唐朝真的以胖为美吗？
所以和赵在历史上都很有名，这自然要归功于“肥瘦”这个成语。可惜也是因为这个成语，很多人想当然的认为杨贵妃是个胖女人，并且坚信唐朝的“胖就是美”。
但真实的情况是，中国人的审美标准从古至今几乎从未改变，一直保持着“以匀称为美”(瘦而无骨，肥而无肉)的标准，唐朝也不例外。
换句话说，唐代“以胖为美”只是一种误解。唐代人之所以认为“胖就是美”，主要是被成语“肥绕瘦绕”误导了。再加上唐代一些绘画、雕塑的影响，加深了人们的这种印象。
接下来，为了证明唐朝不是“胖就是美”，我就从两个方面入手:一、证明杨贵妃不是胖子；其次，证明唐朝的审美标准其实是符合历代“对称美学”的标准的。
首先，知道杨贵妃胖不胖其实很简单。我们只要从唐代那些文人的诗词中找到对杨贵妃的描写，就能找到蛛丝马迹。
比如，我们可以先看看“诗人”白居易在他著名的叙事长诗《长恨歌》中是如何描写杨贵妃的，关于唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。在《长恨歌》中，白居易写道:“由于她的疲倦，一个侍女举着她，当皇帝第一次注意到她并选择她作为他的新娘时。当她移动时，她头发的云，她脸颊的花瓣，她王冠的金色波纹，在春天的夜晚被温暖的芙蓉窗帘遮蔽着”。从《娇弱》和《金步》可以看出，杨贵妃并不胖。
再比如，“诗圣”杜甫也写过一首关于杨贵妃的诗，叫两为道。在杜甫的《二为道》中，杨贵妃的形象是“善于接纳、孤傲、温文尔雅、真诚敦厚、肤柔骨细”。那么，这句话是什么意思呢？其实大意就是杨是个身材(骨)和料(肉)匀称的大美女。
此外，唐代小说家陈洪的传奇小说《长恨歌》中也有对杨贵妃的描写。那么，杨贵妃在这里是一个什么样的形象呢？陈洪的措辞是“头发油腻，身材适中(注:修长、丰满)，神态悠闲，像汉武帝李夫人”。同时，陈红进一步指出“(杨贵妃)出水而弱，若不准她为罗绮”。无论是“苗条适中”、“像汉武帝李夫人”还是“柔弱无力，若不让罗绮”，都说明了一个问题:杨贵妃身材适中，不是一般人口中所说的胖子，而是一种精致的美。
最不济，大家应该都知道杨贵妃能歌善舞。在抢了唐玄宗早期宠妃李隆基和“景洪舞”创始人梅妃的风头后，杨贵妃成了景洪舞的“传人”。洪净舞蹈的特点是舞蹈轻盈、优雅、柔和，充满美丽的魅力。这是一个胖女人能做到的吗？而且，据史书记载，杨贵妃不仅擅长洪净舞，还精通胡璇舞。她的身影摇曳，舞姿曼妙，跳跃如风，令人眼花缭乱。所以，这也可以说明杨贵妃并不是很多人想象中的“胖子”。
综上，我们可以判断杨贵妃其实是个身材匀称，体重适中的大美女。
然后，我们继续说唐朝的审美标准。
唐朝的美女是怎样的人才？我们不妨先从老司机白居易的诗中寻找答案。是的，白居易不仅是个大才子，还是个老司机。这是我在白居易的诗里说的，比苏轼的“一棵梨树打一棵海棠”更抢眼！文中已有提及，此处不再赘述。
作为一代风流才子，白居易显然是一个爱美的人。有一次，他对诗歌非常兴奋，写了一首诗来赞美他的两个妃子。诗中说，“樱桃苏凡口，柳柳腰”(苏凡的嘴小而亮，像樱桃；小曼的腰柔弱纤细，像柳树)。这首诗虽然现在在白居易的诗集里找不到了，但是唐代一个叫(带“齐”)的作家在他的《技巧诗》一书中专门做了记录，记录了唐代诗人的轶事。在《诗艺》中，白萌写道:“白尚书(居易)是苏凡人，善歌，妓小善舞。这味道就像一首诗:樱桃苏凡嘴，柳树小蛮腰”。由此可以推断，唐朝的美女不是胖，而是小蛮腰。
巧合的是。白居易在《和春诗二十首》中也说:“荡着细腰，迎风摇曳。”此外，初唐诗人刘希夷也写过一首诗“愿轻穿细腰，愿对镜娇”。初唐的另一位诗人吴在他的诗《和怨歌》中也描述了“一个有着小蛮腰的漂亮女孩是惊人的，但一个有着金马鞍的少年曾经忽视了它”。