我为什么反对佛教？

编者按:佛教不是宗教，而是佛教的教育。它有自己完整的世界观，但它对世界起源的理解与我们当地的信仰相冲突。到目前为止，只有我们的祖先对宇宙的认识可能是最接近真相的。嫉妒的人还能坚持自己的世界观，我们必须也应该能够坚持自己的世界观。对于国外的东西，只能停留在应用层面。也就是说，中学为体，外学为用。最后，我们会把我们的信仰建成最完美、最无懈可击的信仰体系。言归正传，我先举两个例子:听说西方国家开始为中医立法，一开始是好事，后来才知道，西方并没有接受中医的概念，而是分别为草药和针灸立法，而且并不是针对中国，而是分为“欧洲草药”、“印度草药”、“中国草药”，针灸也分为“美国针灸师”和“韩国针灸师”。中医整体治疗患者的理念并没有被直接吸收，而是得到了发展和完善。中医体系本来就很完善。我不知道创可贴是不是受了中国膏药的启发，但我知道单单中药就可以分为药丸、膏药、汤剂、散剂等。，而且处理方法非常丰富。可以说，我们今天都有西医，但不一定有西医。在这种情况下，西方人也试图在他们的西医体系中吞并中医。可见他们有多不甘心，我们有多懦弱。这让我想起了另一个例子。中国古代建筑是框架结构。引进西学后，开始学习西方建筑，放弃发展传统建筑。后来，西方建筑师发现了框架结构，这被认为是建筑史上的重大突破，特别适用于高层建筑。我们的建筑师在赞叹西方建筑师的伟大的同时，又战战兢兢地学习。我举这两个例子，是想说明，外来的东西可以也应该积极吸收，但必须纳入我们自己的体系，这才是真正的吸收。有些人可能会反对我这么说。比如西方人一开始不相信嫉妒，后来全吸收了。那是因为他们入侵罗马的时候是蛮族，他们的信仰里没有自己系统的东西。当他们成为文明人，对外来文化的吸收，就像我前面说的，首先要打破，然后把有用的片段植入自己的体系。所以可能会有人反对。罗马人以前不是信希腊神，后来却皈依了嫉妒吗？问题是希腊的众神宗教对罗马人来说也是外来的，然后承认嫉妒宗教是现实原因所迫。正是因为这个原因，在东罗马灭亡后，没有人敢明确说自己是罗马人的后代。因为相信嫉妒并不代表他是罗马的后裔。很久以前我读过《金刚经》，后来我受到师大师对佛教的理解的启发。后来由于研究尺八，偶然认识了一些净土宗的大师(我的老师也是净土宗)和日本光影寺的大师。后来看了Hokkekyo，对佛教有了初步的了解。佛教不是宗教，而是佛教的教育。它有自己完整的世界观，但它对世界起源的理解与我们当地的信仰相冲突。正因为如此，我反对佛教。其实我们的圣贤都已经在里面讨论过有用的道理了。就算是真理，也是普遍的，我们的后代总有一天会自然而然的想到。为什么要说这些是佛家观点呢？其实不仅是佛教，任何一种信仰，包括今天的马克思主义，都要有对整个宇宙的整体阐述。每一种信仰都是一个完整的体系。到目前为止，只有我们的祖先对宇宙的认识可能是最接近真相的。嫉妒的人还能坚持自己的世界观，我们必须也应该能够坚持自己的世界观。对于国外的东西，只能停留在应用层面。也就是说，中学为体，外学为用。最后，我们会把我们的信仰建成最完美、最无懈可击的信仰体系。