北朝有17尼姑！北朝多皇后出家之谜
为了荣耀，皇后愿意当倪。
说到中国历史上的北朝，人们印象最深的是朝代的频繁更替和佛教的兴盛。在200年左右的时间里，北朝经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝，佛教也经历了从鼎盛到灭亡的过程。更令人不解的是，北朝中后期，竟有17位皇后，如冯皇后、宣武皇后高、晓明皇后胡等出家为尼姑！即使北朝人爱拜佛、爱取经，但当时很多皇后出家的还是很少见。
那么，是什么让这些高高在上，享尽荣华富贵的女王们成为陪伴邓青古卷的孤独修女呢？其中隐藏着怎样的历史玄机？我们来解决一下佛教历史和北朝发展中的这种奇怪现象。
在普通人眼里，女王既贤惠又美丽。他们一辈子都生活在一堆金玉之中，贫穷和苦难是他们人生字典里最不可能出现的词汇。但当国家灭亡后，这些富裕的皇后们很难习惯由奢入俭、颠沛流离的生活，更难以接受生活的起起落落，于是都变成了尼泊尔。
此外，由于北朝朝廷非常重视佛教，所以赋予寺院很高的地位。当时各地修建了大量寺院，包括中国首都洛阳的1367座寺院，全国僧尼200多万人。当时寺院不从事生产，享有氏族地主阶级的特权:僧侣通过出租或劳役、依附农民、经营企业、发放高利贷等方式剥削劳动人民，积累财富。所以这些和尚的生活都很好。这也成为女王离开皇宫前往尼泊尔的重要原因。
除了有钱还有其他原因。比如出于健康原因，进入寺庙的环境有利于身体恢复，或者寻求政治庇护等等。总之，这些原因促使皇后们纷纷出家。当时皇后出家的寺庙里，其实是一个养尊处优的院落，生活条件和宫里差不了多少。在生活中，与被打入冷宫相比，出家是一种特权。
这座寺庙已经变成了一个放荡的地方。
北朝统治者普遍崇佛崇佛，如晋书？《何冲传》载:“二是谄道，二是糗佛。”相传汉明帝东渡时佛教传入中国，始于洛阳。汉末曹魏时期，佛教最初在河南传播，西晋十六国时期传播发展迅速，北魏时期达到顶峰。北魏* * *历时17帝，1，71年，是鲜卑族拓跋部建立的少数民族政权。北魏时，除了拓跋涛皇帝灭佛外，其余都拜佛。
比如本来是北魏开国皇帝的道武帝，他对佛教了解不多。“与西域绝对不同，无法互通，所以浮图教没听过，或者听过但不信。”后来道武帝在远征中，接触到各地的佛寺和僧人，于是自得其乐，读佛经。大家见到萨摩亚人都敬礼，用佛教来笼络人心。随后又被任命为赵郡的萨摩教派，受命为僧人拍照，并在都城平城设立佛塔寺。
更有甚者，历代皇帝开始大规模建庙，每个州、郡、县都建一座佛寺。还规定任何想出家的人，无论年龄大小，都可以出家，并给予优待。北齐的高杨、阿文宣帝也把国家财产分成三份，其中一份用来供养僧尼。于是，北朝的僧人过着悠闲富足的生活，导致人们想尽办法出家而不生育。
所以当北魏一个王朝被推翻的时候，历代的皇后为了生活富足，都去当尼姑。以居住着最多女王的Eta Ursae Majoris神庙为例。据说这座寺庙是统治者出资修建的。大多数寺庙都很宏伟，有大量的宫女为皇后和嫔妃服务。可见，虽名为殿，实则是皇后嫔妃们自娱自乐的另一个行宫。被废黜的皇后只是失去了内心主子的尊重，但在物质生活上和宫里差别不大。甚至因为缺少了宫规的约束，他们的私生活更加放荡* * *。因此，令人难以置信的是，公认的佛教静修场所变成了一个放荡的地方，这更令人心碎。