为什么只有减肥计划，没有增重计划？
节目邀请了健身教练或网络名人，八位身材完美的男女参加，其中以参加过《伊甸园》的金最为熟悉。光是节目预告的震撼画面就成功引起了话题。从预告中可以看出，金以奖金为代价，在三周内增重13kg。相比她第一次出场和增重后的图片，明显变得更圆润了，连裤子上的扣子都扣不上了。不时在IG分享自己瘦身经验的金也笑着说，有机会和大家分享增肥方法，很新鲜。
随着汉代经学的崩溃，佛教开始盛行，人的个性得到解放，自然飘逸之美盛行一时。评判女性美的标准逐渐倾向于外在的个性和精致。在这样的社会环境下，女性开始积极追求美。
汉代女子多穿长袖短袖长裙拖地，腰间系“腰抱”，用腰带装饰。当时还流行把花戴在头上“走”，让衣服飘动，戒指丁当，进一步强调女性的温柔和魅力。因此，崇尚人格美和自然美成为汉代的审美标准。
唐代丰满的女性被视为性感的象征，类似于欧洲文艺复兴时期的审美。中国最早描绘女性的形象，据说是唐代的《簪花仕女图》，从中可以看出，唐朝喜欢身材丰满、圆月的女性。现代人强调A4腰，八块腹肌，“人鱼线”，这样的身材在中国古代很难找到市场。
《钗头凤图》是唐代周舫的一幅传世画作。是一本厚厚的帛书，彩色的，长46厘米，宽180厘米。卷上没有作者印章，也没有历代的题字和评语。现藏于辽宁省博物馆。
由于政治、经济、文化等诸多方面的影响，宋人开始崇尚古朴典雅之美。女性美从华丽的开放走向优雅的内敛。人们对美女的要求往往是柔弱娇嫩的:削肩、平胸、弯腰、小脚。到了宋代，缠足之风传遍民间，“三寸金莲”成为对女性美的基本要求。中国女性以瘦为美的审美趋势在这里定下了基调。
随着资本主义的萌芽，审美情趣也随之改变，但女性美的标准仍与前朝没有太大区别。清代学者张超在他的《一个困倦的梦的影子》一书中提到，所谓美人，以花为姿，以鸟为声，以月为神，以维为姿，以玉为骨，以冰雪为皮，以秋水为姿，以诗为心。通过这个生动的比喻，我们可以看到一个学者内在和外在所要求的审美标准。这种审美意识一直保持到民国时期。
1930 s，女学生烫发，旗袍精致。
现在审美趋同，很多网络名人通过医美也有了几乎一样的网络红脸。蛇脸、双眼皮、滴溜溜的鼻子、M型嘴唇、小耳朵，被一些人视为精致的五官。一套网红脸，隆鼻，削骨，光子嫩肤，发际线修剪，卧蚕，垫下巴，一大堆步骤。
心理学家任丽认为，网络红脸的流行实际上是社会审美能力低下的表现。说到底，网络红人的风气还是不自信，追求夸张，自恋，缺乏发现美和审视美的能力。