什么是达达运动？
达达运动是第一次世界大战的产物。在这场席卷欧洲的战争中，瑞士因其建国地位成为了最好的避难所，接纳了很多逃离战争的文化界和思想界的年轻人。1916年2月，瑞士苏黎世伏尔泰酒店举办了一场别开生面的音乐、戏剧、诗歌朗诵和造型艺术展览之夜。在聚会上，一个剪纸工人碰巧指出了一本法德词典中的名词“达达”，这个名词成了他们所有活动的代名词。达达，一个冷嘲热讽的偶然发现的词，很快就出名了——它成了这场运动与毁灭、疯狂、虚无主义和犬儒主义紧密联系的标签。
战争让人们在思想上和情感上产生了更多的* * *声音，所以几乎在同一时间，纽约和巴黎也出现了达达运动。在纽约，达达的风云人物是杜尚和比卡比亚；在德国柏林，达达的核心是胡尔森·贝克；在巴黎，达达主义在文学界占主导地位，其主力是阿拉贡、布雷登等人。此外，科隆、汉诺威等地也发生了达达运动。Dada的范围已经扩大到世界上所有国家，但它的组织是分散的。像那些数不清的宣言一样，达达表现出混乱和震惊。总的来说是无政府主义和虚无主义用各种讽刺手法甚至恶作剧对一切艺术形式的挑战和攻击。它来自混沌，致力于制造混沌。在摧毁一切的同时，也完成了自己的历史使命——打破成品与艺术品、创作者与欣赏者、艺术与生活的界限。从1922开始，达达主义的内部分歧日益明显。1923年，达达宣布解体，应验了他们自己的预言“达达也会自我毁灭”。
在达达主义的众多组织中，纽约达达因为马塞尔·杜尚的存在而引人注目。杜尚1887出生在法国布莱恩维尔一个温暖的家庭。六个兄弟姐妹中有四个投身于视觉艺术。早年做过图书管理员，接受过短期绘画培训。从1906离开部队到1912，他尝试了印象派、野兽派、立体派等各种风格。1912他因作品《下楼梯的裸女》而成名，由此引发了对绘画的要求。但是杜尚对此不感兴趣。他说，“不，谢谢，我更喜欢自由。”1915年，他来到纽约，和比卡比亚一起成为纽约达达的精英。其实早在达达这个名字出现之前，杜尚就表现出了明显的达达精神。他的作品总是独树一帜，大胆而充满幻想。他用锡纸、铅丝、油画颜料、粉末等非传统材料和全新的技法进行创作，也用自行车车轮、铲子、梳子等成品制作雕塑，甚至把成品直接做成作品。他在1917年将印有R Mutt名字的小便池送到纽约独立艺术家协会展览，展览名为“春天”。这种新奇让人觉得玩笑开过头了，被以前卫自居的组委会拒绝了。
和喷泉一样出名的，搞恶作剧的是他在1919年回到法国后做的几幅《长胡子的蒙娜丽莎》。在达芬奇举世闻名的彩色临摹《蒙娜丽莎》中，他用铅笔为美人添上了风格各异的小胡子。结果美女神秘的笑容立刻消失了，画面顿时变得诡异荒诞。L.H.O.O.Q是最著名的留着胡子的蒙娜丽莎。L.H.O.O.Q是法语elleaehaudaucul的速读谐音，意为画面形象淫荡肮脏。在这里，杜尚把达·芬奇的经典作品作为公开嘲讽的对象，表现出他对传统的真正蔑视和对约束的漠视。他把反艺术推向了极致，给后来的艺术运动以新的启示。
对于超现实主义者来说，杜尚是一个非常有吸引力的人物。他的“姿态”也具有超现实主义的意义...展示了后来超现实主义者的思想。从艺术的角度来看，超现实主义者几乎没有超越这一理念。“达达新的视觉艺术领域已经成为超现实主义艺术最直接的来源。