谁知道如何培养他们的幽默感？
如何培养幽默感？培养幽默感，最好从笑话开始。先听听别人的笑话，然后广泛收集。当然，收集到的段子一定是那些曾经让你开怀大笑的段子。等到你收集够了(至少一百多篇)，再进行分类，详细研究，揣摩意境，一定要找出每篇文章中的笑点和处理方式(所谓“急转弯”)。如果可能的话，背诵并试着用自己的话复述给别人，然后观察对方的反应，作为自我修正的参考。
关于讲笑话，有四点需要注意:
第一，一个笑话不能听两遍——再好的笑话，第二遍听了也会觉得没意思。
第二，笑话无法解释——只能理解。过多的描述会破坏它。
3.不要对对方期望过高——最忌讳的就是开场白:“今天我要给你讲一个世界上最美的笑话……”。
第四，在别人笑之前不要笑——在全世界笑之后再笑。
如果段子流畅，可以开始“讽刺”；与笑话相比，讽刺需要更精炼的语言来表现其“快”、“准”、“狠”的特点。当然，讽刺也能给大家带来欢乐，被讽刺的当事人除外。讽刺作品的来源有两类:
一是* * * *的经历──比如童年记忆，对* * * *的好恶等。
第二，挑战禁忌——政治、性、身体缺陷、个人形象或特征、威权主义等。至于讽刺的方式，可以说是多种多样。只要充分掌握“急转弯”的处理方法，同时运用最简单的语言，具有反应迅速、准确、残忍的特点，就能“击破妖除魔”。一般常用的方法有:开门见山、谐音、连续追求、明褒暗贬、转移话题。修行者必须努力爬上一段楼梯才能到达。
在掌握了讽刺的所有技巧之后，对语言的掌握一定会达到非常简洁准确的程度。对于修行者本身来说，以他们的反应力、感应力和抓住重点的能力，一定会达到常人不易达到的境界。这时，我们就可以进入“无声的诉说比有声的诉说还要多”的境界。
在“无声胜有声”的境界里，耸耸肩，眨眨眼睛，撅撅嘴唇，都能与人产生共鸣，让他们享受其中的乐趣；此时的修行者，套用一句武侠小说的话，已经是“绝世高手”了！
练习幽默感达到了最高境界，即脱离了技术层面，升华为一种生活态度(或人生观)。这个时候，他(她)对任何事情都能看到兴趣，随时都能让自己处于愉快的状态，无论他(她)在哪里都能交到好朋友，传播欢笑。清代幽默天才金圣叹被控有罪，要求斩首。行刑前，他给了刽子手一个红包。行刑完毕，刽子手打开红包，只见里面只有一张纸，上面写着四个大字:“好快的刀！」
一个人幽默到能看透生死，可以说是修成正果了！
幽默感可以通过想象与不同的新知识相结合，很容易产生很多幽默的想法，但最重要的是要明白什么是幽默。据我所知，最初的幽默其实是公众人物在公共场所发生了一些容易小题大做的意外，而当时又用巧妙的表达变换手法解决了当时的困境，让人津津乐道的人生插曲。我记得英国前首相温斯顿·丘吉尔和著名音乐家汉·德尔都表现出了非凡的幽默。幽默可以显示个人的大度和临场机智。
我们要明白，真正的幽默不仅仅是想讲笑话，而是要抓住人与人之间的“感觉”，以及这种感觉。《二十四孝》中“彩衣娱亲”的故事，讲的是一个六十多岁的老人，为了孝顺八十多岁的父母，每天都打扮成小孩子的样子，想方设法用唱歌跳舞的方式取悦父母，就是为了能够放下身段；而偶尔轻松幽默的上班族上司，一定比那些天天板着脸教训下属的人表现更高，这也是一种谦虚。
只要你愿意放下姿态，不管是朋友之间，父母之间，还是夫妻之间，人们和你相处都会感到愉快，然后就会有一个“取悦于人，取悦自己”的良好互动，这也是我鼓励大家多幽默一点的原因，这样生活就不会那么枯燥，人和人相处也会更容易。
比如朋友见面，我们习惯问“你吃饱了吗？但是有个朋友告诉我，这句话已经过时了，现代人应该问“你在减肥吗？“因为现在瘦身的话题比较流行。这就是“感觉”对了，为了找出彼此的相似之处，然后说出对方爱听的话。