健康文言文
原文
蒋棠，希鲁，宜兴人。侍郎姜汤诏淮南庆冬至日，是郡案。所有的书都被立即归还了。有一个县令不肯一个人去，只好接书。我不听左右指示，连去都不去，说:“宁可得罪；当苏子美坐在那里时，他惊呆了。他说:“枣梨如此野，其令可闻。”姜说，“否则，那些使它健康的人就会使人们不敢放慢他们的命令。”于是他简短地回答了一句就走了。回到，江写道:“县令使之健康。“所以他推迟了。
给…作注解
蒋堂:希鲁，字穗翁，宋代常州宜兴(今江苏宜兴)人。他是秀才，历任知府、判官、知府，后又任江南东路、淮南使、礼部侍郎。
《出埃及记》:按照惯例。
一位下级官员在冬季至日上给上级祝贺的信。
责任:要求，需求。
市:首府，市，这里指的是县。
苏子美:即苏舜钦，松滋州铜山(今四川中江)人。景祐元年进士，被召为集贤校尉。在因为他的权力和嫉妒而被放逐后，他退隐到苏州。擅长书法，尤以散文见长，著有《苏集》。
造礼:仆役，后特指衙门里的仆役。
野很:老实固执，就是不听人劝。
健康的人:在古代，指的是一个很有才能，思想一般的人。
简:在这里，字母指的是回复。
吴中:苏州。
扩展声誉:传播好名声。
杜琪峰:一个人的名字很长。我曾经知道青州。
翻译
蒋棠，希鲁，宜兴人。侍郎蒋棠为淮南转运使时，每年冬季节，所属郡县照例送来贺信，使者皆放下回函。只有一个县令派来的人拒绝立即离开，要求转运使节答复。转运让周围的人劝他去，他不听，就训斥，开除了他。他还说:“我宁可得罪，没有回音也不敢回县城。”当时苏子美在场，非常惊讶和诧异，说:“这仆人如此傲慢无理，知府可想而知。”姜说，“恐怕不行。这位地方法官一定是个意志坚强的人。那位官员这才离开。回到吴中一个多月，又收到姜的一封信，信中说:“这位县长真是个勤快的人。”于是为他传播名声，最后成了名臣。或者这个县令就是后来在天章阁任职的杜琦。
2.翻译文言文，王羲之曾和曹彰写了一封给郁亮的回信，郁亮拿给宇易看。宇易看后，非常惊讶，写信给王羲之说:“我曾经有十张张伯英的草，但我在过河时流离失所，我失去了它们。我曾经感叹这一手绝妙的书法是永远的，现在突然看到哥哥的一封信，感觉就像看到了书法的真迹。”
过去说王羲之回到会稽，住在嵇山脚下。早上，他看见一位老奶奶正在卖一打六角竹扇。他漫不经心地问，这是卖的吗？多少钱？外婆回答，二十封。王羲之于是拿起笔在扇子上写字，每个扇子写五个字。奶奶十分遗憾地说:我老人家的早餐就靠它了。你为什么要用写作来毁掉它？王羲之回答:不会花你什么钱的。你可以说是王右军写的词，然后以一百字的价格出售。于是老太太去了市场，大家都抢着买。过了几天，太婆带了几十个粉丝来找王羲之，要他多写。王羲之笑了笑，没有同意。
太多了，翻译两个。
3.王冕苦心钻研文言文的作者简介本文选自宋濂《王冕传》。
宋濂(1310—1381)人称京西，又名玄真子、玄真道、玄真墩。汉族，浦江人，元末明初文学家。他曾受到明朝开国皇帝朱元璋的称赞，学者称他为太史公。
宋濂、高启、刘基并称为“明初三大诗人”。因其长孙卷入胡党案，被贬至茂州，途中死于夔州。
代表作有《送马晟东阳序》、《元初朱元璋北伐呼天》。简要介绍了王冕(1287~1359)，元代著名画家(擅画荷花)、诗人，名石、范牛翁、会稽外史、梅花主人等。
诸暨(县名，今浙江)人。出身贫寒，白天放牛，晚上去佛堂长明灯下读书。后来，他学习朝鲜学，试图前往大都(今北京)。太仆华推荐他在国子监担任官职，辞职了。
退居九里山，卖画为生，死在农村。画墨梅子，枝叶茂密，生意盎然，苍劲有力，或以胭脂为无骨梅子；也擅长竹石。
在画坛开创水墨梅子写意新风格的花鸟画家。字章(苏园一枚)，元代诸暨山浩人。
从小就喜欢学习，白天放牛，溜进学校听学生读书，黄昏归来，忘了他的牛，对秦老发火。母亲愿意听她做什么，因为她每天晚上都去一僧寺坐在佛腿上，映着长明灯读书。
后来师从会稽秀才韩兴，最终成为儒生。可是一次次考砸了，就把文章放火了。
行事异于常人，戴着高帽，绿蓑衣，木牙，一把木剑，高声歌唱，在城内来来回回。或者骑着黄牛，带着汉书读书，人们视之为疯狂。
作家李晓光想被推荐为政府官员。他宣称:“我有田地要耕种，有书籍要阅读，所以我不能为了奴隶制而每天早晚站在法庭上！”然后我去了吴栋，淮和楚，并参观了名山大川。我去大都旅游，老朋友的秘书卿太华要推荐我去图书馆任职，我就辞职回老家了。
他隐居九里山，种了千株梅子，建了三间茅舍，名曰“梅花屋”。他成了梅花屋的主人，靠卖画为生。他做了一条船，取名“浮萍亭”，放在鉴湖。还广植梅竹，弹琴赋诗，饮酒吹口哨。
朱元璋平定五州，攻取越州，驻军九里山，闻其名，寻之，立幕府，授其谏从军，未果。元朝惠宗十九年(1359)，朱元璋以官求冠。
关不肯出家，把自己的房间扩建成白云观。旋死于兰亭张甜寺。
王冕以画梅子闻名，尤其是墨梅。他画的梅花简洁洒脱，别具一格。
他的《墨梅图卷》画的是墨梅的一根横枝，笔法简单，枝干优美，构图清新悦目。用墨得当，花的盛开、展开、出芽清晰、洒脱，充满生机。
他的笔力很强，钩花创造了一种独特的挫败法。虽然没有上色，却能生动的刻画出梅花微笑的枝头。既表现了梅花的自然神韵，又体现了画家高标准、独孤求败的思想感情。
再加上作者脍炙人口的七言画诗，诗画相得益彰，使这幅画成为不朽之作。王冕的很多诗都是同情民间疾苦，谴责权贵，鄙视名利，描写田园隐逸的，如伤亭户，江南女子，对景，无极曲，墨梅，剑歌之韵。
《朱宅诗集》共三卷，还有两部续集。他一生爱梅花，种梅花和咏梅，攻画梅花，擅画竹子。
求人者必从之。画梅如杨，无可厚非。花团锦簇，草木苍劲，生意兴隆。尤其擅长以胭脂为无骨体，风格独特。
它对明代的梅花绘画大师刘、、、王、等都有很大的影响。幸存的画作有《三君子图》和《迷因图》。
会管理印刷，用花奶石造印，篆刻法妙。有一本《明史传》。
字章，号朱宅，号梅花屋主，来自乔峰，诸暨，元代。从小好学，白天放牛，晚上在佛堂的长明灯旁读书，终于成了一个读书人。
诗歌描写农村生活，同情人民疾苦，谴责权贵，鄙视名利。我一生热爱梅花，种植梅花，咏梅画梅花。
书法和篆刻各有风格，对于名家来说已经足够了。有一本代代相传的朱宅诗集。
原王冕，诸暨人也。我七八岁的时候，父亲命令我在田埂上放牛，偷进学校的房子，听学生们背书；听完后，用心学。
黄昏回家，忘了它的牛，还是带它去怪田。父亲激怒了它。
和以前一样好。妈妈说:“我儿子这么笨，做什么都不听？”因为加冕礼，我住在和尚庙里，晚上偷偷溜出来，坐在佛祖腿上，引着长明灯念。
佛像中有许多泥土人物，面目狰狞，令人发指，并冠之以孩童。安阳的朝鲜人性格与众不同，被记载为弟子。
学做儒生。性死亡，门人事冠事实上。
等冠父死了，等母亲进城再养。过了很久，四母回老家，勉买了一头白牛开母车，由顾官随车带走。
村里的孩子们争着盖马路，笑了，皇冠也笑了。译者，王冕，诸暨人。
在他七八岁的时候，父亲让他去田里放牛，而(他)却偷偷去私塾听学生讲课，听完之后就默默背诵。当我傍晚回去时，我忘了带他的牛。
一个人牵着王冕里的一头牛，问谁家的牛踩坏了庄稼。王冕的父亲很生气，打了他，事后也是这样。王冕的母亲说:“我儿子喜欢读书，为什么不让他做自己想做的事呢？”王冕因此离开，去住在一个寺庙里。
晚上偷偷溜出去，坐在佛腿上，用简单的策略读着反映长明灯的书，听起来亮到天亮。大部分佛像都是土造的，狰狞(让人感到恐惧)，可怕。
王冕年轻而平静，仿佛不知道。安阳汉兴听说了王冕，对他很是惊叹，就收他为徒。
王冕刻苦学习，成为当时的大学者。韩星死后，他手下的人都像韩星一样侍奉王冕。
当时王冕的父亲已经去世，王冕带着母亲去了越城养老。过了很久，母亲想着回家，于是王冕买了一辆牛车载着母亲，戴着一顶仿古的帽子，穿着衣服跟在车后。
村里的孩子围着马路冲他笑，王冕也跟着笑。谢谢你。