论证方法有哪些?

1.隐喻论证又称隐喻证明,是指用具体生动的事物形象地证明抽象真理的一种论证方法,其本质是化虚为实。

例子:孩子不是裸体的。父母可以格式化任何他们想要的,安装任何他们想要的。孩子不仅有自己的操作系统,还能创造和衍生自己的应用。父母要做的是给孩子完全的接纳和支持,尊重孩子的天性和人格,相信每一个生命都有自我成长的内在动力、能力和秩序。好的教育是唤醒、影响和熏陶,而不是控制、灌输和塑造。

二、比喻论证与比喻修辞的区别:1。比喻修辞的目的是使描写生动、形象、逼真。2.隐喻论证的目的是让抽象的道理通俗易懂,避免空洞、生硬、枯燥的说教,让读者更容易接受。

三、比喻论证与实例论证的区别:1。实例论证真实客观。2.隐喻论证中的例子是虚构的和想象的。

四、隐喻论证的两种常见结构形式。

1,排比比喻,一个比喻,一连三句话,然后引出观点,展开讨论。即使我是一朵美丽的牡丹,我也要明白,一朵花不是春天,春天应该是一个五彩缤纷的世界。哪怕我是一棵傲然挺立的孤松,我也要明白,一枝独秀不是英雄,一排排的树才是遮挡风沙的坚实长城。即使你是一艘整装待发的帆船,你也应该明白,单凭一艘船并不是一道风景,千帆只能展现大海的壮美。(2005年江苏高考完美作文《夜之声》用排比比喻论证“有双赢的才华* * *辉煌”)

2.段落隐喻:提出观点,建立隐喻,分析隐喻,总结隐喻,重申观点。(见“拿来主义”)(1),所以要开动脑筋,把眼睛放出来,自己拿!(提出一个意见)(2)举个例子,我们中间有个穷小伙子,因为祖上的阴功(我这么说吧)得到了一套大房子,不管是骗来的、抢来的,还是合法继承的,还是作为女婿得到的。(建立一个比喻)(3)那么,我们该怎么办呢?我认为,首先不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这个房子的老主人,犹豫着进门,怕自己的东西被弄脏,那就太丢人了;当你勃然大怒放火烧它的时候,你可以挽回你的清白,但是你很愚蠢。但因为羡慕这个房子的旧主人,这次我接受了一切,开心地跳进卧室,吸着剩下的鸦片,当然更浪费了。“拿来主义”是完全不同的。他拥有和选择。当你看到鱼翅时,你并不只是把它扔到马路上以显示它的“受欢迎程度”。只要有营养,可以和朋友像吃萝卜白菜一样吃,只是不要用来招待大客人;当你看到鸦片的时候,你不会在公共场合把它扔进厕所,来看它的彻底革命。你只是把它送到药店去治疗,却不制造“卖完即止”的玄机。只有烟斗和灯笼,虽然形式与印度、波斯和阿拉伯不同。它们真的可以算是国粹了。如果你背着它环游世界,肯定会有人看到它们,但我想,除了送一些去博物馆,其余的都可以销毁。还有一群嫔妃要请他们分开,否则“拿来主义”可能有些危险。总之,要带。我们想要使用它,储存它,或者毁灭它。然后,如果房主是新房主,房子就变成新房了。但是,首先这个人要冷静,勇敢,有眼光,不自私。(总结比喻)(5)人不带来就不能成为新人,文艺不带来就不能成为新文艺。(重申观点)

动词 (verb的缩写)隐喻论证的例子:

1,当一个人开始大手大脚花钱的时候,他总是有一个边界的,这个边界仅限于自己的劳动收入。但是,从节俭到奢侈,从奢侈到节俭,从奢侈到奢侈,劳动挣来的防线不一定是马奇诺防线,即使是马奇诺防线,也可以被自己的贪婪攻破。(文章把人类贪婪的边界比作二战中的马奇诺防线,形象生动。)

2.人生最苦的事是什么?穷?不沮丧吗?不是。旧的?死了?都不是。我说,人生最苦的事,就是背负一个未完成的责任。人若能知足,则穷而不苦;如果你能守规矩,你会很沮丧。老死是人生不可避免的事情,对于一个有哲理的人来说,苦一点也不算什么。只是一个人只要活着,就应该做点什么。如果你没有完成你该做的事情,就像肩上有了几千斤的重担,再也没有痛苦。为什么?因为良心,无处可逃!(文中用了比喻的方法,“如果你没有完成你该做的事,就好像你肩上有几千斤的担子”,形象地表现了人生最苦的事,莫若背负着一份未完成的责任。)

3.我是无数星星中的一颗,但我为我今天的光芒而骄傲;我是大地上的一朵花蕾。虽然不香不刺眼,但我为即将到来的开放而骄傲。我平凡,但平凡而有价值;我平凡,但平凡中有尊严!(2004年辽宁高考满分作文《那缕永远的骄傲》)

4.屈原投河自尽,是万余作家,只有运用比喻,才能令人回味无穷。例句:我想象不出“能切肝泄胆的才子”屈原是以怎样的面目,绝望地站在汨罗江畔,骄傲地歌唱。《离骚》历史悠久。有人说,优美的诗歌是对苦涩的挣扎和超越。我觉得屈原是带着青鸟折翼的悲凉在绝望中徘徊。他的长袍在北风中飘扬,他以一种不讨周围喜欢的氛围,超越了极端和英雄主义,跳下了汨罗江!(折翼的青鸟)

5.我把自己比作一条鱼,我会努力找到离开水的出口。我把自己比作一只鹰,我要用尽全力飞出蓝天。我就是我自己,我要跑,跑出父母的视线,在自己的轨道上跑。(2005年湖南高考优秀作文《那鱼那鹰那人》)

6.一个不学习的人就像井底之蛙。他只能看到他面前的天空。只有跳进知识的海洋,他才能知道世界的浩瀚。不学习的人就像一只孤独的鹅,只能低空飞行。只有与知识的大雁为伴,它才能知道天空的浩瀚。知识就像一盏明灯。在人生的黑暗中,只有有了它,我们才能走向最后的光明。知识就像一艘巨轮,在人生的惊涛骇浪中,只有拥有它才能一帆风顺。

7.自私自利是愚人的意见;创造双赢,明智之举。共赢,那是信心的基础,那是力量的源泉,那是开启人生道路的探照灯,那是开启成功之门的金钥匙。双赢才会让你我* * *辉煌。

8.我们的心中总有一盏灯,永远闪耀着温暖的火花,照亮我们心中的善良。这个世界上总有那么一群人,一直守着灯,小心翼翼的呵护着它,让它照亮寒冷的角落。(《守望灵魂的灯》)

9.一盏昏黄的油灯照亮了司马迁紧锁的额头,他久久激昂的情绪从跌宕起伏的血液中渗出,在指尖下化作五彩斑斓的文字,牢牢地填满了朴素的理想。一只蚂蚁不知道有春天和秋天,石头上的外衣不知道有白天和黑夜。而他,忍辱负重的司马迁,走完了整个山林。春天,秋月清明花开,夏虫在冬日的阳光下歌唱。然而,波光粼粼的《史记》就像一场盛宴,穿透了流动的岁月,孕育了一个又一个文学大师。(2005年辽宁高考满分作文《那缕永恒的骄傲》)

10当我们不再用近视的眼睛紧盯历史的时候,我们会惊讶地看到,那一刻,从诚实而坦率的不屈的脖子里喷涌而出的鲜血,仿佛变成了豪华而美丽的豹尾,抽打在一个腐朽王朝的背上,在漆黑的夜空中留下了令人震撼的声音。是的,嵇康没有凤凰头般闪亮的开头,也没有猪肚般厚实的过程,但他用音乐、骨头、给养,写下了当局者的懦弱,文人的自尊,写下了他光辉一生的最后一程。于是,历史留下了中国知识分子最骄傲、最有个性的篇章。(《夜之声》)

11,鲁迅先生在《拿来主义》中的比喻非常经典。他用“大房子”比喻“文化遗产”;用“失败者”、“混蛋”、“废物”批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“妃子”来形容文化遗产的几个组成部分;用“占有”、“选择”、“创新”来解释文化遗产批判性传承的三个步骤。非常贴切,融会贯通,令人信服。

12《我为国》梁说:“我为国,我为国尽忠。河内若凶,则民移河东,粟移河内:河东也凶。观察邻国政治的人,和我一样没有任何意图。邻国人不算多,我的国家人也不算多。为什么?”孟子对他说:“不多加人有什么意义??br & gt孟子对他说:“王是好战的。请用战争做比喻。补鼓,兵器连,弃甲。或百步后停,或五十步后停。锅嫌壶黑怎么办?”说,“不!不直走百步,也会走。"他说,"如果王知道这一点,就没有希望有比邻国更多的人。".

13,“激励学习”是绿色,取之于蓝,用之于绿;冰,水比水冷。木头在绳子里是直的,是轮子,它的曲线在轨距里。虽然有危机,但那些不再挺身而出的人会让它发生。所以木由绳直,金由锐利,君子博学,日日自救,所以知之明而无过。骗马者,不足以善,而致千里;假装成船的人不会游泳,但他不会游泳。君子之命不异,善在事假。

14.一只乌鸦渴得喉咙都要冒烟了。突然他喜出望外。他找到了一个水罐。他不顾一切的飞向他,很失望。瓶子的瓶颈很细,水只有一半满。他的头够不到水。我能怎么做呢?不像其他乌鸦遇到麻烦就飞走,去别的地方碰碰运气。它绕着水罐思考;边想边试。最后,它想出了一个聪明的办法:它拿了一块石头,把它装进了罐子里。石头装得多了,水面自然上升,直到升到坛子上面,就喝够了。猜猜这个寓言想证明什么?

15,加里宁是俄罗斯布尔什维克的杰出宣传家。有一次,他向某地的一个农民代表解释工会的重要性。虽然他做了详细而严谨的论证,但听众总是不知所措,毫无目的。有人问:“对苏维埃政权来说,工人和农民哪个更珍贵?..... "加里宁趁机问:“那么对一个人来说,右脚和左脚哪个更珍贵?”全场沉默片刻,突然爆发出雷鸣般的掌声。农民代表都笑了。

16,怨念不大,但人很牛逼;运舟翻船宜谨慎。

17,人生必然如此,渐行渐远。有一句话:少年见山为山,见水为水;中年看山不是山,看水也不是水;老人看山还是山,水还是水。这个说法是对的。人生就是一个从简单到复杂,再到平静简单的循环。我们要做的就是享受每一种味道,感受每一种境界,在这个过程中,净化生命的意义。(2008福建高考优秀作文《人生三界》)

18,人生就像一场旅行,一根用来扬帆的芦苇。以批评为浪,旅途会惊心动魄;把批评当成吹画布的风,生活就充满了力量。白刚进央视的时候,因为普通话不标准不流利,受到冷眼批评。但他却把那些有意无意的指责当成了鞭策自己进步的鼓点,不断鼓励自己,反复训练,终于在人才济济的央视站稳了脚跟。

19就像海边沙滩上的海贝,经过了令人揪心的锤炼,变成了一颗耀眼的珍珠。人生也是一样,你会经历几番磨难和惊涛骇浪,那个谣言就是让你含在嘴里的刺耳的沙子。虽然痛苦,但足以帮你扬起风帆,消除谬误,勇往直前。(“最不经意的建议有助于行动”)

20.如果说人与人之间的交流是一座桥,那么诚信就是坚实的桥墩;如果说金钱、权力、才华是人生的财富,那么诚信就是最耀眼的钻石;如果人生的成功是一座塔,那么诚实就是塔下坚实的基石。

21,赵军昂首走上寺庙的那一刻,就注定了一朵曼陀林花会灿烂绽放。它只是一朵普通的花,不是金雕银雕,但它的光芒足以让所有的金银都黯然失色。(昭君——想起罗曼的花。昭君还能长什么样?)

一个人可以是什么样的?人——鼠标(像鼠标一样点击你的良心)——黑板擦(像黑板擦一样擦去生活的污点)——草(在平凡中焕发出生命的坚毅)——梅花(在寒冷中炫耀自己的飒爽英气)——松树(在大雪下坚贞不屈)——火炬(像火炬一样照亮曾经的黑暗)

22.春蚕自结茧,蜡烛流泪自焚。虽然他们给人留下了价值,但他们奉献的终点是毁灭自己。另一方面,根应该支持树木的生命。他们要在奉献的同时不断吸收养分,壮大自己。树苗长大了,根总会变得更大更壮,总会在地里越挖越深。这是因为他们为了更好的贡献自己,加强了自己的实力。我觉得这种奉献的形式更有价值。

23.人们赞美蚕,因为它吃叶子,吐出丝来。人们赞美老牛,因为它吃草,挤奶,取的少,给的多,辛辛苦苦一辈子,死了。人们热爱太阳,因为它无私地把无限的光和热奉献给世间万物。人们歌颂他们的母亲和老师,雷锋小姐和焦,称解放军是最可爱的人,原因只有一个:他们都无私奉献。只有奉献的人生,才是伟大的、幸福的、快乐的人生。

24.社会就像一个人的身体,我们每个人就像一个细胞。只有每个细胞都发挥作用,全身才会健康,生命才会存在。一个人比社会小,但他的作用不可忽视。就像无数无名的小星星汇聚成了一片浩瀚灿烂的星空,没有它们的夜空会多么暗淡。我们每个人都是社会上不知名的小明星。如果每个人都有个人力量太小,不愿意贡献光和热的想法,我们伟大的祖国还能屹立在世界的东方吗?

25.“鹰击长空,鱼跃浅浅,万种霜争自由”,形象地诠释了自由的相对性。鹰在天空中翱翔,鱼在水中游动。他们是多么自由。另一方面,如果把鹰放在水里,把鱼放在天上,那么他们不仅不会自由,而且也不可能生存。他们的自由受到空间环境的限制。风筝只能在长线的约束下,在空中自由地扑闪飞舞。如果它抱怨长线的限制,一味的撕扯长线,那么断线的风筝就不会自由,反而会陷入泥潭,再也飞不起来。像行星那么大,一旦脱离它们的轨道,很快就会变成流星,在与其他恒星的碰撞和大气层的摩擦中湮灭。任何事物的自由都必须遵循一定的规律,这就是自然规律。人类也是如此。社会越发展,生产水平越高。技术越先进,人们就越自由。但同时,管理越科学,纪律和规定越严格。没有路的时候,人可以到处走,但是很难走。修路架桥,开车骑马,走路自由多了,但这时维护交通安全的法律出现了。“红灯停,绿灯行”和“所有行人和马匹都要靠右走”,否则就要受到处罚。有了帆船,人们在海上自由多了。但是航行必须遵循一定的路线,否则就会触礁沉入大海。同样,火车只有沿着轨道有分寸地运行,才有咆哮和奔跑的自由。可见绝对的自由是不存在的。只有强化纪律观念,形成遵守法律的自觉习惯,尊重国家、社会和集体的利益以及他人的自由和权利,你才能拥有最大的自由。

26.逆境可以压倒弱者,也可以造就强者。在逆境中与困难作斗争,可以磨炼意志,增强毅力,提高智力,培养崇高的品德。松树之所以在暴风雨的袭击下傲然挺立,是因为它在与暴风雨和雷电的搏斗中成长;温室里的花之所以一遇风霜就倒,是因为没有经过风霜雨雪的考验。战线磨砺,逆境造就强者。不磨不利,不炼不纯,不锤不强。这条路不是自然形成的,而是拓荒者开辟的。钢铁不是直接从地下挖出来的,而是在熊熊烈火中冶炼出来的;经验丰富的舵手在与大风大浪、激流暗礁的搏斗中爆发;英雄战士的钢筋铁骨,都是艰苦环境锤炼出来的。

逆境如炼丹炉,困难如磨刀石。逆境能造就坚强的人,因为它迫使人去奋斗和锻炼;寻求和提高。如果我们想克服困难、危险和灾难,改善我们的处境并生存下来,我们必须变得强大,否则我们将被逆境吞噬。强者,只有强者,才能在逆境中永远立于不败之地,才能冲出逆境,改造逆境。

28.山谷四周高峰环绕,怀抱却无比深邃开阔,容纳了高山溪流的流水,沉积了厚厚的泥沙,孕育了茂密的树木,无边的麦地,鸟语花香,大自然的各种气象。这就是虚谷的妙处。“满亏,谦益。”人也要豁达。人有谦虚的品质,才能发现自己的不足;看到别人的长处,激发强大的上进心,取长补短,永无止境的追求进步,永无止境的追求知识,古今中外众多杰出人物中,哪个没有谦虚的美德?

29.压力是意志的磨刀石,进步的动力,成功的催化剂。生活中最好有更多的压力。正所谓“无压之井不注油,无压之人悠悠飘”。只要把重担扛在肩上,就会走得更快更稳,步步为营,人事亦然。

30、一条河流,只有不断吸收附近溪流的流水,才能汹涌奔腾。人不就是这样的吗?俗话说,人无完人。那么人要想填补自己的空缺,不断发展自己,提升自己,就必须善于采纳别人的意见。顺境时,好好倾听能让你保持平静;在逆境中,倾听能让你有勇往直前的勇气。好的倾听是一座虹桥,会缩短心与心的距离;好的倾听是一扇窗,会让你发现新的视野。

31,一棵树,只有根深深地扎在泥土里,树才能挺立,风吹不倒,雪打不塌,旱打不死;根,只有发达,分布广泛,树木才能有充足的水分和养分,才能发育成枝繁叶茂,五彩缤纷。如此根深蒂固,流传甚广,是参天大树的立本,生命之源。因此,我想到了夯实事业基础的重要性。

32.“裴经理,其实如果让唐军占领灵武郡,他们会从陇右、灌南等地迁移人口。再占领灵武郡,岂不更有收获?”提问者是坐在裴仁济后面的秦怀玉。裴微微一笑:“灵武县有充足的灌溉水源和足够的热量,土地肥沃辽阔。它一直是我们的粮仓。如果被唐军拿走,对我们的粮食影响很大。更重要的是,我们要配合楚王殿下的全面反击战略,打击唐朝的嚣张气焰。”看到秦怀玉若有所思的样子,裴仁济知道他对自己的回答不满意,笑了笑:“就像和人打架一样。有很多人在看。包括很多依赖你保护的人,一开始你被打倒了,但是你马上有了还手的能力。你说等几天再报仇,还是马上打对方?”

巩固训练

1.以“真情实感”为题,运用比喻,写一段精彩的文字。【参考】:缝进游子千层的是亲情,黄鹤楼够不着的是友情,孤坟不能埋的是爱情。敢问世间情为何物?爱是生命的灵魂,是人生最重要的篇章。没有亲情,就像没有结束日期的寒冬;没有友谊,就像漂泊的小船,没有栖身之所;没有爱,就像黑暗中没有温暖和光明的冷月。

2.以“生活”为题,运用比喻,写一段精彩的文字。【参考】:生活如画,泼墨厚重,笔触轻盈;生活就像一首歌,它包括轻声歌唱和大声歌唱。你看不到李太白和杜工部的一生,浓墨泼洒,铸就生命的伟大;裴多菲和雪莱的一生,光笔和光笔描述了生命的真谛。君不见陶渊明轻声吟“采菊东篱下,悠然见南山”,谭嗣同大踏步“我自横刀笑向天,留我勇气两昆仑山”。生活是一座山。我们无法预测它的长度,但我们可以追求它的高度。人生是一条路,它是由小块的沙石堆砌而成,不铺满金银布帛,平淡无奇地展现着人生的完美。人生是一叶扁舟,航行在浩瀚的大海中,只有经历了风雨的洗礼,才会迎来明天海上初升的太阳。

3.以“信仰”为题,运用比喻,写一段精彩的文字。【参考】:信仰是夸父日复一日不停的脚步,信仰是雨中航行时彼岸不灭的灯塔,信仰是被强风蹂躏的苍鹰不停的姿态。有了信念,一根小小的火柴就能照亮我心中的天空;有了信仰,一片小小的绿叶可以装点整个春天;有了信念,一只小船可以搅乱一片海洋。

4.以意象“月亮”为题,用比喻写出一段精彩的文字。【参考】:劈开红尘千浪,一帘清丽。对一切事物的清楚而公正的概括。她是冷香中的绝世女侠,对世俗污秽的打击。她像一个贞洁的处女,给绝望的灵魂送去生命的甘露。她是李白诗中的剑,唐代紫光闪耀。是长安的桃花,妖娆。她也是陶谦的菊花,在东晋的午夜燃烧半边天。是苍凉中的一抹新绿,是百花的梅,是飞马,是失意者的古筝,是豪放者的清溪,是清廉者的精神,是清泉,是悲歌...

5、选择一个历史(文学)人物作为题目,运用比喻写出一个精彩的片段。【参考】:是萧萧凉风中的孤竹吗?是悬崖上的那壶清酒吗?还是惨淡夕阳下天边徘徊的白云?嵇康,为什么过着潇洒淡然的生活却把一壶沉甸甸的浊酒和一杯不羁的孤独留给后人?——朱《何以惧红尘》

6.以“个性”为题,用比喻论证,写一个片段【参考】:我喜欢一个有个性的人。他们卓立在红尘中,笑对悲伤,以自己的人生为画卷,以自己的坚持为创意,再以自己独立的人格勾勒出一幅不朽的人生风景。