宫本武藏的《孙子兵法三十五条》的内容是什么？
1先，先。
因为双方都有先攻的想法。知道对方有先发制人的想法，我们就先发制人。先攻的机会是第一位的。这个时候，对方的第一次进攻动作还没有显露出来，我们就领先了。所以提前知道对方的想法是很有技巧的。宫本武藏的遗作《孙子兵法三十五条》称之为“我先挂敌”。经过多年的实践，自然能从对方的动态中知道先发制人的想法。如果人脑决定进行攻击，它会立即通知双手举起剑，右脚踏出进行攻击。如果这时受到攻击，大脑很难立即改变命令，然后通知手脚做出防御动作。所以在对手有进攻意识开始移动的前一刻，他因为心理、生理、解剖等原因，无法及时做出防守反应，这是一个虚拟的缺口，自然也是我们进攻的绝佳机会。如果跳到脸里面，就是这种情况。
2先，先
我没有先发制人的想法，但是对方会先发制人。在他的竹刀即将命中之前，我立刻有了进攻的想法，反击才有机会取胜。宫本武藏的遗作《孙子兵法第三十五条》叫做《当敌人来的时候》。此时对手的进攻正在进行中，在生理和解剖上很难改变动作，以此来防御我们的突然袭击。所以这也是一个绝佳的进攻机会。比如“拨后备箱”等等就属于这种。
3在第一个之后。
对方先进来，我方折，推开，迎，扫其竹刀，以利刀法胜算。宫本武藏的遗作《孙子兵法三十五条》称之为“我先挂敌”。这个时候也不是不能中敌人的刀，所以需要冷静的勇气和高超的技巧。高水平剑客使用的招式，剑道初学者应该学习。
剑道心诀剑道剑诀
-名剑
第一，无心，无动于衷，无我，空虚
这是剑道的最高心境。当你到了无心的状态，你就要发挥出你所有的技能才能赢。所谓无心、不为、无我、空无。也就是放弃自我意识。有了自我意识，就会出现各种杂念，无法集中精力发挥自己的能力和潜力。不朽的智慧记载着:无我不是空的，而是心可以为所欲为，没有一刻停留在特定事物的心境中。宫本武藏作品。《五轮书》空卷解释“知是，知非，空无”，即知是，即知所有关于剑道的招式和知识，知非，即剑道大师抛弃一切经验，最终觉悟到自己一无所有。禅宗说人无所有，也就是说，你从这个境界来看待自己，自然就不会有杂念来扰乱你的心情。每个人都想表演漂亮的技巧在比赛中取胜，这是杂念，所以身心紧张，无法灵活移动，无法施展绝技。《天狗兵法》云:“当面对敌人时，忘记生、死、敌人，忘记自己，不去想它，不去介意，而随它去吧自然无心。也就是说，改变是自由的，应用程序不会受到阻碍。总之，用剑对敌时，如果忘记一切，一心一意地进攻，自然就能达到。一种没有我的心境。
第二，气、剑、身一致
气、剑、身一致，即心、气、力一致。这是剑道技术的最高阶段。乍一看很容易，其实并不容易。尤其是剑道的目标是有限的，对方总是在伺机攻击。瞬间准确命中小目标真的需要很多天的锻炼。无论初学，还有气、剑、身的突然攻击。但是，要求一举一动都这样，并不容易。腕力大的人自然会靠腕力进攻，体力大的人也会靠体力进攻。但靠体力和腕力去攻击，并不是真正的剑道。我们必须抛弃一切，全心全意地打击，才能有准确的打击。所谓精神，就是勇敢坚决，百折不挠，坚强坚定的意志。所谓剑就是包括“组合”在内的剑术招式。身体就是身体，包括姿势、腰的进退、手的屈伸、脚的运动等等。这三种的一致匹配
近，有精确打击。比如，尽管有勇敢的战斗精神和恰当的姿势步法，但如果没有恰当的组合和合理的招式，进攻就是侥幸命中。齐剑身的一致性只有通过不断的练习才能实现。
第三，残心
剑道的攻击和出拳结束后，不能放松姿势和斗志，而要有随时应对对手反击的心理准备、姿势和力量，这就是所谓的残心。无论每一招，都要全力以赴，绝不故意留一点力气，以防反击。但是经过多日的锻炼，自然，进攻动作结束后，还是有一些进攻的余力，就像杯子里的水倒掉了，但杯底还有一点水，这就是残心。
第四，待定协议
这就是攻防一致，攻守一致的意义。如果进攻脱离了防守动作，就无法有效进攻。剑道经常用“一致”这个词，但这并不意味着两件事合二为一。
一，而是指两个事物都包含在一个事物中。比如所谓的“悬在空中”，就是进攻动作中的防守动作。这是有待商定的基本概念。小爷发了一个“切断”的绝招。对方进攻，我们也进攻，砍断对方的剑自卫，同时攻击对方。这就是进攻和防守不是对立的，而是一个动作具有两面性。
一个角色，就是“第一个打对方的。”应对之举大多是“吊在中间”。比如持刀法，折刀法都是例子。
五，三先
第一、第一、最后称为“三个第一”。所谓“第一”，就是赢得第一机制的机会。剑道很讲究先发制人。人们常说，进攻是最好的防御。先发制人的攻击是最安全的攻击。如果你有等对方进攻了再防守的想法，这绝不是一种靠谱的防守。正面的性格是可以通过剑道培养出来的，这也是剑道一直重视“第一”的原因
1先，先。
因为双方都有先攻的想法。知道对方有先发制人的想法，我们就先发制人。先攻的机会是第一位的。这个时候，对方的第一次进攻动作还没有显露出来，我们就领先了。所以提前知道对方的想法是很有技巧的。宫本武藏的遗作《孙子兵法三十五条》称之为“我先挂敌”。经过多年的练习，
自然可以从对方的动态中知道先发制人的想法。如果人脑决定进行攻击，它会立即通知双手举起剑，右脚踏出进行攻击。如果这时受到攻击，大脑很难立即改变命令，然后通知手脚做出防御动作。所以在对手有进攻意识开始移动的前一刻，他因为心理、生理、解剖等原因，无法及时做出防守反应，这是一个虚拟的缺口，自然也是我们进攻的绝佳机会。如果跳到脸里面，就是这种情况。
2先，先
我没有先发制人的想法，但是对方会先发制人。在他的竹刀即将击出之前，我立刻有了进攻的想法，反击才有机会取胜。宫本武藏的遗作《孙子兵法第三十五条》叫做《当敌人来的时候》。此时对手的进攻正在进行中，在生理和解剖上很难改变动作，以此来防御我们的突然袭击。所以这也是一个绝佳的进攻机会。比如“拨后备箱”等等就属于这种。
3在第一个之后。
对方先进来，我方折，推开，迎，扫其竹刀，以利刀法胜算。宫本武藏的遗作《孙子兵法三十五条》称之为“我先挂敌”。这个时候也不是不能中敌人的刀，所以需要冷静的勇气和高超的技巧。高水平剑客使用的招式，剑道初学者应该学习。
4“剑道形”指的是第一第一。
正确的三个“三个第一”的分类是通常的方法。注意动作的先后顺序，分类。而日本的“剑道形”是以防守方是否具备进攻方的进攻意识为重点进行分类的，所以“剑道形”的注解解释了长刀的第一、二、三、五式都是先胜。第四、第六和第七种形式最先获胜。其实就动作形式来说，长短刀和十式是第一胜，都属于对刀法。
第六，在诱惑下
剑道中最忌讳的心脏病有四种。是恐惧、害怕、怀疑、迷茫。如果游戏中出现这四种情绪，精神无法统一，动作无法快如闪电，即使发现对手有虚隙，也无法令人满意地进攻。比如看到对方强壮的身体而产生的恐慌和紧张，就是恐惧。看到对方技术高，害怕就是害怕。对手的竹刀动起来会不会攻击到“脸”值得怀疑。看到对方右手有虚隙可以攻击，但我感觉好像是故意设的圈套引诱r .因为剑道可以攻击的机会稍纵即逝。思想稍有动摇，千载难逢的进攻机会就无法抓住。这四种心脏病可以说是进攻的最大障碍。通常如果认真修行打坐，会很容易达到无我的状态。而这种心脏病是不会发生的。
七、田单、田村担任。
肚脐以下三寸称为田单，也称为下丹田。在两眼之间，它被称为“田村”，或“眉毛”，也被称为上丹田。在田单，正气凝集意味着身体健康。精髓都集中在田单身上，那就是豪迈和苍劲。所以，在坐卧或练剑时，要时刻做腹式呼吸，收气于小腹，养成平静的心态。而“寸场的稳定，意味着所有的幻想都失去了，看得清楚果断，万无一失。”如果田村与丹田结缘，自然是马上悟出道理，当机立断，对方的任何虚隙都可以随时打破。姿势和姿势一定要始终准确。无论如何，上半身必须垂直，田村和丹田必须在同一条垂直线上。这样，你可以得到与丹田和田村同样的效果。由此“知”发达，心静，妙技无穷。田村稳，丹田弱，也就是进攻弱。丹田强，田村不稳，就是修行不会进步。
八、剑与禅的结合
1日本德川早期，东海寺鼻祖。禅师泽安。他在遗书《不朽与智慧》中指出，剑道是。“心和剑是一体的。”禅占60%，剑术占40%。在“无念无念无我”的心境下，剑会随意出入，意即剑到，是心剑合一。
剑道以无思的心境为终极最高目标。为了练就高超的剑术，他们的心理状态可以根据熟练程度分为三个阶段。第一阶段是排除杂念，集中注意力。第二阶段是集中注意力，兼顾周围的动作。第三阶段是。没有思想的最高境界。这与佛教的心境不谋而合。因为剑道和禅修的最终心境是一样的，所以古代的剑士也经常打坐。这一时期的快速发展。
三
“长生不老智慧”的第二项是“长生不老”，即能够随意活动身体，施展剑术的心境。第四项“绝不放手”和第五项“石火之机”表示放不下的快速剑法是一种从灵感出发的快速反射动作。灵感只有在你不为所动的时候才会产生。第七项说，灵若执着于某物，则为“虚心”。第十二个“前后破”是指直攻之后，身体必须保持放松无私的心态，这样才能随时注意快速取剑移动。这是一颗“破碎的心”。
剑道之所以成为剑，是因为自古以来深受禅宗的影响。
禅、剑、禅是一项特殊的运动。
九、不断突破困难
如果只是按照老师的教导，熟练剑道的练习，还是不够的。自古流传下来的优秀剑术，因为学不全，所以要选择对手练习，努力超越对手。对手比我更进一步，互相磨进步，开拓新视野。只靠老师的教是不可能达到目的的。剑术的创造和发展过程有三个阶段。刚开始学剑的时候，一定要服从老师教你的，把它变成自己的东西。以后会努力突破老师所教的原理，动心思，但有了新的经验，就会离开师傅，创造新的招式，改进旧的招式，打开上一代人闻所未闻的新局面，以期剑术无限发展。否则剑术永远停留在一个难以进步的地方。
十、无绳自捆绑
学剑的时候，经常会有留级的现象。虽然每天努力练习，但还是输给了晚辈。错过了机会就错过了剑，越着急越不听话。这是因为我太执着于过去学的招式，被对手识破了招式的不足，让我无法被较弱的对手还手。这种现象被称为“无绳自绑定”。谁都有这种经历。很多人到了这一步会感到不安和焦虑，开始讨厌练剑。比如段外时期，每次进攻都会赢，而且是高歌猛进。没想到晋级第二阶段后，有时候连舞台外的年轻一代都打不过。这时候一定要更新观念，不求打或赢。尝试练习“用生命跃进的动作”或“进退、拉伸、左转、右转的大动作”。这样改变练剑法的方式，自然会产生一种自由奔放的剑法，一个广阔的新局面自然会展开，你可以随心所欲地享受进一步的进步。
XI。过剩、过剩和不足
把空气吸进肚子里，展示力量，既充满力量，又真实。当你呼气时，你是空的。“避实就虚”是取胜的秘诀。如果对方用强势的姿态，施加强势的攻击，那才是真实的。要避免闪其锋而使之失败，善用自己的力量去攻击对手的弱点。因此，识别现实是最重要的。但是现实中的我瞬间就转变了。见实变虚，见虚变实，实有虚，虚极移实。但是也有外实内虚，或者外虚内实等等情况。所以要准确的识破真假，以片刻的决断一举攻真取胜。以实攻虚是常有的事，但如果能进一步研究。以虚攻虚，以实攻实，以虚攻实，都是极好的剑法。这已经是阿泰痴超越现实的境界了。
十二、调息技巧
1一切武术运动都与呼吸息息相关。比如瑜伽，佛教冥想，太极传，都是以调息为基础的。剑道也不例外。运动通常采用西方的呼吸方法。也就是胸式呼吸，通过扩张和收缩胸部来呼吸。但这种方法很难将肺腑之气完全排出，肩膀上下起伏较大，容易为对方察觉调息的动态，不适合习武。所以所有带有东方色彩的武术运动都是用腹式呼吸进行调息。
所谓腹式呼吸器是通过降低横膈膜吸气，通过提升横膈膜呼气。由于横膈膜的上下运动，内脏器官都受到影响，吸气深，呼气大。吸气时，由于横膈膜降低，重心移至丹田，脐下一寸半，身体稳定，同时对五脏适度压迫，使肝脾向心脏输送更多血液，使大脑运动更加活跃。对间脑的自主神经中枢进行适度的抵抗，可以保持大脑和间脑的平衡，因此可以避免过度兴奋，有更好的判断力。剑道的攻防动作靠的是瞬间的果断。每一步棋的成功，完全取决于棋前对敌情判断是否准确敏捷。因此，身心必须始终保持平衡的状态。除了练习腹式呼吸，真的无法维持身心平衡。
在呼气后呼吸的瞬间，从生理和解剖学上来说，是不可能做出任何快速反射运动的。如果这时受到攻击，就无法做出有效的防御动作。所以，呼吸吸气的瞬间是最危险的虚隙。为了避免这种虚隙，在出招前的面对面对抗中，必须秘密地用腹法慢慢呼吸，不自觉地大量吸气，一个接一个地慢慢地、慢慢地、长时间地呼气，但丹田不得不无能为力，那就是不要把腹部全部吐出来，要留一点再开始吸气。只有在快速动作前先紧急吸气再停止，攻击时才能得到准确的打击，同时呼气，被攻击时要轻轻停止，才能做出快速反应。
要想锻炼丹田的力量，能够快速集中注意力，在换气的时候暗暗调整气息，避免出现虚隙，唯一的办法就是定时打坐，长期养成腹部调息的习惯。至于调息的方法，瑜伽，太极拳，冥想和剑道是相似的，尽管有所不同。吸气时间短而吸气量大，呼气时间长而呼气速度稍慢，在吸气和呼气之间停顿，但停顿时间长。三个时间的比例是一比四比二。比如吸气两秒，停顿八秒，呼气四秒。吸气时降低横膈膜，呼气时抬起横膈膜。横膈膜下降时，丹田及腰臂感到有力，身心安定【入座】；冥想时，应先在腰和脚发力，然后放松胸部上部的力量，再放松脚部的力量，只保留腰和下腹部的力量，用一点点胸部轻轻吸入空气。此时，身体任何部位都不能受力。吸气后，上半身微微向前弯曲，微微呼气，让吸气造成的胸部压迫自然消失，胸部以上变得柔软。丹田努力了一下，停下来，收拢肛门，上下卷腹，脚自然有力了。这样做，直到腹肌颤动，最后腹部凹陷，慢慢的，小心的，呼出。吐出80%留20%[剩余]
心]将全身的力量消化，同时上身微微挺直，空气自然地流入腹部，在这里先睁开眼睛，凝视一点，慢慢闭上眼睛。这样，在坐定【所谓生理和解剖上的完全平衡】和冥想【心理平衡】之后，我们终于可以达到一种无心的心境。
十三、三杀【三败】
日本德川末期的大剑客千叶周左讲解了剑道的攻击方法，也就是现在所说的三杀法。杀剑，杀技，杀人，是三杀。所谓的屠刀，就是把对面的竹刀的刀尾向右压三寸，然后向左压或者左右推开。让刀尖始终无法保持中心指向我方前方，而让敌人的刀处于无攻状态，这叫杀剑。所谓杀手锏，比如在对方剑术超群无法应对的情况下，攻击对方招式的弱点。因为每一招都有利有弊。就其弱势一面而言，无法发挥其独特的技能。比如对手的独门绝技是“飞跃脸”，它的弱点是出手瞬间的手和躯干。如果你用你的“手和躯干”攻击对手，你就不敢展示飞跃脸。所谓嗜杀之人，比如对手斗志旺盛，勇猛不可挡。这时候他应该继续冲向身体，或者继续猛攻他的“发令手”，猛击对手的勇气使其出招，这就是杀气。如果对手在发招的瞬间连续几次受挫，就很容易气馁，产生破绽。
十四。三角形视图
上田单和下田单连成一条线，竹刀柄头和指向对方上田单的刀尖连成一条线，两边连成一条线，这三条线构成一个三角形。从我们的角度来看，线始终在刀尖的上方，刀尖必须始终在对方腹部之间的一条线的下方垂直移动，不能有偏差。这种姿势，观察敌人的方法，叫做三角测量。操作三角剑时，其刀必然锋利、坚定、凶狠。因此，刀尖必须始终在“中心线”上下移动。
十五、混合气体
比赛过程中，双方总是希望攻击同一个部位。你走一步，我就走一步。你退一步，我也退一步。双方攻防出于同一种精神，每一步棋，无论什么棋，都变成了碰撞，胜负永远无法分开。这叫连带精神。要想摆脱气的结合，就要采取和对方相反的气势。比如对方进攻，我们不进攻，用小动作牵制住它的攻势。憋不住就放任自流，反击。这样，我们就可以摆脱气和赢的结合。
剑道剑诀
第一，在外表上进攻的好机会。
1，开始[开始]
也叫“尖”“尖”是动作开始时的静止状态。招式开始的那一瞬间，如果受到攻击，就无法防御。对手在精神上和身体上已经决定了某个方向，暂时无法改变的那一刻，就是我们最好的进攻时机。
2.末端的
这是与开始相反的瞬间静止状态。在一个动作或招式结束的瞬间，想要换另一个动作，很难随意进行其他的改变，而这个瞬间也是进攻的最佳时机。
“起点”就像时钟振荡器的起点，“终点”就像时钟振荡器的终点。两者都属于过渡时刻的心身静止状态。
3.沉闷而懒散
这类似于移动的终端，但略有不同。呆滞是身心俱疲失去力量的瞬间静止状态，身心都暂时懈怠，也是最佳的攻击时机。
第二，着色
当对手斗志旺盛，力量充沛，姿态坚定，毫无空隙和破绽地进攻时，我们不仅可以充实力量，做好进攻准备，还可以假动作破坏敌人的姿态，摇动其刀刃，或者设置陷阱，诱骗对手落入陷阱，使其姿态出现破绽，便于进攻。这个动作叫做“上色”。但对高手应用“着色”无效，却被利用，被打败。比如“持刀打脸”的招数，就是用假象攻击小手，引诱敌人持刀防守自己的小手，当脸部有空隙时，就是着色招。
三、提示【提示】摆动反应法
1，对方的剑刃应该在开始向下挥拍的瞬间攻击水面。
2.当对方剑尖向下摆动幅度较大时，应该会刺破咽喉。
3.对方应该在刀尖向上摆动时攻击手。
4.当对方的尖端向上摆动时，应该会攻击躯干。
5.如果对方的剑尖左右摆动，应该是在出发的瞬间攻击面。
6.当对方的尖端左右摆动时，应该会刺到喉咙。
7.每一次对方刀锋启动的瞬间，都是进攻的好机会。注意刀刃的移动。
四、各种姿势和应对方法的分析
1，瘦长的对口。攻脸难，攻躯干易，但如果平时练习中对手经常被躯干攻击，则不限。
2，互相做空。它的脸容易攻击，但它的躯干很难攻击。
3、胖型的另一面。他们的脚步移动迟钝，这让他们暂停(这是我们进攻的好机会)。这类人不擅长远距离攻击，但近身时极为勇猛迅捷，更擅长“中待”之招，但“中待”之招不易施展，其独门绝技多为“先前”、“先后”，难以施展“先前”，因此，与这类人打交道宜保持远距离，伺机攻击。
4.减肥柔软。其脚快，体易动，长于长距离划水，落短，接近对抗。吞这一招多属于“先上先下”，很难用“先上先下”“先上后下”的招式。
5、喜欢在对抗后缩短距离，其尖端会容易上升。
6、站在远处，不急着去对抗和寻找对方的待机会，它的刀刃自然滴的更多。
7.处理最后一步棋。我们的刀尖要稍微抬高，以中等高度的移动为好，刀尖要指向对手的左眼。当对手在一只手的右上方时，刀尖一定不能指向自己的右拳，否则右手很容易被攻击。如果刀尖略低，脸和手都是空的，容易被攻击。所以人们往往喜欢用前招对付前招。不过用高中招对付上招还是很不错的。采取“待悬”的刀法，且攻且守，或者伺机直接攻击他的手、躯干、咽喉。通常刀尖略偏右，右手与右躯干相贴，故意空出面部，引诱敌人攻向面部，面部与躯干以持刀、折、移的方式瞬间反击。如果对方擅长用虚招攻脸，所以引诱我举刀，趁机攻树干，就要利用虚招刺他的咽喉或者跳进树干。无论对手的招式是虚是实，瞬间的辨识完全靠经验和瞬间的灵感。
8.“去他妈的最后一招”。作为最主动的进攻招式，除非你有信心彻底欺负对方，否则不要走最后一招。因为这个举动，他的喉咙，手，躯干都是空的，容易受到攻击。通常情况下，如果他练习够了，达到了很高的温度，那就另当别论了。最后一招只有在对手感到威胁而退缩的情况下才能有效。这个时候，进攻的时机就是对方想动的瞬间。不要问对方是想举手还是想进退，利用对方的出发速度，劈尖神韵，狠狠打击；永远不要害怕刀尖。进攻的时候，把竹刀推出来帮助它速度，否则很难精准打击。中段改上段时，必须脱离“死组合”，才能提起竹刀。因为在“死亡”中，对手会利用弱点打我们的手、躯干、咽。所以把“死亡组合”的招式改成上阶段是很危险的。处理完上面的阶段，绝对不能退缩。退缩意味着火候不足，信心动摇，失去动力，没有资格守住前一段。如果是一只手的上部，另一只手一定要轻轻放在小腹上，在移动身体的时候保持上半身的稳定。抬最后一招时，前手拳头的位置最好在前趾的垂直线上，上身不能前倾，否则力量不足。
9.如果前后脚间距很大，防守会很牢固，但脚会很钝。如果后脚灵活或者善用“跟脚法”，可以弥补自己的不足。此人平时喜欢搞深度对抗，刀锋较高，擅长“旋转刀法”。
65438+所以，我平时喜欢保持远距离对抗，伺机进攻。
11，上半身是后者，防守坚定，但进攻生硬。
12，上半身偏于前者，攻击更快，但防守较弱，尤其是剑招的“起点”容易被破。
13，中间像左手向左移动，刀尖略低，招式变化很大。
14，中间移动时，刀尖略高。如果左手居中，双手被锁住，右手的防守就被扣紧。虽然招式数量少，但是招式却很强，尤其是那些用“三角观”托住中招的人，他们的打法非常扎实。
15，《对付双刀》。双刀姿势通常右手握长刀，左手握短刀。短刀是用来试探和支援的，长刀是用来攻击的，但是靠近的时候，短刀是用来攻击的。所以通常保持远距离对抗双刀是有利的。刀尖指的是短刀。双眼看对方的脸或者对方的长刀。不要被短刀骗了。我们应该集中精力对付长刀。但是如果对方左脚在前，也就是他的短刀攻击也是相当厉害的。一定要注意它的短刀，同时用“杀刀”攻击它。持双刀者，躯干咽喉易裂，宜攻其躯干咽喉。如果对方用短刀压制我的刀，用长刀攻击我的右手，也就是放开右手，把右脚拖回左边闪开，或者用左手攻击对方的右横脸。对付双刀的时候，脚一定要特别灵活。攻击后要立即撤退，保持远距离，让对方远离，等待机会再攻击。通常用尖刺，然后攻击脸部、手部和躯干。
所谓剑就是包括“组合”在内的剑术招式。身体就是身体，包括姿势、腰的进退、手的屈伸、脚的运动等等。只有这三种一致的配合，才能产生准确的影响。比如，尽管有勇敢的战斗精神和恰当的姿势步法，但如果没有恰当的组合和合理的招式，进攻就是侥幸命中。齐剑身的一致性只有通过不断的练习才能实现。