求刮痧的影评！！！！
大家都说这是一部反映中国和中国文化差异的电影，但我更愿意把它理解为一部传承了中国文化、道德和价值观的作品。影片中，大同带着在北京生活了很久的知性老爸去了美国，准备为他申请绿卡。这期间关于“聋哑人”在美国的生活和升华的刮痧事件最终让老人离开了圣路易斯，其中的一些细节体现了两种文化的巨大差异，但我认为这不是主线。从一开始简意为丹丹营造英语环境，到影片结尾她用大同教丹丹说普通话，这种一直潜伏着的如草蛇灰线般的简意的心理变化，我觉得很能表现出这部影片的主旨。
我们先从影片中截取一些片段来看一下。(以下不全是支持我的观点，只是我对一些片段的看法)
第一部分:
我们来看看徐大同先生的获奖感言:“八年前，我还是一个新移民，站在街上卖画为生，但我相信，只要我努力，总有一天我会成为你们中的一员，一个真正成功的美国人。”今天，这个奖项证明了美国是一个充满机遇的地方...我爱你，我爱美国，这是我的美国梦...“这是真实的说法，但这种欢乐下隐藏的危机会在后面出现，但真正的美国人并没有完全美国化。这是先把故事上升到一定的高度，然后随着事件的发展粉碎它...
第二部分:
我要说的是大同饭局上丹尼斯的教育。在这一点上，大同充分体现了一个中国父亲，关掉了电子游戏，拍了拍丹尼斯的头。这一系列的动作正是我们在中国的大环境下经常看到的。我觉得昆兰这种美国人感到不解很正常，这被当做文化差异的证据。
第三部分:
从老霍的出现到老霍的结束，只有三件事:工作，生活，死亡。饭局上玩兵马俑，说明老霍穷，不稳定，他的经济来源就是接这样的活；生活中的消遣就是赌场赌博，赌博的规则通俗易懂，说明老霍的生活通俗浅薄，没有融入美国社会。挣着微薄的工资，在赌场挥霍，最后死于心脏病。老霍的出现到最后也是老爹回国的一个伏笔。在老爹心里，他再也无法承受死在家乡的痛苦。
第四部分:
大同在听证会上的愤怒，应该会让很多人感到意外。在法官面前怎么能冲动？但是你想想，一个痞子当着你的面诋毁祖国的文化，你会怎么样？又气又恼...这不是文化差异，但似乎不得不说，因为这一段涉及到对文化的解读。
第五部分:
对老霍墓碑的独白是对文化差异的总结。此后再也没有写过文化差异的片段，给我很深的感触，和之前的文章相呼应。“你想把话说到大同逃走吗？.....人生就是这样，什么事都有可能发生，躲都躲不过……”这是中国思想的又一个衍生，是一个老父亲对儿子的教育，又一个传承。
第六部分:
开车回福利院，途中警察穷追不舍，而大同开得很平稳，在逃亡中“淡定”地享受着父子团聚的时刻。这是这部电影中令人愉快的一段。孩子睡着后你注意到大同的脸了吗？大同欣慰的笑容变成了紧皱的眉头。这是大同的无奈，只能在孩子背后显露出来。
第七部分:
大同的居住出租屋很乱。一个破碎的家庭，不是因为家庭本身，而是因为制度。这个可笑的理由恰恰是大同无奈的原因，人生失去了方向。简和她一起喝酒，自嘲也是出于同样的原因。最后大同难过的说“别这么说”，这是对美国生活的呐喊。
一个很想说的人物——来到Janine门前的妓女，唯一出现的镜头是一个惊艳的回眸，轻蔑的眼神不屑的看着Janine。这是一个悲剧角色，也是一种从美国走出来成为妓女而不是像大同说的成为一个成功的美国人的无奈。
第八部分:
显然我要写大结局了，最后“圣诞老人”爬上水管，上演了惊心动魄的一幕...一家三口挤在一起享受团聚。导演选择用圣诞节这样的节日，不仅是为了让徐大同有一个伪装的形象，也是为了说明中国的团圆文化也可以出现在西方的节日中，这涉及到文化的共性和一个很大的世界。
当然，我不会把简的心理说成是隐藏线，这是我无法描述的，只能自己体会的。
在我写完这篇文章之前，我想写点有建设性的东西。个人觉得这部电影的一些名字确实想表达中心思想。看啊。
刮痧是指用刮痧器械刮取经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫气的作用，使经络穴位充血，改善局部微循环，祛邪通络，舒筋理气，祛风散寒，清热祛湿，活血化瘀，消肿止痛，从而增强机体自身潜在的抗病能力和免疫功能，从而达到扶正祛邪的目的。文化差异在片中被视为一种瘀滞，需要刮痧才能把一条经络的两端连接起来，活血化瘀。也可以理解为，第一代的文化是闭塞的，需要刮除障碍，一种文化传承才能延续下去。
此外，《礼记·李云·大道之行》也走大道，天下为公。选贤任能，广交朋友，重修旧好，这样一个老朋友不仅是亲人，也是独子独子，让老的强的有用的，年轻的强的，孤独的有病的都有人赡养。男人有积分，女人有回报。货，弃之于地，不要藏于己；力，邪不出体，不为己。故有“大同”之称，求闭而不富，盗贼而不为，故外而不闭。这就是英雄被称为“大同”——“天下大同”的原因。