急！在古代，人们称梅、兰、朱、鞠为“四君子”。他们的优点是什么？
空荡荡的房间里，静静翻看着毛泽东的咏梅。读到“风雨送春归，雪迎春。”尽管悬崖上的冰柱仍悬挂数英里长。其中有一朵甜美的花。静静不争春，只报春。当山花盛开时，她在灌木丛中欢笑。感觉就像是隆冬时节，她面前的树枝上盛开着梅花。读梅，使我想起“梅居”的高雅格调和高贵品质。自古以来,“梅居”的四君子在中国人的心目中就是贵族的象征。
梅花又名“五福花”，是中国传统名花，与松、竹并称“寒年三友”。她象征着幸福、快乐、长寿、顺利、平安。它既没有牡丹的优雅，也没有玫瑰的浪漫温柔的芬芳。梅花的美不只是一朵，而是一群，盛开时给人一种温暖的感觉。冬末春初看梅，会有一种温暖的气氛，让人感觉不到冬末春初的寒冷。她那不畏严寒、傲霜雪、玉骨带冰肌、凌寒带香的独特个性，被视为民族的精华，为世人所尊崇。
古往今来，文笔也是传唱最广的品种之一。“我无心争春，一群人眼红，黄泥碎成尘，唯香如故。”在陆游笔下，梅是那样的孤独，也衬托出文人的自恋。”墙角几枝梅花，凌寒独自开着。我远远的就知道不是雪，因为有淡淡的香味。”王安石的妙笔，让人嗅到了雪中梅花的淡淡清香。“不来春半，惊世断肠。砖落如雪，犹满。”李煜的话，故国之思，留恨与人之忧，都融入了通知书。
梅在绘画中也起着重要的作用。南北朝时人们画梅子，到了宋代成为一种潮流，明清时画梅子的人更是不计其数。元代画梅大师王冕，自称梅花主人。他的《迷梅图》生动地传达了梅花的清肌豪情，寄托了落寞孤傲的文人情怀。当代画家王成喜被誉为“梅花之王”。他的画《灵峰傲雪》婉约婉约，幽香薄影，不奇不怪，不奇不怪，不狂不怪。王成喜笔下的霜雪梅花充满了生机和美丽。
雪积得满满的，高高的，苍白的，红色的，
削雪，削冰，融寒。
韵脚清丽飘逸，尽显傲骨，
什么风把你整个冬天都吹来了？
兰花是花、香、叶“三美”的花。它与菊花、水仙、菖蒲并称为“高雅花草”，是中国十大名花之一。生长在深山幽谷中的兰花，清香淡雅，气势磅礴，在微风中摇曳，婀娜多姿，绽放的芳香清澈。其“不为无人而不为香，不为寒”的高贵品质，为自己迎来了“空谷美人”的美誉。古时候好文章叫张澜，感情深的朋友叫又蓝或者蓝翼。因此，兰花成了地球上美好事物的象征。
在络绎不绝的中国文学中，兰花占了相当大的比例。“秋兰很清，绿叶紫茎，到处都是美人。”屈原博士用这样的话来赞美兰花，让人领略兰花之美。“兰溪春意盎然，兰花香在雨中。”杜牧笔下的兰花，在兰溪碧水旁。河水和兰花相映成趣，兰花散发出独特的香味。下雨了，在我们面前呈现出一幅朦胧而优雅的画面。“深谷不见兰生，追风可得。”苏辙这首诗的意境虽然颇有禅意，但却赞叹幽兰的质朴。
再看兰的画，一般人画兰花都带着一种细腻高贵的情调。清代画家李所画的青石图，用写蓝叶，几丛兰花，花叶纠结。笔锋如飞，纵横英气，画面感十足。现代著名画家、美术教育家潘天寿凭脊梁获奖。追求刚健、雄伟、气势、阳光恰到好处的美。潘天寿的艺术洋溢着时代精神。
优雅繁茂，
芬芳馥郁，花香四溢。
简单而优雅，安静而干净，
在绿叶和紫茎的美丽中。
竹子，在中国传统上，象征着生命的弹性和长寿。竹子、松树和李子树合称为冬季三大吉祥植物。许多长着鞘状叶子的竹子枝繁叶茂，在竹浪中荡漾，汇入大海。有的如绿珠落地，有的如翠云接天，竹叶在竹海中翩翩起舞，摇曳万里。置身于竹海，处处都是竹的清香。它的景色和香味都令人陶醉。在荒山中默默成长，用毅力在逆境中顽强生存。千百年来，竹子清秀挺拔的人物形象堪称典范，令人钦佩。
文人爱竹，自古有之。苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹。”无肉使人瘦，无竹使人俗。“知道的人多，赞的人也多。竹子对苏东坡来说，比每天必须的食物更重要。李贺的“无情无义，人见人恨，香烟千万条。“我写了一些竹子的忧伤，写了竹子的爱恨之叹。范成大《船尾竹林盖县市，故人犹自立。“然后我在竹中写下了含泪的离别，让人觉得青竹也有和别人一样的离别。
在众多画家中，“扬州八怪”之一的郑板桥是一绝。他醉心于画竹子。他画竹枝画了四十年，还画了诗，给我们留下了很多画轴和诗词。他的《兰竹图》适宜浓淡，浓艳多彩。当代画家赵少昂的《竹林禅修》风格独特。尤其是竹叶，用笔洒脱，很像竹子的气质，坚韧而不生硬。
瘦身嫩笋菱叶摇，
素服高结玉腰。
李峤轻轻地闻着潇湘的眼泪，
不要与优雅和魅力竞争。
菊花，又名延年、寿科等。菊花是中国人喜爱的传统名花，有3000多年的栽培历史。菊花优雅高贵，花形优美，色彩艳丽。自古以来，它就被视为正直和优雅的象征。深秋，百花凋零，霜中只开菊花。严霜之后可以等到开花，这可能就是被称为骄傲的由来。
文人笔下的菊花更是五彩缤纷。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是家喻户晓的名句，妇孺皆知。王安石的“暮雨打园，残菊满地落金”把落地的黄鞠比作雨后的黄金。李清照的“谁是孤傲人，谁是隐者，如花开是轻语？”东篱放酒黄昏后，有淡淡的清香满袖，“且写自己的惆怅。”
菊花在绘画上起步较晚，与梅相比，表现菊花的作品相对较少。清初四僧之一的石涛，画的是《菊花图》，画的精细。遥望远山，山中房舍绿树掩映，中观溪水平静。近景的院子里，两棵松树交织，一个人站在菊花上。笔法细腻苍劲。现代画家陈大羽的《松菊赋》表现了松柏跃动，霜菊生动。笔墨艳丽，溢于画外。笔墨扎实，以书法作画，显示出磅礴的气势。
冷翔充满了自豪，
芳华重阳一簇簇绿枝。
西边烟稀雨紧。
明月沉郁竞时。
纵观“梅朱兰居”的四君子，他们与中国古代文化和我们今天的生活息息相关。如果每个人都能学习“梅朱兰居”的高尚品质，并合理地运用到正常的生活和工作中，那么这个混乱的红尘将会比以往少很多烦恼，多很多新鲜感。随着城市文明的飞速发展，久居城市的人们在瞬息万变的现代生活中总是处于紧张和疲惫的状态，于是每一个漂泊的灵魂都渴望远离尘世，寻找一个安静的闹市，寻找一个属于自己的清静之地。
在“美朱兰居”这个幽雅安静的地方，拨动心情的琴弦，让你疲惫的心灵在一个安静的港湾休息。静下心来，坐在茶馆或自己的房间里，听一首梅的《归途》，听一首兰的《月色》，听一首竹的《小桥流水》，再听一首菊的《静如水》。聆听二胡、古筝、排箫、东晓、琵琶、扬琴、中音笙等传统乐器奏出的纯净心曲，再细细思考《梅朱兰居》的轻盈飘逸，将你我带入一种清新宁静的心境，让心灵在无与伦比的轻盈悠扬的音乐中感悟生命，感受温暖，感受自然。