对端午节的五点个人理解
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个人对端午节的理解1
农历五月初五是中国的一个传统节日——端午节。我的家乡是江西赣州。每年这个时候，我家乡的人们都要赛龙舟吃粽子。
又是一年端午节，我在这个热闹的节日里度过了快乐的一天。
早上起床后一直在下雨，直到十点多才转下来。过年去姥姥家的路上，要过西河，看见河上有五六艘龙舟急速驶来。此时，河堤两岸人声鼎沸，热闹非凡。一条青龙，一条金龙，一条火龙，还有其他几条龙船，都坐着20多个勇士，每个人手里都紧紧握着桨，使出浑身解数。岸上观战的人，有的高声呼喊，为自己的船只欢呼；有的沉默，但心里都有自己的船，都在暗暗鼓励。勇敢的船夫们听着这激昂的呐喊，都举着力气挥舞着船桨，身后的水溅起浪花。宽阔的江面上，波涛滚滚，两条龙舟正朝桥上冲来。一局下来，双方势均力敌。紧张刺激的比赛场面让人叹为观止。比赛结束后，没有人想离开。每个人都站在岸边，享受着帆船赛带来的无穷乐趣...
在我家乡的端午节，家家户户都吃茶叶蛋和粽子。端午节过后，细菌多了，粽子的叶子有杀菌作用，吃了可以预防疾病。端午节粽子有很多种:碱水棕、绿豆棕、花生棕、豆沙棕、腊肉棕...各有特色，口味各异。解开藤蔓，剥开粽子的叶子。红粽子藏在甜甜的粽子里，咸粽子里的白粽子冒着热气，散发出独特的棕色香味。两个粽子放在一起放在一个盘子里，与两个闪闪发光的红白宝石竞争。糯米在灯光下晶莹剔透，真的很棒！
家乡的端午节，你给了我多少欢乐和喜悦！端午节粽子香，龙舟响，应声虫双！端午节所揭示的是地道的乡愁，是一种古老的传统，是对诗人屈原爱国精神的敬仰和赞美。吃着地道的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里别有一番滋味。
端午节的个人感受2
端午节是中国的传统节日之一。每年端午节，爸妈都会带我去外婆家过一年一度的端午节。
在端午节的早上，我们打算去买艾草。我们把买来的艾草放在门里，有的放在窗户里，有的一动不动地站在门口，仿佛威严的士兵在门口站岗。那一天，整个小区都弥漫着一股淡淡的艾草香味，插在门上的几千条艾草蓝围巾在门口飘着，非常漂亮。因为这种绿色芳香的艾草寓意是:驱蚊驱虫，驱灾避邪。
马上就要中午了，家长们会给孩子系上五色绳。颜色为:蓝、白、红、黄、黑，分别代表木、金、火、土、水。五色绳的位置也快乐的不一样:有人系在手上，有人系在脖子上，有人挂在脚上。五色绳不仅系在不同的位置，还有很多好听的名字，比如；长命绳，辟邪绳，开心绳等等。
吃完午饭，马上就下午两点了。大人会给我们一个特别的澡。这个浴池很特别，因为它的水。洗澡水是用艾草、鱼腥草、毛草等十几种植物做成的。因为据说洗了这个“植物浴”之后，今年你身上就长不出东西了。
马上就要吃晚饭了。是家人团聚的时候了。在各地打工的游子，没事一定要回家吃团圆饭。这一天，餐桌上的菜肴可以丰富，有象征年年有余的鱼，有象征牲畜兴旺的鸡鸭等等。
晚饭后，又是我们最兴奋的时候了——买香包。香囊是形状各异的香囊，有的是三角形，有的是心形，有的是圆形，有的是长方形。它们不仅形状不同，大小也不一样，大到手掌，小到巧克力，里面的东西也不一样，有的是甜甜的糖果，有的是各种小玩具。香囊象征鸟语花香，万事如意。
我家乡的端午节是独特而难忘的。
端午节的个人感受三
一年一度的端午节即将到来。每次到端午节，心里都会很激动。这种莫名的激动，不仅仅是因为端午这个世界“非遗”的文化分量，更是因为她对中华民族几千年的文化滋养，因为她源于民族，回馈了民族带来的骄傲，因为她根植于我们每个人的坚韧。
端午节追求和谐，文化包容性强。端午节我们都很熟悉，但恐怕很多人回答不出它有多少个别称。据统计，端午节的名称有20多种，如端午、端阳、重阳节、端午节、天中节、夏节、五月节、嫦娥节、普杰节、龙舟节、玉兰节、屈原节、午时节、女儿节、迪拉节、诗人节、龙舟节、午时节、元宵节。
所有的称谓都有其来源。比如端午节的“段”字就是“初”的意思，所以“端午”就是“初五”的意思。根据历法，五月是“正午”月份，所以“端午节”逐渐演变成了“龙舟节”。《燕京岁时年谱》记载:“初五为五月初五，‘段’字音译亦盖戳。”端阳节根据《荆楚纪年》的记载，是仲夏，因为仲夏爬山，太阳当空，五月是仲夏。它的第一个下午是在阳光下爬山的好日子，所以它在五月的第五天被称为端阳节。中秋节属于十二地支。农历五月是中秋节，五与五谐音，所以端午节也叫中秋节或中秋节，有些地方也叫五月节。仅仅是它的名字，就向我们传达了如此多的信息。我觉得是因为端午节的文化包容。
端午节是中国文化的重要载体之一，很有代表性。有些人认为端午节是一个龙的节日。闻一多先生对端午节的考证表明，端午节是古代吴越举行的图腾节日，实际上是一个龙舟节。第二种理论认为，端午节是为了纪念楚国爱国诗人屈原之死。据《礼记》记载，端午节起源于周朝的兰花浴。根据四说，东汉蔡邕的端午节是为了纪念先贤而推广的。五种学说认为，宋高澄所刊端午源于春秋时期，越王勾践天天操练水军。这是“端午十论”之前的“五论”。源自端午节的历史典故和文化经典数不胜数。世界上没有一个节日像端午节这样有如此丰富的文化“装载量”。以端午节为核心的文化，像太阳一样放射出她的文化光芒。
端午节是加强民族文化认同、维护国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。2006年5月，国务院将其列入第一批非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议批准将中国端午节列入世界非物质文化遗产，使其成为中国第一个入选世界非物质文化遗产的节日。这大大增强了我们对民族文化的认同。同时，当我们享受节日的美好气氛时，端午节也在潜移默化地用她的热情感染着我们。在这一天，我们会吃粽子，赛龙舟，挂艾草，艾叶，爬山，射柳等。在这一天，年轻人唱歌跳舞，老年人享受天伦之乐。......
关于端午节的个人感受4
5月5日，是端阳；门口都是香。抿粽子撒糖；龙舟欢天喜地下水了。“这样的儿歌唱出了端午节的习俗，也唱出了端午节的味道。
中华民族的很多传统节日都和吃有关，比如元宵节，中秋节的月饼，端午节的粽子。土地分南北，各个年龄段的人都在端午节吃粽子。这是传承了几千年的文化。粽子的香气不仅是一种民俗，更是一种浓浓的家国情怀。
除了粽子，端午节还有其他吃的东西。虽然这些食物因地域差异略有不同，但煮鸡蛋、喝雄黄酒的习俗还是比较普遍的。尤其是关于喝雄黄酒，看过电视剧《新白娘子传奇》的人，都会对这种让白蛇原形毕露的酒印象深刻，进而对端午节喝雄黄酒的习俗印象深刻。
目前已经不是物质匮乏的时代了。无论是粽子，鸡蛋，还是雄黄酒，都可以随时购买食用。但是这些东西的味道只有在端午节的时候才更独特，因为那时候我们不仅仅是在吃一种食物，更是在吃一种文化和传承。那一刻，端午吃东西是在滋养我们的胃，也是在潜移默化地滋养我们的心。
甜甜的粽子在滋养我们的胃和心，端午节的习俗和活动也在滋养我们的心。求福、迎福、驱邪是中国传统节日的普遍主题。起初，端午节只是为了在盛夏驱除疾病和强身健体，后来，祭祀和纪念屈原的元素实际上更具传奇色彩。在热播剧《四仁美》中，有一个场景是屈原庆祝端午节的。很多人对此提出批评，说端午节是为了纪念屈原。屈原本人怎么过端午节？其实这真的不是编剧开的玩笑。在先秦时期的《穆传》等古籍中，就有关于划龙舟、吃粽子等端午节习俗的记载，可见端午节的出现早于屈原。
纪念屈原理论之所以广为流传，其实是中华儿女对爱国主义的认同。屈原是一位伟大的爱国诗人。他为人正直，学识渊博，却屡遭小人陷害和排挤，甚至被楚王流放。当秦军攻打楚国都城时，屈原悲愤交加，毅然投江自尽。正是因为屈原对国家真挚忠诚的爱，后人才愿意相信端午节是为了纪念屈原，这种纪念延续了两千多年。端午节，注入了爱国主义，蕴含了中国人刚正不阿、忧国忧民、浪漫诗意的人文思想，也凝聚了中华民族的“根”和“魂”。这样的民族精神和民族感情是最宝贵的财富，能够滋养人心。
有人说端午节变成了“粽子节”，这是我们无法回避和否认的。端午节和其他传统节日一样，确实有“瘦身”的现象。但是关于端午节的保护，国家一直在努力，民间也一直在努力。2006年，国务院将端午节列入第一批非物质文化遗产名录；2008年起，端午节被列为国家法定节假日；2009年，端午节成为中国首个世界非遗节日。这些努力和措施是为了恢复端午节的习俗和传统，传承和延续端午节的文化。
个人对端午节的理解5
中国的传统节日蕴含着深厚的民族文化精髓。在过去相当长的历史时期，我们一直对传统节日漠不关心，以至于在西方文化的冲击下，中国传统节日的文化内涵变得越来越淡化。越来越多的年轻人逐渐远离传统节日，越来越少的年轻人关心中国的传统节日，也很少有人知道这些节日的由来和渊源以及内涵。更加尊重传统文化和民俗，自豪地向全世界介绍中国博大精深的古文化和迷人的传统习俗，是中国成为大国，尤其是文化大国的标志。
端午节所隐含的对民族精神品格的追求，在过去、现在和未来都是无价的。它和中国的其他传统节日一起，包含了我们祖先几千年的精神遗产。如果这种传承在我们这一代被斩断，那将是整个民族的极度悲哀。对于其他文明的优秀成果，我们应该兼容并蓄，主动吸收其积极成分，但绝不能丢掉自己固有的文化血脉，丢掉自己的主体性。
传统节日文化是一个民族共同创造和享受的民俗文化，有助于形成一个民族的强大凝聚力。其中蕴含的审美情感和趣味及其精神影响是巨大的。中国人之所以是中国人，是因为这些东西包装了我们。如果抛弃了中国的民俗文化，包括端午节文化，那么我们就不是一个完整的中国人。传统和现代并不矛盾。如果我们的社会同时感受到高度的现代和传统，如果你生活在这样的环境中，你会感到非常舒服，既现代又传统，一个民族的自尊和自信就会得到维护。
总之，中华民族在其悠久的历史中创造了灿烂的传统文化，这是中华民族屹立于世界民族之林的重要标志。传统节日作为传统文化的重要组成部分，是增强中华民族凝聚力的重要法宝。在我国社会主义现代化进程中，如果能够辩证地继承、发展、改革和创新，必将使中华民族传统节日成为塑造民族精神的有效手段。
中国传统节日蕴含着丰富的人文精神，应该大力发掘和弘扬。要让民族文化资源鲜活永恒，还必须找到孕育内在驱动力的平台——启蒙——国家层面的国民教育和微观层面的个人实践。国民教育使民族文化资源具有广泛认同的社会价值尺度，成为民族文化价值观的组成部分；而个性化的修养和计划生育，给了民族文化的因素一个潜入人们日常生活，然后“润物细无声”的渠道。能够在个体心灵中生根发芽的文化资源，是不随时间流逝而摇摆的强大“圣体”。也要通过大众传媒抢救和拍摄即将消失的东西，对仍在传承的东西进行精心的报道和引导，尤其是在网络化时代，可以通过各种形式进行系统的宣传。至少通过传统节日文化的传播，让大众了解我们的前辈和祖先是如何思考的，每个阶段过着怎样的生活。这种社会发展到我们今天的社会，有了一些新的变化和发展。
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