张福勋《梅花诗话》赏析

梅花和人格为什么能这么粘在一起？因为梅花的形象特征与一些道德评价的思想价值是完全一致的。

首先，梅花淡而清。轻盈是丰富的否定。浓墨重彩就是庸俗。轻、俗、雅。高雅脱俗是文学士追求的品质，也是标榜的气度。宋何雄《青亭梅花》曰:“此花不必香，乃大节也！”梅花之神在盛典，不在袁脸上的香色。翁芳的《梅》诗也说:“到时候，绝对不是桃李之辈。你必须保护自己不受雪的伤害。”色彩的明度，符合高适的“悟”。

第二，子媚的瘦身。戴宇说:“精神是全面而稀疏的，标准在薄而真。”梅花的影子稀疏，透露出一种优雅的人的味道；梅花的瘦弱姿态，凸显了人的一种倔强，所以是不屈人格的象征。清云寿平《梅图》曰:“顾梅似贵人秀才，坚不可谄。”倔强的树干，桀骜不驯的枝干，历经沧桑铸就的苍白肌肤，都是书生坚韧不拔，艰苦奋斗，绝不向压迫他，摧残他的恶劣环境屈服的象征。

正因为梅花有这样不屈的性格，所以才冷。为了尽快向世人报告美丽春天的信息，梅花甘愿被雪礼埋没，不惜一切代价:“一花乍变，百花齐放香。”为了传播春天的消息，我会把它埋在雪里。“这种人格的伟大力量，真的可以感动天地，惊天地泣鬼神！

再次是梅花的风景衬托。梅花色彩淡雅，体态苗条，风韵高雅，月色、烟影、竹篱、松柏、碧水、冷雪与之搭配，从各个角度衬托出梅花的“高标准、易韵”，收到相得益彰的艺术效果。宋·杨《柳无可指摘》云:“在雪夜的月光下，在烟流的阴影下，松树和竹笋。”这是意象群，梅花的伴村:冷雪，苍白的月亮，清澈的水，稀(疏)雾，金松，细竹。它清晰一致，骨骼相通。张道旗《梅花》诗说，“雅久不伴兰，竹为寂寞之友。”梅品的“优雅”，梅格的“孤独”，唯有卑微、内敛、耐寒、轻盈的竹子是它的朋友，说明了陪衬的艺术力量。