生命的伟大美在于意识。
-阿马斯
01
当瑞·肖丹听到从立体声音响里涌出的女声时，她灵魂的大门似乎被撞开了。歌中唱出的纯粹和慈悲让她深深震撼:“人还能这样活着！”这首《天女》点燃了芮肖丹心中的爱火。
《天道》是一部关于启蒙的影视剧，源于一个“神话”的礼物。无论性别、年龄和地位，参与的角色都受制于他们自己的生活轨迹，因为他们对生活的理解水平不同，这也包括他们对爱、同情、信任和生命价值的态度和想法，以及他们对生与死的选择。
与原著《遥远的救世主》中描述的序列不同，影片以预告开始。27岁的女英雄瑞·肖丹在追捕罪犯的过程中因受伤流血而离开了人世，心满意足地走向了天堂，得到了永恒的爱。
但她的声音在画外音解说中复活了，在刑警瑞·肖丹的内心独白中，以此带领观众看到局势背后的真相，启发观众从客观角度思考；通过思考，我体会到生命的无限开放、美丽和庄严。
然而，要理解这种无限开放的生活，我们真的需要对自己诚实。
故事讲述的是年轻的女警察瑞受朋友小的委托，在古城为远在德国的寻找住处。小的本意是希望瑞能顺便照顾一下这个所谓的商业怪胎的。
丁元英喜欢古典音乐和玩音响。从一张唱片《天堂的女儿》开始，瑞·肖丹就爱上了音乐、音响和丁元英。被瑞·肖丹的真情感动，丁元英也接受了这份爱。
在准备音频的过程中，肖丹在古城遇到了几个音乐爱好者。热心人看中丁元英的奇才，想用他的才华和资源背景帮助家乡王淼村脱贫。
肖丹也希望丁元英用他的智慧在这个极度贫困的农村书写一个神话。作为对她的礼物，丁元英同意了肖丹的请求。他带领这些发烧友重回江湖，创立了“公制诗”这个品牌，不仅震撼了音响市场，也冲击了音响市场原有的市场规则。
一个精妙的人为计划演绎了所谓的天道之性，也让丁元英这个善解人意的人体体会到了你将何去何从的痛苦。
02
这部影视剧于2008年6月首播。10年后的今天再来看，依然会启发人们思考:意识是什么？意识能给我们的生活带来什么？丁元英所写的神话的本质是什么？为什么丁元英杀富济贫？
剧中不需要证明瑞肖丹和丁元英之间的爱情，也没有特别的表演。这两个独立而成熟的灵魂，在爱情中并不控制和黏住对方，只是对自己的人生负责。
两个觉醒的人的灵魂之爱，他们的意识来自内心的自信。
既然肖丹主动向丁元英示爱，那就先问问自己的心，让自己先了解这份爱，而不是带着感情去爱。毕竟，这个是一个只能仰视她的朋友小并且很难接近的人。
虽然小温雅曾经告诉她:“一旦动了那种心思，就等于打开了地狱之门。”瑞·肖丹认为:所谓的地狱之门也是价值观冲突造成的精神痛苦。如果你觉醒了，我尊重你，向你学习；如果你是魔鬼，我会认出你并抛弃你。即使价值观不同，真的有那么可怕吗？
丁元英告诉她，这不是一个成熟的人应有的行为，她用自己的方式打破了这份爱，不管她会被拒绝还是被羞辱。她关心的是如何去爱，而不是如何得到爱。
正如精神导师阿马斯在他的《看不见的纯真》一书中所写的:“如果你真的明白什么是成熟的人，你必须首先质疑自己对“人”的假设，同时质疑你是否真的知道“人”是什么，如何生活，按照什么规则生活，人应该有什么样的行为。”
当一个人成为一个真正成熟的人，他的大脑就不会受到恐惧、欲望、贪婪、不安全感等一些观念和偏见的影响。
在电影中，当肖丹周围的亲戚和朋友知道她爱上了丁元英时，她的父母和朋友都以世俗的想法做出了同样的反应。
好友欧阳雪说:“这人不是一般的高手。你管不住这个人，以后会吃亏的。女人要被男人追求。”
肖丹说:“至于捧，捧不了，捧得了也不一定要拿。”你不能拿你拿不住的东西。你能拿什么？只是爱。”她说这话的时候，脸上洋溢着幸福。
她妈妈对她说，你能搞定这样的男人吗？
肖丹说:“爱和控制之间没有逻辑关系。除非人格被商业化，否则没有占便宜的概念。”"
03
意识能给我们的生活带来什么？
丁元英曾经说过，“如果你想到他，就有可能过得更好。谋生的方法和观念。”
他们相爱了。丁元英曾经建议肖丹辞去警察的工作，这样她就可以成为一个有才能的人，为社会做更多的事情。当时她拒绝了丁元英的好意。她觉得女孩子当警察很牛逼。
她看到了格律音系统运作过程中的一系列人和事的变化，比如与乐圣公司的诉讼、股票退市等。她改变了原来的计划，希望用小说的形象思维和语言的艺术来揭示文化属性与人的意识和命运之间的因果关系，传播有利于人类发展的新价值观。
鲁伊·肖丹在意识写作中找到了自己的职业。这是丁元英曾经对她说的话:“我觉得他是那种应该过你这种生活的人。”
在王淼村写一个神话。这是肖丹的初衷，希望能让王淼村摆脱贫困，但事情的发展出乎她的意料。在整个事件中，人物的意识决定了事态的发展，每个人都有自己的理解。
如果叶晓明、冯世杰和刘冰足够自信，他们就不怕与林玉凤这个高保真音响业的老大对质，甚至打官司。
如果他们不看中眼前的蝇头小利，多点耐心，他们就能明白，对方狮子大开口的600万赔偿，不过是一张纸，一戳就破。看到他们三个退出了生意上的股份，是他们自以为是的小聪明诱使他们做出了这个决定。
从年龄和经历来说，他们是成年人了。本质上，心理上，他们还没有长大，还在婴儿期。他们不会问自己:他们能从发生的事情中学到什么？而是抱怨和质疑。
丁元英在他的戏剧中一直强调“强势文化”。他讲的强势文化不是对弱者的居高临下，而是每个人发自内心深处对生活的信任，自信，善于思考，学会独立。
就像芮肖丹，我能从一首歌里听出生命的自由与纯粹；丁元英在音箱和声音电路上的大胆尝试和设计给音响发烧友和制造商留下了深刻的印象。相反，叶晓明、冯世杰和刘冰都热爱音乐和音响，开音像店，卖唱片，但在精神领域，他们并没有产生自己对事物的新见解。
不管你是不是社会上的无名小卒，比如刘冰；或者是被社会声誉支撑起来的风云人物，比如林玉凤。在真理面前，众生平等，没有地位，没有财富。人的命运和选择来源于价值观。
价值感的缺失说明他们只能用欲望、名利和面子来支撑自己对成功的追求。当他们有机会面对内心的真实时，刘兵和林玉凤退缩了。他们宁愿自杀也不愿做自己，甘愿被贪婪和懦弱埋葬。
04
整个格律诗事件给人们留下了关于拯救灵魂的方式的思考。
这个神话在丁元英手里是朴素的、简单的和真实的，但是肖丹理解它——爱。她认识到实事求是是神话，这个实事求是就是道与自然，也就是如来。
这份礼物让王淼村的农民明白，生活中没有救世主，生活的富足始于独立。他们依靠自己的劳动来扩大音箱的生产，而不是依靠上帝。
“了解这个人，就是打开一扇窗，看到不一样的东西。能够听到不同的声音，思考并唤醒你。这个东西不吃不喝对别人来说可能不重要，但我知道这个东西很重要。”这是小温雅第一次把丁元英介绍给芮·肖丹时说的话。
当然，“万物皆有规律，所以应该如此看待。”看电影和读书也是如此。