浅谈竹舞的分类

勤劳智慧的京族人民生活在美丽富饶的北部湾和北仑河畔，主要聚居在山新、魏武、屋头三岛(俗称京族三岛)。这里是珍珠和贻贝的故乡，盛产闻名中外的“南珠”。京族人民感情丰富，性格奔放，男女老少都爱唱歌跳舞。

京族传统民间舞蹈主要有"竹竿舞"、"天灯舞"、"乐舞"、"棒舞"，其中有些是由民间宗教舞蹈衍生而来，有些是京族日常生活中的娱乐方式，具有明显的娱神或娱人的文化功能。“跳竹竿”是一种具有浓郁民间体育游戏色彩的舞蹈。表演时，两根长木杆平行排列，两杆之间的距离约为9英尺。表演时，八根竹竿横放，分成四对，每对相隔2尺左右。操作竹竿的是八个人，分成两边，每边四个人。他们蹲在地上操作竹竿，一手一根，面对面，一个鼓手有节奏地敲鼓。“敲竹杠”有两种，即“单跳”和“双跳”。单跳的方式是:大家沿着竹竿中间的四个空格一步一步跳，边跳边跳，来回往复。双跳的方式如下:两人一组，双方动作一定要协调，互相照顾。根据一对竹竿的开合，在音程中熟练地跳跃，跳完最后一个空间后，反复返回，如此循环，直到玩得开心为止。

瑶族竹竿舞

瑶族是一个古老的民族，主要分布在中国南方几个省的山区，是典型的南方山地民族。

每逢瑶族的重大传统节日，村里的师生们都会自发地组织一些“拜王”、“弹歌”等传统娱乐或报名活动，蔚为壮观，独具特色，具有很高的欣赏和研究价值。在碧北镇，有一个具有浓郁瑶族特色的接待楼，游客可以在这里品尝瑶族风味，喝瑶族酿造的苦桑酒，欣赏瑶族家庭男孩和女孩表演的瑶族竹竿舞、顶杠舞、丰收舞和瑶族婚姻等瑶族节日。

壮族竹竿舞

壮族竹竿舞是一种能与客人共舞的娱乐舞蹈。一般十几个演员敲竹竿，在演员的带领下让客人参与，规模较小。从1985开始，广西武鸣县每年都会举办“三月三”歌会，每年都会吸引数万人前来。成千上万的壮族青年男女跳竹竿庆祝节日，形成了千人共舞竹竿的壮观景象。

佤族竹竿舞

佤族跨境生活，分布在中国、缅甸、泰国。中国有近30万佤族，分布在云南省西部和西南部的沧源、西盟、耿马、双江、镇康、永德、澜沧等县和西双版纳自治州、德宏自治州。其中，沧源佤族自治县和西盟佤族自治县是佤族的主要聚居区，这两个县的佤族人口约占全国佤族总人口的58%。中国的佤族位于澜沧江和萨尔温江之间，分布在怒山南段。这个地区山峦重叠，平坝很少，所以也叫阿瓦山区。

佤族是一个能歌善舞的民族。竹竿舞，曾经是祝福老人去世后的一种舞蹈，现在已经成为一种娱乐性的舞蹈。

舞蹈形式与海南黎族相同。也就是两根大竹竿平放在地上。在两根大竹竿外面，人们面对面地握着小竹竿，沿着大竹竿来回滑动，舞蹈者在两根竹竿滑动碰撞的空隙中跳跃。舞蹈动作活泼欢快，模仿蚂蚁、斑鸠、豹子、画眉的形态。

竹竿舞一般在村里有名望有影响的老人去世后举行。它用杵敲打竹竿跳舞，村里男女老少都可以参加。当地老人说:“人虽然死了，但灵魂不会死，到了另一个世界也离不开歌舞，所以人们会载歌载舞为他送行。”正是这种旷达的生死观，造就了佤族众多的丧舞。

苗族竹竿舞

竹竿舞是贵州省南部罗甸县东王乡苗民自创的一种自娱性舞蹈。主要表现苗族青年男女对自由恋爱的追求和理想，通常在重大节日和迎接贵宾时表演。

竹竿舞的表演要求不是很苛刻，对道具的要求也比较简单。只要有一片平坦的草地，就可以表演。一般由8对青年男女表演。表演时，男子穿着短外套，腰间围着红绸子。女人们穿着苗族特有的手工大裙，伴随着苗族大鼓打着节拍，伴随着一阵阵欢呼，再加上红绸和彩裙，衬托出一种简单自由的美。

竹竿舞一般分为四个环节:山中相会、桥中渡河、坠入爱河、载新娘回家。每个环节都透露着苗族青年男女真挚的感情，充满了许多原生态的审美元素，质朴自然。

李竹竿舞

“跳柴”原本是黎族一种古老的祭祀方式。几百年前，李氏家族在辛勤耕作后回仓时，村里的男女老少都会穿上节日盛装，家家户户煮新米，酿糯米酒，宰杀牲畜，祭祀祖先和神灵。吃饱饭后，人们会来到山坡上，点燃篝火，舞动竹竿。竹子叮叮当当的声音庆祝水稻的丰收，并祝愿来年有更好的收成。每年从开春那天到元宵节，“跳柴火”几乎每晚都点着篝火，温暖的气氛弥漫在山坡上的村落里。

随着时代的变迁，“跳柴火”的习俗逐渐在黎族中流传和演变。如今，它的祭祀色彩已逐渐消失，成为一项具有民族文化色彩的体育健身活动。将过去“女打男跳”的习惯改为“男女混合跳”。跳竹竿已经成为“三月三”李寨山爱心节的一项健康活动。青年男女通过跳上竹竿寻找“伴侣”，增进友谊。小竹竿搭起了青年男女的“鹊桥”。

畲族竹竿舞

据说，畲族人会在漫长的夏天或平时穿着漂亮的民族服装，跳竹竿。而节奏是:“开，关，开，关，开，关。”