摘自林语堂《苏东坡传》札记
世界瞬息万变，人只是沧海一粟，既然渺小，就没必要去竞争，去努力，去争取虚无缥缈的浮名。这就是苏东坡的一生。以下节选自林语堂《苏东坡传》。欢迎阅读本文！
节选自林语堂《苏东坡传札记》:你是否了解一个人，其实并不在于你是否与他同时代，而是以当时的理解视角，通过他注入作品的情感，去理解他的内心。看传记就像看别人的人生剧。我们置身于戏剧之外，所有激烈的挣扎或孤独都变得平淡而富有表现力，最终我们不得不与自己联系起来。
苏东坡的大人格很有特色，这要归功于他的作品数量多，资料详实，因为在当时，他受到人们的追捧，知名度不亚于今天的当红明星。就连金人在攻陷京城后也特别爱搜苏东坡的作品。苏东坡的诗文散发着独特的魅力，这源于他对文笔和风格的看法。他写作和收集钢笔。流动的云？没有具体的规律，他认为用笔表达所有的感受是他一生中最快乐的时刻。他是如此热爱写作，以至于即使知道自己的烦恼大多是由文章引起的，但还是觉得文章就像翡翠珍珠一样，不容易被轻视。爱的理由是什么？也许是因为自由创作给作者带来满足，给读者带来快乐，这也是文学的价值所在。
现在作为高中生，我们在限定的时间内，在规定的命题下写作。自然，这只是写作，很难有自己的思考和感受。大部分人认为我们读书太少，人生阅历少，对社会的看法狭隘，但还有一个原因，就是我们很少关注自己思想的成长，也没有收集到那份珍贵的灵感。在生活的洪流中，我们习惯了忙于自己之外的事情，忘记了给自己的内心留一些时间来审视和思考自己的存在。我们的想法是无价的，真诚的，具有非凡的意义。因为真正意义上的人的一生，不是知识的增长，财富的积累，权力的攫取，而是我们过了人的一生，经历了一切，体会了一切，爱了我们的爱，追求了我们的追求。那么，当你打开笔记本，在生活中没有任何功利来描述自己的时候，这篇文章还有什么价值呢？非人类能用嘴说贵族？是的。
苏东坡先生命运如海燕，仕途惊心动魄，幸福与不幸基本都与王安石息息相关。林语堂先生说:很多事情都是因为外在环境和内在性格的必然性而在未来发展成必然的。？苏东坡在杭州任职期间，用诗歌表达民间疾苦。最可怕的是，他喜欢以一种失控的风格写作。即使他知道这首诗会到达首都，他也不在乎。当时反对王安石新政的人都回避这个敏感话题，苏东坡却不顾后果。他以恶为仇，遇到恶就像食物里的苍蝇，却又吐出来。被抓起来审问后，我挣扎了很久，终于出狱了，但我写了两首诗，那一夜就能被抓到不可挽回。我觉得这是无法改变的本性。其实失去本性有时候是一件很珍贵的事情。一切都在变，只有自己没有变，一个人可以在自己的哮天土地上品味各种生活。正如江洋先生所说:人可以凝结成一块石头，潜伏到水底，让时间像流水一样流逝，只知道自己在水里，感觉不到水流。？
古人的社会环境和生活条件不如现代。唯有思想才是人类永恒的财富，是蕴含智慧的宝库，等待我们这些没有经验的少年去领略其意味深长的睿智内涵。
摘自林语堂《苏东坡传》札记2。似乎在世人对苏东坡的评价中，使用频率最高的词是什么？心胸宽广？。很多人认为苏东坡是为舞蹈和写作而生的。然而，究竟是苏东坡旷达的天性造就了他独特洒脱的文笔，还是他无与伦比的文采和对文学的热爱塑造了他旷达的人生观？
苏东坡时时刻刻都在写作，时喜时悲；在温暖的家庭生活中，在坎坷险路中；兴高采烈的时候，大部分词在贬谪的时候郁郁葱葱，生机勃勃，但也有一小部分是忧郁中带着淡淡的苍凉。其实写作是一种非常好的宣泄精神的方式，不管是针对什么情绪。快乐的事情被记录下来，变成美好的回忆；痛苦的事情都被记录下来了，再看的时候就觉得什么都没有了。苏东坡能以如此旷达、如此乐观、如此会享受生活的形象留给世人，是与他的创作习惯分不开的。可以说，他的文采和对文学的热爱，造就了他将被世代传诵的一生。
孟子说:？五种美德滋养了我高尚的精神。？孟子的文章总有一种吧？牛逼精神？。个人性格总会造就不同的文风，巴尔扎克的文章总是幽默浪漫；屠格涅夫的文字多是灰白色的。东坡也是如此，旷达的性格让他很帅。欣赏东坡词，总能感受到人与自然的和谐统一，万物之间的微妙联系。世界上所有的悲欢离合是什么？
说完了苏东坡的个人问题，就该说说他和我们的接触了。也许我们很少有人需要承受东坡所承受的痛苦，最有才华的人承受最大的屈辱。可是，为什么东坡能坦然面对生活，而我们很多人还在抱怨？
通过回答这个问题，可以把文章开头提出的两个话题和这个实际问题结合起来。为什么东坡能有旷达的人生？因为他有信仰，有寄托，只是他把灵魂更多的托付给了文学。人在遇到困难的时候总是需要解脱的，能够用文字来解除烦恼真的很聪明。苏东坡有一个很有名的笑话，说他和一群客人在船上，遇上了大风暴，大家都吓坏了。只有东坡在那里淡定地练字写字。别人问他为什么的时候，他只是说，反正现在生死都不能有自己的掌控，为什么不静下心来拿文字呢？由此可见，文学作为一种寄托，帮助东坡超越生死，达到超脱的境界。
但是，现实生活中，其实世界上可能没有苏东坡。然而，我们也可以有自己的信念和自己的支持。对于东坡来说，学习汉字，创作文学，为人民而努力，是他义不容辞的责任，是他最喜爱的事业。所以，无论在哪里，他都很享受这些东西。人们整天都在说做自己喜欢的事，但有多少人是真正在做自己喜欢的事呢？剩下的无非两种，不知道做什么的和做自己认为喜欢的。第一种永远叫漫无目的，第二种叫堕落。其实，也许是这个世界造成了我们不再有苏东坡。如果苏东坡在现在，会被认为是自满，没有目标。然而，今天，目标是什么？目标是创业，致富，执政？总有一句话，先做好自己要做的事，再做好自己该做的事，最后才是自己想做的事。我们必须理解这些陈述？必须是？用什么？想做吗？的关系。真正想做的事，真正能让人开心的事，永远不会是拖累人未来的事。如果你真的去追求你热爱的东西，你就能实现一种旷达的人生观。就像真爱永远不会给人带来灾难一样，在茫茫人海中遇到100%的男生或女生，是上天的恩赐。真正想做的事情永远是真正的动力，所以？我该怎么办？用什么？必须做些什么？，都应该赞成。你该做的不是别人该做的；你的需要永远不会成为所有人的需要。在我看来，东坡教给我的最重要的一点是，无论发生什么，你都要坚持自己的想法，坚持上帝赋予你的独特天赋，因为它一定是存在的，也许只是暂时隐藏起来。如果苏东坡不坚持自己最喜欢做的事，而是每天晚上哭丧着脸呆在书房里，每天向皇帝求饶，那我们的历史和文学没有他就悲哀了。
我比诗人李白和诗人杜甫更喜欢苏丽珂东坡。所以我怀着同样的情怀给林语堂先生的作品加了亲切感，从《京华烟云》《吾国吾民》到《苏东坡传》，看了很多遍，爱不释手。
看完了学几何恐怕还不够。阅读本身就是乐趣。把读书中学到的东西内化为精神养分，进而收获自己的生活态度、思维方式、习惯乃至点点滴滴，才是我读书的真正意义。
少年读书？不归之河，千古风流人物？会无缘无故的血流成河。仿佛也是浪漫主义人物的苏轼在河上扬帆远航。他想结识三国，与公瑾交朋友，会见英雄，但他不得不沉湎于美酒，多么豪迈，多么怨恨。现在再唱一遍？多情的应笑我，生得早吗？，但不是挡在胸口。给无数读者无限阅读乐趣的人，宋朝所有的皇帝都仰慕他，所有的皇后都是他的挚友，但他却屡遭贬谪，甚至被捕。乌台诗案？他受到羞辱，差点被杀。相隔千年，依然让人心痛。但林语堂先生明白，他说东坡活得快乐无畏，一生如清风。
于是这本苏东坡传，像一杯美酒，融化了我心中的阻滞。痛苦？变得流畅，通畅，容易接近，平和！
反对王安石激进改革措施的苏东坡，并不赞同司马光废除新法，而是主张慎之又慎，从是否有利于国计民生的实际效果出发，不去阿福迎合，何乐而不为？新法律？还是？旧系统？结果在新旧党之间被排挤，仕途非常坎坷。
苏东坡一直被卷入政治漩涡，但他风光无限，凌驾于蝇营狗苟的政治活动之上。他不想当词人，随时随地写诗赠诗，批判抒怀，至于会招致什么后果，有什么利益，他都不管。
苏东坡以儒为本，能博采佛、道之长，侍奉儒而不迂腐，善道而不厌世，参禅而不虚浮。富贵时，不骄不躁，不懒不乐。身处逆境时，能随遇而安，以乐观洒脱的心态坚持对生活和美好事物的追求。因此，他能够实现从现实生活到艺术生活的转变，将自己的坎坷境遇转变为充满艺术审美趣味的生活，体现在他丰富多彩的文艺创作中。
具有讽刺意味的是，宋神宗的一位朝臣告诉人们，每当皇帝拒绝吃饭时，他一定在读苏东坡的文章。即使在苏东坡被流放的时候，只要他的一首新诗进宫，宗申皇帝就会受到大臣们的称赞。但皇帝对苏东坡的感叹和褒奖，正在让一些大臣害怕，会让神仙多活一天，让苏东坡一直流亡在外，无法回朝。
苏东坡虽然吃了很多苦，但他的人性变得更加温柔善良，没有变得尖酸刻薄。这正是为什么我们太多的读者喜欢他。
千百年来，人们不会发自内心地佩服一个人品低劣无耻的作家。他的话再有才华，也是没用的。
文学的永恒声誉在于文学给读者的快乐。苏东坡的作品能让过去的人都爱读，而不是被昙花一现的文学风尚所遮蔽，甚至历久弥新，这就是我们所说的发自内心？真的纯？。
我现在最欣赏的是他《去丁奉的路上》那纯粹而又无尽的有趣的雨:
？不要去注意那在森林里跳动的雨声，梅一边唱着长口哨，一边悠闲地走着。竹竿和草鞋比骑马还灵巧，有什么可怕的？一件雨衣的蓑衣，任凭风吹雨打，依然过着我的生活。冷飕飕的春风把酒弄醒了，微微有些冷的小山却被斜斜的照片映入眼帘。回望萧瑟处，回家。没有风雨无阻。？你怎能不明白，风雨过后不一定是晴空万里是一种境界；不经历风雨，如何见彩虹是一种境界。但现实中很少有人还像东坡一样在雨中微笑，还在吗？竹竿和鞋子比马轻。一生一场烟雨？其实这才是人生的最高境界，这才是你用洞察一切的眼光鄙视困难时才能拥有的真正的纯粹和趣味！
苏东坡异常坎坷的一生，也是豁达乐观的一生。他是那种身处逆境的人？是庆幸自己固若金汤，还是庆幸自己被打败？他的超验哲学和他的诗词文章一样，有着千年的情缘！古往今来！
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