神山门票多少钱？

冈底斯山的主峰冈仁波冯祺海拔6638米。它在梵语中被称为湿婆(一个印度神的名字)的天堂，在藏语中是神山的意思。冈仁波冯祺的腰部是一个红色的大平台，平台边缘被冰雪严重风化，呈獠牙状，平台上有一圈凹沟。冈仁波冯祺经常被白云包围，很难目睹它的真正含义。峰顶终年积雪，极具视觉和精神震撼力。冈仁波冯祺被称为圣山，这表明它的地位是世界性的，博尼主义起源于此。每年来自印度、尼泊尔、不丹和中国各大藏区的香客络绎不绝，更加体现了这座山峰的神圣意义。

由于各种原因，它仍然是一个被忽视的处女峰。为了表示尊重，来神山的游客大多会转向其他山。西藏普兰县山峰概况，有两个水系相同、相距仅3公里的高原湖泊；东边大一点的是马边永措，西边小一点的是拉昂措。湖的南北有两个著名的山峰:冈底斯山主峰冈林波·冯祺峰，海拔6638米，位于东经81.3度，北纬3l度，西喜马拉雅段的那木纳尼峰，海拔7694米，位于东经8l.3度，北纬30.4度，距离约100公里。

冈仁波的冯祺腰是一个红色的大平台。平台边缘被冰雪侵蚀，风化严重，呈犬齿状。平台上有一圈凹沟。它的峰顶像一顶皇冠，但从远处只能看到一个圆形的峰顶。朝圣者的痕迹世界上大多数宗教都有一个共同的特征——朝圣。带着强烈而伟大的欲望，沿着一条相对固定的充满奇迹启示的圣道，走向一个公认的圣地，这就是朝圣。朝圣历史悠久。在自然环境极其险恶的西藏，朝圣显得尤为真诚和执着。笃信佛教的藏族人坚信，朝圣可以涤荡前世的罪恶，增添无尽的功德，最终摆脱轮回，升入极乐世界。

所以，总有无数的藏民，以独特的磕头方式俯仰于天地之间，像强大的磁场一样跋涉于圣地。没有血肉，就没有朝圣，没有风尘仆仆，没有朝圣，没有艰辛和穿越真实的时空，没有心灵的虔诚。对于一个信徒来说，朝圣是一种神圣的行为，可以认真对待一辈子。甚至可以说，超越苦行的朝圣是将个体生命之旅推向极致的必由之路！作为一座圣山，任刚岐伯的地位是全世界的。这座山在印度史诗《罗摩衍那》、藏族史书、前世记录、冈底斯山海录中都有提及。从这些记载可以推断，人们对冈仁波齐山的崇拜可以追溯到公元前1000年左右。冈仁波齐山被藏传佛教、印度教、苯教、西藏本土宗教、古代耆那教等认为是世界的中心。藏语意为众神之山，梵语意为湿婆的天堂(湿婆是印度教的神)，博尼教由此起源。

每年，络绎不绝的印度、尼泊尔、不丹和中国主要藏区的朝圣者使这里的神圣意义不断得到体现和深化。冈底斯山脉位于世界上海拔最高的地方，恒河、印度河和雅鲁藏布江都发源于此。在信徒眼中，这些河流与冈仁波齐有着神圣的关系。根据博尼主义的经典描述，冈仁波齐的一条河流流入马邦雍湖这个不可征服的湖泊。四条大河从这里发源，流向东西南北。向北流动的藏布石泉河(下游的印度河)蕴藏着丰富的钻石矿藏，喝这水的人勇猛如狮；向南流的是孔雀河(下游的恒河)，这里盛产银沙，喝这河水的人像孔雀一样可爱；向东流的是马泉河(雅鲁藏布江下游)，盛产翡翠，喝这河水的人壮如好马；向西流淌的是秦朗藏布的香泉河(萨特累季河下游)，这里盛产金矿，饮用这条河的人壮如大象。相传，在苯教与佛教斗争初期，佛教高僧米拉里巴与天主教徒那罗本琼在冈仁波齐交战时，仍留有部分遗物。在这些地方走一走，祈祷祈祷，是未来朝圣者不可或缺的功课。

转山是异地香客最常见的方式。转山路有两条:外线是以冈底斯山为核心的大环山线，内线是以冈底斯山南侧因杰托山为核心的小环山线。周长32公里，走3天，磕头15-20天。翻山越岭的人一般在外面转了13圈就往里面翻。在藏历马年期间，大多数朝圣者转向山区。据说佛祖释迦牟尼的生肖(藏族传统生肖观受汉族相应观影响较大)，其生肖大小的具体排列也与汉族一致，依次为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡(也是乌鸦)、狗、猪。(藏历结合了阴阳五行学说，在具体年份节气上与汉语不同，所以生肖也略有不同。)做马，马年相当于其他年份13转山，最有效，积德。