小张王子西游记中最神秘的小人。他是什么出身？

原来，孙悟空不认识这个人。他是当班功曹推荐的。

《每日当值功曹》这样说:

这个兵也在南部府盱眙山城，就是现在的泗州。有大圣，佛王与菩萨，神通广大。他有一个徒弟叫小张王子，还有四位大神在过去的一年里征服了水母女王。如果你今天邀请他，他会来帮助你，你一定会抓住怪物，救老师。

当班的宫操说得很清楚，虽然师父有神通，但你要请的是你的徒弟小张王子。如果他来了，他就能抓住怪物，救出老师。

其实小张王子来了之后，也是被黄梅老佛的种族包带走的。然而，弥勒佛不请自来，和悟空玩了个把戏，抓住了黄眉毛的男孩。

于是我们就想，小张王子是谁？

为什么他的武功看起来平平，但当值功臣曹福却说他来了就能“捉妖救师”？

日常值班是否准确？如果小张太子失手，弥勒佛一定会来吗？

带着这个问题，让我们进入一个古代爱恨情仇的传说。

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1.小张太子降服的“水猿大圣”真的是千古第一怪妖吗？

说到小张王子，他有一段自我介绍。让我们听听他怎么说。

如果你想知道我的武功，等我的话:

我祖籍在西域土流沙之地，父亲是沙王。我从小受了很多苦，人生布满了恶星。因为老师对长寿的渴望，有符合药方的点。半粒朱砂必除病退，宁从修行不为王。学了就长命百岁，脸上永远是年轻人的样子。我也去过龙华俱乐部，也去过佛寺。抓雾，抓风收水怪，抓龙湖镇山野。富民巍然浮塔，静海深邃清澈。白色的枪头可以束缚怪物，但薄薄的袖子可以放倒它们。现在在静乐城，大地闻名小张！

这次灌水有一个重要信息，就是小张王子曾经参加过龙华会。

相传弥勒佛作为未来的佛，出生后会在龙华树下成佛(佛祖释迦牟尼在菩提树下成佛)。

之后弥勒佛会在华林园(佛祖释迦牟尼正在给孤园)的龙华树下发言，以此来解脱上中下三根根基的众生。这就是佛教寺庙传统龙华会的“由来”。

那么，参加过龙华会的人应该都是有一定渊源的。

《西游记》中参加龙华会的人物有骊山的母亲猪八戒(早就知道这头猪是众所周知的)，还有太子小张。

从张太子的自我介绍可以看出，他来自流沙国，父亲是流沙国国王。

他很早就离开了家，因为他年轻多病。通过修行，可以学会长生不老，容颜留在青春，这和哪吒、红孩儿是一样的。

那么他的祖籍在哪里，流沙国？

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《大戴五帝德》中说，乘龙，颛顼，无处不在:北有幽陵，南有趾渡，西有流沙，东有动静之物，大小神灵，日月照耀。

这应该是古代中国的边境。

南边到越南的流沙，北边到北京，西边应该是和流沙国的交界处。

然后根据《山海经·海内Xi经》“流沙出中山。昆仑虚西行南行。西南入海。”

那么流沙的地方应该是在甘肃敦煌。

那个地方沙尘暴多，少数民族杂居。唐朝末年，李克用的父亲曾在此建立沙陀国。

但这只是指在地球上的位置。根据须弥山的位置，流沙国大概应该在西昆仑(须弥山祖脉发源地)附近。

本文介绍了小张太子的来历。先说小张太子是怎么惹上水猿大圣的。而且还误引发了一场大战。

太子小张出生在流沙国，却在东海的仙道修行。有一次，我路过桐柏山的淮水，被水猿大圣吸引住了。

水猿大圣，名吴起，是淮河水神。

大家记住，她不是妖精。它属于妖族中的大神。

不仅如此，吴起家族非常显赫。她的姐姐是厉山的妈妈，孙悟空是她的弟弟。(西游记记载的杨静贤版本)。

关于吴和王子小张的爱情故事最初是由女儿国的国王讲述的。

唐僧取经路过女儿国，女儿国国王一见钟情，一定要嫁给这个唐朝皇室兄弟。

然后杨静贤版西游记里，女儿国国王为了说服唐僧，举了几个例子证明和尚也可以有忠贞的爱情。

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她用了寄生草中的一段话:

胭脂抹直，袍服腻香。好像是魔藤甲在瑶山上牵着阿难，如果说灵山上魔母围着如来，龟山上武知佐牵着张和尚。不是我妖王苦心害了真和尚，而是现在美女都想找和尚。

显然女儿国的国王见多识广，知识渊博。他提到的这些人都是名人。

第一个故事中提到的阿南，就是佛经中向唐僧要人事，最后去了紫金钵盂的那位尊者。

第二段讲的是佛本生的故事。如来想换桂木(也就是鬼母)，但桂木就是不听。佛说东，桂木说西，最后如来只好作罢。

那么第三个故事就是太子小张和吴的故事。

下面就来重点说说这个故事吧。

因为吴志起是淮河的水神，她负责这一带的河湖。

水多的地方拿出来，水少的地方倒进去。所以她一般都会随身带一个小桶。

这个桶虽然不起眼，但通常里面装的是五湖四海的三江，小桶是类似观音菩萨玉净瓶的宝物。

有一天吴起提着水桶在泗州城转悠，那个小太子张正好在这里玩。吴看了一下，哇！我的春天来了。她追上了王子小张，却忘了拿地上的水桶。

就在这时，一位古代仙女走了过来。

此人的真实身份是混沌时期的白蝙蝠，其仙名为张。

张看到一个没有支撑气的小水桶放在路边。仔细一看，太神奇了。里面有三条河。如果这个桶掉下来，会淹死多少人？你想想，干脆让你的小毛驴喝了水。

这驴也是神驴。把头伸进小桶里，扑通一声喝下去，桶很快就见底了。

正在和太子小张聊天的吴，突然想起了自己的小水桶。啊，如果洒了，会出事的。

赶紧回去找找。一眼望去，里面的水都被一头驴喝光了。

全世界都是这样。

她急忙跑上去拿水桶。

这次抢劫，剩下的桶底的水洒了。

别小看这一桶底水，泗州城瞬间就被卷入巨浪。

吴乘势把太子小张带到龟山。

直到这时，太子小张才意识到这个吴是个水妖。

吴志起告诉他，他是水神，不是水妖。

小张王子说，你虽然是神，却是害人的妖。

吴志起也是恼羞成怒。好吧，你不答应，我就把整个泗州城淹死。

于是，吴施法，四周顿时洪水四起，只留下一座孤零零的龟山。

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2.大禹治水:吴是如何被征服的？

泗州的洪水惊动了仁王，派人去治水。先是派Gun去治水，结果水越治越多。

舜帝杀了鲧，任命鲧的儿子大禹为治水统帅。

大禹赶到治水现场时，发现桂山孤零零地站在洪水中。

我猜一定有原因。

正在这时，感到内疚的张说出了实情。

然后他说，现在，强攻不是一个好主意。那吴志起是淮河水神，千古第一怪妖，我们打不过她。从目前来看，只有巧妙的招数才能让人信服。

这件事一定要老先生帮忙。

张和大禹找到太上皇，请他帮他们练八卦炉里的三样东西:铁镣、紫金铃和定海针。

有了这三样法宝，张悄悄隐身在龟山上。

在龟山上，张老郭找到太子小张，把前因后果告诉了他，然后动之以情，动之以理。现在，我们必须对我们的婚姻许下一个虚假的承诺。

所以，太子小张准备在龟山迎娶吴！

婚礼当天，夫妻吃饭见面。太子小张带来了面条给吴吃。谁知道吴刚挑了一碗面吃就听到一声巨响。

原来这碗面是太上老君锻造的铁艺链条。

张再也施展不出神功，趁机用紫铃刺穿了自己的鼻子，然后用锚针将无依无靠的戚锁在了龟山之下。

至此，洪水终于被控制住了。

后来因为桂山的水不够深，固海针的作用无法充分发挥。

大禹为了防止没有支撑的齐国逃跑，把定海神针直接插进了大东海。这样，最后，没有支援的齐国再也不能兴风作浪了。

后来观音菩萨路过这里，看到吴起温顺多了。

观音菩萨看她鼻子给紫金岭戴上很痛苦，就想，毕竟吴起曾经是淮河的水神，这样对待她真的很残忍。

于是他慈悲为怀，摘下紫铃，戴在自己的金毛上。

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谁知，多年后，孙悟空重生，去东海龙宫拔锚针。

没有了锚的定位，水猿大圣一涨水就又开始折腾了。

好在有小张太子帮忙佛王菩萨一起守护，也不是什么大事。

想必，吴还记得与太子小张的恩情。虽然他们并没有真的结婚，但毕竟去了教堂，吃了面。

所以小张太子虽然是她的监护人，但毕竟朝夕相处也是对面夫妻，她也是被指定的。

后来只是孙悟空找张太子，抓黄梅老佛的幌子。

其实，太子小张的功夫根本不是黄梅的对手，所以当小张把自己的身份告诉黄梅的时候，黄梅只是微微冷笑道:“那太子你出境，跟那佛祖菩萨学的。长生不老的本事是什么？”我们本来要抓淮河水怪，怎么就听信了孙行者的谬论呢？钱山来到这里接受他的生活！看能不能长生不老！"

很明显，这个黄梅是个有见识的人。他将来应该是弥勒佛的左膀右臂，深知过去和未来，所以对小张太子非常了解。

既然太子小张不是黄梅的对手，为什么执勤功夫把他忽悠出来了？

我们在这里分析两个原因。

先让悟空去盱眙四友城看看。后来他会渐渐知道，这个拥有水猿大圣、淮河水怪、水母娘娘等诸多头衔的吴志起，是他的二姐。

其次，太子小张出征被俘后，对齐国没有任何支持，虽然锁链紧锁。如果有麻烦，佛教国王和菩萨可能无法投降。

所以，小王子不能消失太久。这样黄梅后面的主人就会立刻出来营救。

3.从流沙国出发:猜测小张王子的身份。

一粒沙有三千个世界，一个世界有津莫鲁恒河沙。

流沙国，现实世界里没有这样的国家。

但是我们之前说过，这个地方描述的地点是在甘肃敦煌。

至今，敦煌壁画中还有很多关于穆救母入地狱的故事。连应该是地藏王菩萨的翻版。

那么，小张王子和地藏王菩萨有关系吗？

我们说佛祖释迦牟尼曾经委托地王菩萨，在他死后，下一任佛弥勒诞生之前，暂时接管一切佛事，相当于代理一段时间的佛事。

那么我们认为小张王子来自东方之地和西方之地交界的流沙国。边界实际上是“交接”的意思。

那么，我们来大胆猜测一下。小张王子应该是地藏王菩萨的另一个分身。

在这种情况下，由于他承担着承上启下的重任，特别是对于东方的弥勒佛来说，佛教在过渡时期的稳定，全系于地藏王菩萨。

那么作为他的分身之一，小张王子和弥勒菩萨会暗中保护他，让他不会有事。

这也可以很清楚地解释，为什么不太为人所知的小张太子，不仅可以参加后佛主持的龙华会，还可以随意出入现佛的灵山佛堂。

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还有，小张王子的白枪其实是地藏王菩萨金锡的二重身(唐僧的九环张西也是)。

金锡属金，五行属白。

最后一句“大地因小张而名”，直接点到了主题，小张太子是掌管大地的菩萨化身。