒头。问候我们:吃饭了吗？来吃点晚饭吧。亲切的话语让人有宾至如归的感觉。我看到她做的饭，很简单，一碗炒凉粉，一碗小米饭，旁边的篮子里还有一些手工做的馒头。

老倪脚边躺着一只猫。这并不罕见。这个城市的人喜欢猫和狗。这两天，我看到好几个人抱着狗走来走去。大厅里有诵经声，庄严而安静。我站在一个牌位前看着，这时老人突然大声念叨:“开封禅林非同一般，僧尼众多。20世纪90年代，朱宝寺建成。取佛经得宝成珠之意。——“居然一字不差！看来她已经把碑文背熟了。

原来这个庙历史并不长，是尼姑庙。

步入双院，佛乐之声又起。有两个年轻的修女在厨房和寺庙里忙碌着。那个人影闪了一下，但是不见了。我怕她们躲在空门里太久，害怕和外界接触，尤其是男人。正殿为两层小楼，一楼大厅供奉千手千眼观音。庙里很暗，地上还散落着罗汉、香烟、香火等杂物。天窗从墙上的窗户透进来，冰冷而寂静。

两根柱子用黄丝包裹着，丝上绣着经书，一根是法华经，一根是心经。我看过心经，里面说“空即是色，色即是空。由思而知，亦如是。”

说起来容易，大家也都知道，但是怎么做呢？面对一个如玉般年轻的人，怎么会空有心思？面对感情纠葛，怎样才能不迷茫，不被困在爱情里？我不知道这些人有什么样的机会，所以他们很绝望，逃入空门。古佛的日子，日复一日的念佛名，能化解我心中的恶感和欲望的躁动吗？尤其是这些看起来还那么年轻的僧尼。

我曾经去过一个南方寺庙。黑暗中，山风很大，我站在山边的石栅栏上。突然听到一个和尚打电话来，问我家里的情况。言语中充满了无奈和担忧。滚滚红尘，我无欲无求，但尘埃的命运不易打破——毕竟没有人是猴子，从石头缝里蹦出来的。

这几天我也在承受欲望的痛苦，想着要出去又得不到，所以就像在笼子里一样痛苦。正因为如此，有些寺庙选择深山老林，名山大川，修行总是更好。但有些佛寺在闹市区，一墙之隔就是现代化街区，五光十色的灯光，熙熙攘攘的街道，往往难度更大。在Xi安的祥子庙，一堵墙外是这个城市最繁忙的酒吧。我就在想，当夜晚的喧嚣和歌声进入寺庙，梵音和幼小的灵魂会不会迷茫和颤抖？

暮鼓晨钟唤醒人间名利，通过佛号之声唤回苦难之梦。为什么很多宗教都要禁欲？是为了显示实力，为了显示挑战人性的实力？想让人迷失，贪婪，狂躁。只有控制欲望，才能拥有一颗清净的心？然而，克服人性，做到五音不乱，八风不动，是何等的困难。

带着这种想法，我慢慢地踱出了寺庙。走到前院，老人还在吃东西，膝盖上放着一只猫。清晨温暖的金色阳光已经爬进了黄梅，晕染出了一片明亮的光影，让大雄宝殿显得格外的妩媚和严整。真是“在纯净的早晨，在老庙附近，早期的阳光指向树梢”的意境。走到大门口，我停下来，看了很久，又拍了一张。这一切就像一幅画一样美丽。