从昆明到大理的丽江、香格里拉,9天自费有哪些景点值得去?

大理景点:苍山洱海

苍山洱海位于云南省大理白族自治州,是古今游客向往的地方。明代著名学者杨胜安形容为“山青海碧半月”“望天不觉神清气爽,飞檐走壁”。苍山又名点苍山,有19座山峰,每座都在海拔3500米以上,最高峰海拔4000多米。苍山向来以雪、云、泉著称。过了夏天就不需要的苍山雪,是大理四景中最有名的。阳春三月,点苍山山顶看起来晶莹静谧,不愧为水晶世界。点苍山的云形各异,时而轻如轻烟,时而厚如泼墨。夏秋之交,翠绿的山腰上不时出现如玉带般的白云,绵延数百里,旖旎迷人。苍山山顶上,有许多高山冰碛湖,湖的周围是遮天蔽日的原始森林。还有18条小溪,在19座山峰之间流淌,滋润着山麓和坝上的土地,也点缀着苍山的风景。苍山依然是花的世界。这里不仅有几十种杜鹃花,还有罕见的芙蓉花和绣球花——马立克·华英。洱海是一个美丽的高原湖泊,形状狭长,南北长40公里,面积约240平方公里。风平浪静的日子泛舟洱海,干净透明的海面就像清澈的蓝天,给人一种宁静而悠远的感觉。在洱海最南端的团山,有一个洱海公园,是欣赏苍山洱海风光的好地方。在苍山脚下,洱海之滨,还有一个著名的旅游景点——蝴蝶泉。蝴蝶泉的成名与徐霞客在游记中的描写有关。他写道:“泉上有大树。四月初,花儿会像蝴蝶,翅膀会像蝴蝶。还有几千万只真蝴蝶,连脚都勾着,倒挂在树上,伸到泉面上,五彩缤纷。”诚然,也有无数的蝴蝶来参加这个聚会的时候,它们的颜色艳丽,如夏如锦。几年前,蝴蝶的数量减少了。据有关方面调查,主要原因是当地气候转向干燥,导致蝴蝶迁徙,农村大量使用农药,误伤了不少蝴蝶幼虫。但近两三年来,随着生态平衡的逐渐恢复和人们对蝴蝶有意识的保护措施,每年蝴蝶聚集的数量与日俱增。杨任街

古城里的大理洋人街,原名“护国路”,意思是民国初年,云南人民反对袁世凯称帝,奋起护国。护国路东西走向,长1,000m,宽7m。用青石板铺成,西起滇藏公路,穿越博爱、复兴等主要街道。后来为了适应开放旅游的需要,大理古城被定为开放旅游的主要景点,茶花饭店被定为涉外饭店。茶花酒店位于古城护国路的西段,因此护国路成为大理外国游客的集散地。中西风味店、珠宝店、古玩店、扎染店、画廊如雨后春笋般涌现,铺面两旁鳞次栉比,琳琅满目,成为闻名海内外的“大理洋人街”。如今,大理古城的名字——护国路,在一些外国图纸上早已被称为“洋人街”。可见,大理洋人街已经成为世界闻名的外国友人的去处,成为他们在大理生活的温馨家园。崇圣寺的三塔

崇圣寺三塔是大理、古云南历史文化的象征,是中国南方最古老、最宏伟的建筑之一。1961年,国务院公布为全国重点文物保护单位。崇圣寺原位于三塔之西,苍山附近,其大门距三塔主塔约120米。是南诏后期南诏国第10代王全凤酉时(公元824-859年)所建。南诏中期,对佛教的崇拜兴起,到劝诱丰祐时,已大获全胜。云南各地有3000座小寺庙和800座大寺庙。南诏之后的大理,佛教比南诏发达。因此,大理被誉为“佛教之国”、“苗乡之国”。崇圣寺建成后,成为南诏、大理时期佛教活动的中心。崇圣寺供奉的“圣人”是观音。当时大理的观音崇拜极为成功。据相关文献记载,当时修建崇圣寺和主塔时,寺基7里,房屋800余间,佛像10000余尊,耗铜4万余斤,耗费人力70余万。现有主塔高69.13m,高16层。它是一座方形空心砖塔,檐密,是中国现存最高的塔之一。三塔小塔在主塔西面,与主塔等距70米;南北对峙,相距97米。它们是五代时大理国建造的。两塔形制相同,10层,高42.4米,为八角形空心砖塔,檐密。崇圣寺和三塔建成后,历经千年沧桑和风雨侵蚀,崇圣寺在清朝咸丰年间被毁,但西三塔巍然屹立。新中国成立后,政府非常重视三塔的保护,于1978对其进行了大规模的维修。在这次维修中,在千寻宝塔的基座中发现了600多件佛教文物,包括大量的佛像和佛经,其中有一尊金观音像,重1135克,高24厘米,极为珍贵。这是迄今为止发现的最丰富的一批南诏、大理时期文物,价值极高,备受国内外关注。这一发现揭开了古大理这个“佛国”的神秘面纱。至于三塔的建筑风格,一般说是类似Xi安的小雁塔,是典型的唐塔风格,可见唐宋时期滇与内地的密切关系,这是毋庸置疑的。达利

大理古城(现大理市),简称玉城,是1982年2月国务院批准的首批24个中国历史文化名城之一,也是全国44个重点风景名胜区之一。位于南诏大理都城遗址东部,始建于明代洪武15年(公元1382年),历经多次修建。大理被誉为“文学之乡”。悠久的历史留下了许多重要的文物古迹。大理景区有4处全国重点文物保护单位和19处省级重点文物保护单位,可以概括为“三座古城”,即古城、古塔、古碑。大理古城包括太和城、杨卯城、大理城(今喜洲镇)、卫龙城(今下关)、大理城;古塔包括崇圣寺三塔、洪圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔。古迹有南诏德化碑、元世祖闫平碑、武花楼碑群、华杉碑等。悠久的历史也孕育了许多杰出的人物。突出的有南诏第四、第五、第六代的王丕洛格、葛罗丰、义谋勋;清(宰相)、大历创始人段思平、著名画家张;明代诗人、作家:杨奈、杨世运、李元阳;现代民主主义革命家李燮熙、旮旯曾,杰出的军事理论家杨洁,东北抗日联军领导人周保忠。大理市方圆12,墙高2尺,厚2尺;东西南北各有一座城门,其上有城楼,分别叫通海、仓山、承恩、安源;在城市的四个角落也有了望塔,每个都有自己的名字:颍川,西平,孔明和长庆。城墙的外墙是砖砌的,上面是长方形的,下面是环沟。城市的街道就像一个棋盘,南北五条街,东西八条巷。今天,在南北城还有一些城墙和程楠铁塔(重建于1982)。如果说州府大理给人的感觉是繁华喧闹,那么大理则是淳朴宁静,清澈的叮咚溪水在其中流淌,家家户户种花木,花果累累。隐藏在大街小巷深处的花园茶馆是游客休息的好地方。改革开放后,法式风味的私房小吃店也是外宾最喜欢光顾的地方。传统的大理石工艺品摆放在街道两旁,让他们观看和购买。大理古城交通:从下关乘坐4、8路公交车,40分钟左右即可到达古城。票价1.5元(无人售票车)。此外,游客还可以乘坐位于建设路和文化路的小巴,约30分钟即可到达古城。游客参观大理古城主要靠步行。蝴蝶泉,蝴蝶泉,大理北40公里,苍山云农峰脚下。由于长期的景观侵蚀,砂石成片,山坡上树木稀少。但是当你慢慢上坡走了大约半英里的时候,你会看到一片耀眼的阴影。走过古朴的石坊,有一块高约3米的大理石碑立着,呈棱形,右侧有郭沫若手书的“蝴蝶泉”三个大字。左边镌刻着老郭《蝴蝶泉》诗的手迹。碑背有徐霞客游大理蝴蝶泉日记。沿着林荫小道蜿蜒前行约三四十米,只见古树众多,一泓清泉嵌其中,底部青石,泉水明澈。人们经常把金属硬币扔进池子里,看着它慢慢旋转。阳光从树顶被遮挡,池底银光闪烁,让我感觉泉水清澈。泉池四周有大理石围墙,一棵高大的老树横跨泉边。这棵树被称为“蝴蝶树”,因为它的花看起来像蝴蝶。每当夏天来临,“蝴蝶树”开花,苍耳的蝴蝶成群结队地来到这里,欢聚起舞,十分热闹。最奇怪的是,成千上万只色彩斑斓的蝴蝶在春天相互交叉,倒挂在蝴蝶树上,形成无数垂向水面的蝴蝶串,五彩缤纷,蔚为壮观。高峰期在农历4月15日前后,所以农历4月15日被定为“蝴蝶会”。为什么成千上万只蝴蝶汇聚于此,形成如此奇观?专家学者对此进行了观察研究,共同的认识是:第一,农历四月中旬及之前一段时间,雨水尚未到来,蝴蝶泉周边及远近几十个农村夏收将尽,农村半空,气候炎热。相比之下,蝴蝶泉旁边,凉爽湿润,草木茂盛,繁花似锦,适合蝴蝶生长。二、蝴蝶泉边上的“蝴蝶树”正处于花期。花开满树,花的形状像蝴蝶,叶子能分泌浓浓的粘液,蝴蝶喜欢吃。因此,这棵树可以吸引蝴蝶。第三,此时正处于蝴蝶交配产卵的季节。以上三个因素使得成千上万只色彩斑斓的蝴蝶聚集在蝴蝶泉边,头尾相接,形成成千上万只倒挂在树上的蝴蝶串,是一种让人不惊、投石又团聚的奇特景观。过了泉水,圆门爬上石阶,到达新建的六角形“王辉亭”。远远望亭:鸡足山飞檐,山顶冷烟塔依稀可见;山地洼、双廊等村庄的房屋,在田野里依稀可辨;二水如镜;北有上官,南有西州,烟树弥漫;右前方的姜维村像一把剑,直插洱海。这个望海阁真是个看“海”的好地方。南诏风情岛南诏风情岛是洱海三岛之一,位于洱源县双廊乡,苍耳国家风景名胜区黄金地段。该岛四面环水,东临著名的佛教圣地鸡足山,北接石宝山,南接大理,西临苍山洱海。因其独特的旅游资源,被誉为“苍洱里的大理风光,双廊里的苍洱风光”。凝聚了大理千百年的文化底蕴,展现了南诏和大理作为六百年帝都的风采。喜洲白族民居喜洲位于大理古城北16公里处,是滇西和大理的名镇。喜洲民居代表了大理白族民居的风格。“三坊一墙”“四合五天井”的围合式院落是典型的格局,单院多院。平面为方形,形状为两层双檐人字形屋顶。主房东朝南有三五间,土木砖石结构,木架结合榫卯,一个院落或几个院落连成一体,外墙多为白色(石灰)和灰色(细泥)粉刷。喜洲白族民居特别注重照壁、门窗、山墙、门楼的装饰。照壁是一主二厢三主院的必备建筑,多为桃檐飞角绿顶。主屋前,连接两厢的山墙,使三方形成一个封闭的庭院。墙中央涂石灰,书上题写四个字,或嵌大理石屏;周围设置扇形、长方形、圆形等图案,用墨汁或粉末绘画。门窗,尤其是正房的格子门,多为云杉、山毛榉、楸树等名贵木材。,并刻有民间吉祥图案如金鸡、喜气洋洋、麒麟等,多通过雕或圆雕。山墙以白灰绘成,峰顶呈三角形,其上用墨汁绘有云纹、如意、莲花、菱形等吉祥图案。清碧溪

清碧溪又名翠盆水,被大理人亲切地称为“席德”。是点苍山18溪流之一。在苍山的马龙峰和胜鹰峰之间,溪水在山腰上汇入上、中、下三池,然后顺流而下,汇入洱海。清碧溪第一池呈半圆形,水绿得刺眼。从那以后,爬上一座长满青苔的陡峭山峰后,我们到达了第二个水池,它隐藏在三个悬崖之中,面积虽小,却是最美的。站在水池前,我看到一条小溪从45英尺高的石墙上直泻而下,落入池中。池子里的水意外地绿了,耀眼而光滑,这里没有路。如果你想看第三个水池,你必须绕过马龙峰400-500米才能看到它。我看到泉水从石头间涌出,汇成一个圆形的水池。池水清澈,池底的石头清晰可见。自唐宋以来,许多文人墨客都记录了清碧溪的美景。明代状元杨慎在《苍山行旅》一文中写道:“西南有一溪,叠灰而流,水明而清。其中石头晶莹翠绿,恰似宝玉之美,故名清碧溪。”明代大理著名学者李元阳在《清碧溪三谭》中也作了真实的记载:“源头来自山下山石,沸成一潭,深为称道。针亮了就藏不住了。小石覆布,如卵珍珠,青黑,美在宝石,错在彩霞。”明代大旅行家、地理学家徐霞客游览清碧溪后,在游记中称清碧溪为:“其色纯青,闪闪发光,照于崖谷,午时射于其中,令人目眩。”明代李元阳写的《大理志》记载“谷中三盆,洞水三叠,盆水清丽,翠混”。抗日战争时期,中国大画家徐悲鸿出于爱国热情,从缅甸回到祖国。在云南保山县举办“抗日劳工军画展”后,他启程前往自己向往已久的“文学名邦”大理。在大理,徐悲鸿受到了住在古城的老朋友赵先生的热情接待,并下榻于当时的大理师司令部(即杜文秀的帅府)。日后在国立大理师范大学校长钟品美、大理书法家玛丽的陪同下,到清碧溪观光。钟品梅向徐悲鸿介绍,明代著名白族学者李元阳在他的《清溪三谭故事》一书中对此写下了精彩的描述:“水出岩中,沸成潭,深为称道。针亮了就藏不住了。布底小石头,重如鸡蛋珍珠,绿白黑,美如宝石,错如彩霞。”然后,他用手指在潭边的岩石上刻下一个大大的“于洞”,笑着说:“这里是龙潜伏的地方。白族中还流传着一个龙女跑到甘通寺变成龙女花的神话。”徐悲鸿听后很是感慨,若有所思,当即朗诵了一首诗。诗中说:“寒云幽岩中,花香太素。贻贝开错色,石破见青天。想起龙女,商量叫洛神。果然洗髓,自觉魂梦。”并称赞清碧溪:“凡峰谷与若虫,不可画也。”而看风景被称为“杀魂”之旅。后来徐悲鸿大师写了一首诗《乞食,妙香之国》,被后人传诵。清碧溪。“清壁溪以其美丽的风景和独特的溪流和泉水而闻名。因徐霞客、杨胜安、李元阳、徐悲鸿等古今文人墨客的涉足和游记、诗词的渲染更令人遐想,现为苍山著名旅游景点。丽江景区:玉龙雪山云山坪景区白水河景区干海子冰塔林束河古镇虎跳峡泸沽湖黑龙潭玉泉公园幕府玉龙雪山玉龙雪山主峰扇面陡峭,海拔5596米,直冲蓝天,南北方向排列的玉龙13座山峰犹如一条飞龙。它不仅雄伟壮观,而且造型优美精致。随着季节和晴天的交替,风景也是多变的。有时云蒸雾涌,玉龙突然出现。有时云有腰,上有雪峰,下有青山。东方欲晓,峰顶早早染上晨光,五颜六色的朝霞映在雪峰上,皑皑白雪泛着红晕,泛着微光;傍晚的余晖把雪峰染成了一片红纱,云朵随着五彩的晚霞飞回了峰间的山谷,一瞬间,异常的绚烂。玉龙雪山是纳西族和丽江各族人民心目中的神山。纳西族的保护神“三花”是玉龙雪山的化身。至今,丽江仍每年举办盛大的“三花节”。元朝初年,元世祖忽必烈来丽江时,曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦王皇帝”。玉龙雪山以险、美、奇著称。里面主要有“云山坪、白水河、干海子、冰塔林”。是集观光、登山、探险、科研、度假、郊游于一体的多功能旅游景点。云山坪景区云山坪是玉龙山东麓一片约一平方公里的草甸。雪山立于一侧,四周是千年云杉林。平地芳草茂盛,牧歌悠扬。云山坪也是传说中进入玉龙第三国的窗口。白水河景区白水河景区是一个幽深的山谷,绿树成荫,泉水悠悠,有的水池,有的瀑布,动静各异,别有一番情趣。目前白水河滨水区有停车场、餐厅、购物店、索道站进入云山坪。干海子是玉龙山东麓的一片开阔草甸。它是一个天然的牧场,每年春夏之交都由鲜花组成。