冥想时如何调整呼吸和呼吸？

使用呼吸的四个阶段来比较您当前的呼吸处于哪种状态，是风相、喘息相、气相，还是转入静息状态。只要我们认真使用这些方法，效果是立竿见影的。希望你能赏香，坐香，吃饭，睡觉，不要在26点的半夜失去理智，不要忘了用功夫。如果在这么好的条件下还不知道好好学习，等哪天醒来想再好好练就来不及了。

观察呼吸看似简单，但对于初学者来说并不容易。如果呼吸能从一数到十，中间是好的，没有妄想和杂念，那就很难得了。刚开始在努力学习的时候，往往很难做到从一数到十而不产生错觉和困惑。有一次数字还不错，就会有第二次，第三次，甚至更多。

观察呼吸的方法已经用了几千年，无数人用过这种方法，都取得了不同程度的效果。我们中的许多人今天仍然使用这种方法。因为其他方法要么太深奥，要么太神秘，要么太外向，要么太深远，只有观察呼吸才是每个修行者最贴心的方法。

呼吸与我们的生活息息相关。如果我们呼吸，我们就会有生命。如果我们停止呼吸，我们的生命就结束了。调整好自己的气息，可以让自己身心健康，延年益寿，甚至可以避免生死。几乎所有从事心性修炼的人都不需要调整气息。

一般来说，禅修有三种方法:观色、观心、观趣。所谓三门禅定。第一个是色门，第二个是心门，第三个是息门。色是物质，修行方法主要是以不净的观念为基础，即观察自己的身体是否不净，身体属于色法，就是从色门入禅。心即灵，主要是观察自己心灵的起伏，也就是从心门入禅。

呼吸就是呼吸，主要是观察自己呼吸的出入。从呼吸到冥想，属于呼吸门。西门是介于色与心之间的一种修行方法。我们通过肺、气管、鼻孔呼吸，呼吸属于色法。我们用主观的、动态的心来观察和数我们的呼吸，这属于心法。观察呼吸靠的是气息，离不开气息。这是色、趣、心结合的方法，所以这是一个很独特的方法。