冥想的正确方法
一、冥想前的准备1、冥想最好另外找一个安静的房间，如果条件不允许，那么可以在卧室。应该打开门窗，让空气流通，但是有风的时候不适合到处坐。最好关上门，以免被别人骚扰。
2.坐或坐在凳子上或床上时，始终以平躺为宜。座椅上要铺被褥或垫子，使其柔软厚实，以利于久坐。
3、坐前，应松开腰带，使肌肉不受约束，气不会阻滞。
二、正确的冥想方法和姿势
以坐姿做(最好不要睡在这里，以免睡着)。禅定的姿势可分为椅式、散盘式、单盘式、双盘式。一般以坐姿坐最好。没有坐的条件时，也可以坐在椅子上(即坐在椅子上，双腿着地)。坐盘的时候，可以根据自己的能力坐单盘或者双盘。你不必坐在双层板上。道教不需要双板。(当然最好是两套。)
坐在盘子上要注意以下几点。
1，臀部后半部分需要垫高，可以用化妆棉或者薄枕头。这样就可以自然地挺直腰部，避免冥想时由于腰肌疲劳而导致的后弯缓慢的弊端。
2.腰要自然挺直。腰不直，任督二脉就不通畅，容易形成嗜睡的问题。
3、头直颈直，下颌微收。舌头抵着上颚。因为日常习惯，大部分人总是喜欢把头歪向一边，或左或右，打坐的时候经常感觉头是直的。其实还是有偏差的。一般可以在坐下后，在面前放一面镜子，看看自己的头部是否处于直立状态，找到头颈部伸直的状态，找到正确的头颈部伸直的感觉。这样可以自动纠正体内的不平衡和气脉。
想法和呼吸
坐下后，不要急着闭眼，先静下心来平气和，等你平静下来，呼吸均匀后，再慢慢闭眼(轻轻闭上或留下一丝光亮)。专注于自己的呼吸，默默数自己呼吸的次数，弱道友数吸气，即一次吸气数一个数，呼气不算，即一次吸气数一个叫；身体强壮，平时生气暴躁的人会数自己的呼气，呼气的时候记得一个数字，吸气的时候就不记得了。所以从一到五，从头再来，然后从一开始，如此循环往复。
需要注意的事项
在数呼吸的时候，要注意自己的呼吸，在心里数呼吸，用耳朵听呼吸。专心，专心，像母鸡孵蛋一样。如果在数利息的过程中有杂念，马上收回思绪，从第一个开始数。
注意把呼吸调整到:深、长、匀、缓、柔。？深？不要短时间呼吸，要持续，慢慢拉长吸气和呼气所用的时间；慢慢的，你会感觉自己的气息深入体内，带动全身的气；？甚至？不要忽快忽慢，要均匀；？慢？呼吸应该缓慢而不是急促。软？轻点，如果有意无意，不要用力呼吸。
如果兴趣的计数能达到一种专注、不分心、不冥想的程度，可以把计数从一改为十，从一慢慢过渡到三十。基本上，如果你能从一数到三十，中间没有杂念，那么心智训练的第一步已经达标，可以进行第二步了。
第三，要注意防止以下三种情况。在培养过程中，要注意防止以下三种情况。
1，打坐时昏昏沉沉打瞌睡。
昏昏沉沉的很容易被视为不爱说话，要特别注意。当你真正安静下来的时候，你的头脑是非常清晰的，你的身心是轻爽的，不像是晕头转向，迷茫，身心是浑浊无知的。
嗜睡的主要原因是:
吃的不好，打坐前吃太油腻的食物，或者吃的太多。少吃油腻食物，不要吃太多；
姿势不调整，有的道友坐来坐去，身材走样。慢慢的，他们的头低了，腰弯了。低着头低腰弓的姿势最容易引起头晕；
没有工作和休息，太累了，无法在冥想前工作或做其他事情。身心疲惫。此时，最好先睡半个小时，然后再恢复疲劳。
饮食不规律，多吃辛辣食物，如辣椒、洋葱、大蒜等辛辣食物，少吃辛辣；
2.分散的
思绪散乱，老是想着东想西，一呼吸就走神。解散的原因如下:
心身障碍:之前参加过一些情绪活动。比如看惊悚电影，看煽情的小说杂志，和人激烈辩论或者吵架？
呼吸不规律:如果不注意呼吸均匀，就会急促不均匀，容易引起意识混乱。
3.特殊现象出现
打坐时有任何现象都是正常的，比如光线、眼前有影像，或者感到酸痛、麻木、浮肿、疼痛、沉重、寒冷、蚂蚁行走、跳动、肌肉抖动。一切顺其自然，不要纠结于此。
新手打坐最好的坐姿是什么？七条腿坐着？。所谓？七个？指身体要求的七点:
1，两足:先把左脚放在右腿上，再把右脚放在左脚上，这叫金刚坐(男用)。先把右脚放在左腿上，再把左脚放在右脚上，这叫如意坐(女士专用)。根据一些传统，男女都采用金刚坐。沃克，请按照你的导师教你的去做。双重冥想重心稳定，有利于身体的放松和长时间的冥想。而且两脚交叉大大减缓了血液流动，减缓了生理活动，增加了体腔静压，有利于最大限度地降低代谢率，有利于清静。初学者一时做不到，只能一只脚放在另一只脚上(单脚)。至于是左脚在上还是右脚在上，请遵循你上师的传承。如果不是双脚并拢走路，可以坐在一起。
2、脊柱直:脊柱的每一个圆锥都像算盘珠垂直叠放，自然直立。由于自然生理弯曲造成的习惯，坐着时腰锥容易向后突出，要注意纠正。
3、肩部紧张:两肩要放松但不要挺胸。2、3具体做法:坐好后，衣领在头顶，将整个脊柱拉直，微微挺胸，双肩打开，然后从上至下放松，上半身会处于自然的松弛状态。这可以保持没有紧张或松弛。2，3，能实现吗？胸松腹实？效果，容易达到平静。
4、手结固定在脐下:右手掌放在左手掌上(男)，或左手掌放在右手掌上(女)，两拇指轻轻相触，自然放松在腿上。(根据一些传统，男女都采用第一种。沃克，请按照你的导师教你的去做。)
容易散的人可以用另一种手印:拇指触碰无名指根部，轻轻握成拳头，放在膝盖上，手臂自然伸直，保持两肩平衡。
5、头部正中:头部不倾斜，不歪斜，下巴微内收(不弓)。这不仅有利于颈锥的完整，还会轻微压迫颈动脉，减缓生理活动，降低代谢，有利于安静。
6、眼睛微闭:眼睛半睁，看清楚身体前方三米左右的距离为宜。眼睛可以盯着你前面一肘远的静物。(这张静物应该是①小②单色③造型简单。像念珠一样。如果容易散，可以合上，只留下一缕光线。如果容易头晕，可以睁开眼睛直视前方。
7.舌头舔上腭:舌头的前半部分轻舔上腭(不是用舌尖)。具体的招数是:排出舌后部的空气，放松喉咙，舌头后期自然收缩，不用用力？到达？。嘴唇轻闭，口腔肌肉自然放松，上下牙齿不要互相咬合，留有空隙。
按照七坐法做禅修，可以调节和维持内气，使生命充满活力，产生内在意识。65438项+0，2，4，5？能导入万能之气；第二项可以引入升气；第2项和第3项可以引入等量的气体；第七项可引向上之气；以上四种气流进入维生之气，五气合一，行者便可体验开悟。
注意:(1)吃饱或饿的时候不宜打坐。
(2)坐在室内时保持空气流通，但不要坐在有风的地方。
(3)户外打坐时注意保暖，不要直接坐在湿地上。
(4)气候凉爽时，要注意膝盖、脖子、后脑勺的保暖。
(5)肢体造型要求很严格，但要注意放松和细致的内调，找到一种身体符合要求，放松舒适的状态。
(6)意识的放松很重要。你能考虑一下吗？以稀有之身修习稀有佛法有多大价值？,?我在修帮助众生的无上法门？抱着慈悲喜乐的态度，笑容从心里升起，出现在脸上。特别是放松眉毛和下巴的肌肉。
(7)无论双蹲、单蹲还是散坐，臀部都要垫上两三寸的坐垫，以你感觉重心稳定，没有前倾后仰的感觉为原则。如果一开始做不到，就一个人去做。再不行就坐下。
用以下方法努力训练，一般人几个月就能取得双成功。
A.看书、看电视、休息时盘腿而坐；
b练习跨鹤而坐(双膝跪地，臀部压在脚上)。在跨鹤而坐的基础上，做以下练习:臀部保持压住双脚，上身向后放平(刚开始可以把被子当斜面，逐渐放平)，尽量维持时间。
C.双腿并拢伸直，从颈椎、胸椎到腰椎逐一弯曲脊柱，双手触地，然后双手抓住脚跟肌腱，逐渐贴向头部和面部。重复多次。
D.向前弓步，放松下沉。脚不要动，转180度改变方向然后放松下沉。反复交流下沉几次，步子自然就变大了。到最大，拉起后脚跟，脚尖触地，然后尽力下沉，重复几次获得动力。
E.脚尖保持在一条直线上(如果重心不稳可以稍微留个角度，如果还是不稳可以扶树等。)，跨过肩宽，膝盖尽量向外摆动，慢慢放松下沉，多次练习。当腿部力量增强后，逐渐加大步数。
F.双脚脚踝向外突出，沿着脚掌外侧用力。一开始要循序渐进的练习，做好保护，避免韧带拉伤。当踝关节的力量增强了，就可以练习走路了。经常做这个运动，踝关节不容易扭伤。
做上述练习一段时间后，小腿、小腿、膝盖、脚踝的韧带得到拉伸，弹性增强，踝关节跨膝活动范围增大，自然形成双踝关节。