道德讲堂上的演讲
在道德讲堂的演讲1亲爱的XX:
作为一个普通人，在这里提“道德”这个词似乎不太合适，但实际情况是，我们这个民族在道德宣传上已经根深蒂固，包括我这样的普通人；再者，道德的约束力对每个人都是存在的。
有人可能会问，什么是道德？道德是调整人与人之间、个人与社会之间关系的行为准则。在我看来，道德就是爱国、爱民、团结、互助:道德也是勤俭节约、艰苦奋斗；道德更是遵纪守法，洁身自好；道德还是文明，礼貌，自尊，自强。
春回大地，强调道德这个话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟道德在我们的生活中与我们息息相关，从来没有割裂过。道德是人类和社会与生俱来的。英国作家韩·尹素曾经说过:“现在世界上最大的问题是什么？没有道德。”她这样说几十年前的世界，现在的背景和其他方面都和那个时代不一样了，它的道德规范也会不一样，但有一点不会变，那就是强调个人利益而损害他人利益是不道德的。
一位哲学家曾经说过:“道德通常被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家富强的基础。一个国家要有民族精神脊梁，一个民族要有民族道德先锋。孔繁森和李素丽是道德的典范。他们用自己的实际行动向公众展示了无私为民的风采，如一个春风，温暖人心。
如何做一个有道德的人？个人认为，首先要做到“勿以小善，勿以小恶。”三国时期刘备曾经这样教过他的儿子。如果我们能从身边的小事做起，严格要求自己，那么我们每做一件事，道德水平都会得到升华。步步为营，甚至千里；汇聚溪流，汇成江河大海。要善于从大处着手，从小处着眼，从大处着手，决不能小而无当，小而无当。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，要注重知、情、意、行的统一。不能只讲动机不顾效果，也不能只根据效果来判断它的善恶。要注重道德认知，处理好知行关系，注重实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感和意志力。
古往今来，世事变迁。虽然时过境迁，时代在变，但道德建设的重要性并没有减弱，反而与日俱增。我们党和政府高度重视公民道德建设。人们常说:道德是一块石头，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是照亮人生道路的一盏灯；道德是道路，引领人们走向荣耀。
让我们从现在起自觉做道德建设的宣传员、实践者、捍卫者，做一个有道德的人。
每个人都渴望有一个美好的明天。生活在一片开满鲜花的土地上不是等待。幸福的生活必须创造并拥有以人与人之间的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守公民公约，请相信蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远伴随着我们。
谢谢大家！
在《道德讲堂》的讲座第二篇《清钞尊信》中，记载了一个故事:一个叫蔡威的人向朋友借了1200金，没有借条。几年后，朋友去世，他把朋友的儿子叫回家，还给他1200金。但是，我朋友的儿子很震惊，很坚决。他笑着说:“没有这回事。父亲没有给我留借条，也没有口头告诉我这件事。”蔡威说:“欠条在心里，不在纸上，心里的诚信才是根本。你父亲没有告诉你，因为他知道我是个诚实的人。他那么信任我，我怎么能食言呢？”最后，我把金子还给了他。这个故事发人深省，是因为蔡威说，借条、合同、契约等外在的法律约束固然重要，但人们心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信和道德自律，他可能会利用外部和法律的漏洞，甚至为了自己的私利而不顾法律义务。
人们对道德规范的尊重，人们心目中的诚实、道德人格和尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，旨在解决“我该怎么办”的问题。“我该怎么办”包括两个方面:一是我该怎么做事，二是我该怎么做人。后者比前者更根本，要通过前者来表达。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和信仰，是如何做人的设定，是理想人格的设定。道德信仰以人格证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一个道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，代表着人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们零散的关于道德的信仰和价值观统一起来，形成一个高低有序的秩序。
道德价值体系已经成为规范一个人所有生活活动和行为选择的基本框架。一旦整合完成，作为一个整体价值体系，道德信仰在道德生活的各个方面都发挥着重要作用。
在中国的传统文化中，“诚”与道德信仰非常接近。孟子曰:“诚为天之道，诚为人之道。”真诚不动的无关，不真诚不主动的。孟子的“诚”就是真实。天空是真实而无邪的，人也应该追求真实和无邪。达成真诚能让人感动，不达成真诚不能让人感动。荀子还重视“诚”，这是一切美德的基础。他说:“君子在养心的时候不善于诚，诚算不了什么。”《中庸》把“诚”作为最重要的道德观念。《中庸》说:“忠厚之人，天道也；老实人，人之道也。老实人，不愿意努力，想都没想就得到，随遇而安，做个圣人。诚者择善而固执。”可见，诚是尽其所能认识自然，达到天人合一的崇高境界。这就是中国特色的道德信仰，它不依赖于宗教或神学，而是从人性与自然、人性与天道的统一，从相信人性本善并通过尽可能认识天道的方式，达到天人合一的理想生活境界。
爱因斯坦16岁时，因为整天和一群调皮的孩子在一起，几门课都不及格。一个周末的早晨，爱因斯坦正准备带着鱼竿和那群孩子去钓鱼。他的父亲拦住他，平静地对他说:“爱因斯坦，你整天都在玩，功课都不及格。我和你妈妈都很担心你的未来。”
“有什么可担心的？杰克和罗伯特也失败了。他们不是照常去钓鱼吗？”
“儿子，你千万不要这样想。”父亲深情地看着爱因斯坦说:“我们家乡流传着这样一个寓言。希望你能认真听。”
“有两只猫在屋顶上玩。不经意间，一只猫抱着另一只猫掉进了烟窗。两只猫从烟雾窗口爬出来的时候，一只猫的脸上沾满了黑烟，而另一只猫的脸上是干净的。干净的猫看到一只脸黑黑的猫，觉得它的脸又脏又丑，就赶紧跑到河边洗脸。黑脸猫看到干净的猫，以为自己的脸是干净的，就溜达到街上。”
“爱因斯坦，没有人能成为你的镜子，只有你自己才是你的镜子。拿别人当自己的镜子，天才可能看起来像个傻子。”
听到这里，爱因斯坦羞愧地放下鱼竿，回到他的小屋。
从此，爱因斯坦经常把自己当成一面镜子来审视和反思自己，不断向自己暗示:我是独一无二的，我不需要像别人一样平庸。这就是爱因斯坦成为爱因斯坦的原因。
三个小板凳
爱因斯坦年轻的时候，曾经上过手工课。他想做小啊木凳。下课铃一响，同学们争先恐后地拿出自己的作品，送给这位漂亮又严厉的女老师。爱因斯坦没有拿出自己的作品，急得满头大汗。女老师大方地看着这个数学和几何都很优秀的男生，相信他能交上一份好作品。
第二天，爱因斯坦给了女老师一个粗糙的小板凳，板凳的一条腿被钉掉了。期待的女老师十分不满地对全班同学说:“你们谁见过这么烂的大便？”学生们窃笑着摇头。老师又看了爱因斯坦一眼，生气地说:“我想世界上不会有比这更糟糕的凳子了。”教室里爆发出一阵笑声。
爱因斯坦的脸红了。他走到老师面前，肯定地说:“是的，先生，还有更糟糕的凳子。”教室突然安静下来，所有人都疑惑地看着爱因斯坦。他走回座位，从书桌下拿出两条比较粗糙的木凳，说:“这是我第一次也是第二次做，第三条木凳刚才交给老师了。虽然不尽如人意，但总比前两个好。”
这一次，大家都不笑了。女老师深情地、若有所思地向爱因斯坦点点头，学生们也向他投去钦佩和赞许的目光。
道德讲堂演讲第四条亲爱的工作人员:
大家晚上好！
欢迎来到双爱道德讲堂。讲讲我身边好人的道德故事。我是主持人朱培。
众所周知，随着社会的不断发展，人们的思想观念和价值观念日益多元化，文化生活和精神需求更加多样化。为了积极适应形势的发展变化，大力弘扬中华民族的道德力量，我们开设了道德讲堂。通过这个载体，员工可以有个交流的地方，小矛盾也可以解决。我们可以用自己的切身感受来讲述一个身边好人的道德故事。这些故事来自群众，又到群众中去，所以更加可亲可敬可信可学，从而造就了一个“积小德为大德，积小德为善举”的社会。
道德讲堂有五个规定环节:唱歌、讲故事、背诵经典、看短片、做点评。
接下来，我们进入道德讲堂的第一部分。让我们一起唱“公民道德歌”。
请站起来。请放音乐。
…………
请坐下。谢谢大家。
接下来，我们进入第二个环节，“讲故事”环节。首先，让我们欢迎周建给我们讲述这个感人的故事:
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今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我们旁边。让我们用热烈的掌声向他(她)表示崇高的敬意。
(道德人物起立问候大家)
(进行简短的现场采访)
请坐下。
接下来进入第三个环节“背诵经典”。请打开你的材料。我们今天读的经典是《陋室铭》。让我们一起大声朗读。
经典演绎。。。。。。
好了，我们再来读一遍道德经典。
我们去第四个环节看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
我唱了一首歌，看了一部短片，听了一个故事，读了一本道德经典。相信大家一定有很多感受。让我们进行互动，然后请两位现场听众发表评论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
道源于教育；道，重在传承；陶，你坚持，我们的道德讲堂是属于大家的，讲身边好人的道德故事。真心希望我们每个人都能成为道德的传播者、践行者、受益者。
洗涤心灵，感受道德，践行道德，是我们道德讲堂的根本目的。
这个道德讲堂在这边。感谢您的热情参与！谢谢，再见！