急需——外来文明对中华文明有哪些坏处和好处？
从积极的一面来看，中国近代史确实是最好的证据。当封建城堡建得非常牢固的时候，依靠内力是很难颠覆千年意识所建的国家的。然而，外敌入侵虽然给这个国家的历史增添了沉痛的一笔，但某种意义上，也让一些注定的文化彻底崩塌。我觉得这个论点不仅仅适用于狭义的建筑学范畴。
另一方面，历史的传承是任何一个民族义不容辞的责任，这是人类作为特殊物种的传承。我们可以使用先进的技术，采用新的理念，但同时，适当地保护这些遗产，而不是刻意地破坏它们，也是人类走向真正成熟的标志。显然，这
董仲舒:儒学的倡导者
第二件事:独尊儒术。
由于秦朝的迅速崩溃，取而代之的汉朝吸取了秦朝的教训，寻求与秦朝不同的道路。
汉武帝在位期间，为了摆脱前代大臣和皇太后的影响，找到一条能够融德、政、法、思想于一体的治国之道，就需要寻求一种哲学体系来支撑。
所以汉武帝到处广纳贤才，寻求治国之道。《汉武帝六书》记载丞相曰:“养贤者，或待沈、商、韩非、苏秦、张仪，则乱朝政。”玩可以。“丞相万叫魏万，是汉武帝的老师，他说用韩非、商之论的人，只是乱了国家，不能用。所以汉武帝不再用法家的理论。事实上，早在汉初，小草就追随黄老之学。法家学说对于治国来说是必然的，后来中国的朝代还是以依法治国而被称道。
然而，紧接着发生的事情使法治国家的概念不再是中国人思想的主题。现在社会上，我们抱怨法律不完善，人们不断用权力掩盖法律，官本位思想就是从这件事种下的根。
《汉书·董仲舒传》中的这段话:“中书之策，孔氏之兴，抑百校，立校官，县县之兴之孝，皆出自中书。”也就是说，只发扬孔子的学说，废除其他学说。董仲舒这个名字应该被永远记住，就是这个人用自己的智慧彻底谋杀了其他一切伟大的学说，以至于现代人评论中国的哲学思想时，首先想到的是儒家，甚至只有儒家。这样，后来的知识分子就只能学习儒学，先秦诸子百家争鸣的学术自由自然是妄想，连学习其他学术思想的机会都没有了，因为只有儒学才是正确的学习之道，才能考上国家。
这和中世纪欧洲只有学习神学才是获取知识的唯一正规途径没什么区别。汉武帝采取这一措施虽然有利于汉朝的统治，但却为以后中国的文明发展付出了惨痛的代价。尤其是在封建后期，儒家思想成为制约文明发展的因素后，董仲舒独尊儒术造成的儒家思想也在中国造成了特别沉重的枷锁，使中国艰难地向近代科学前进。
于是中国几千年的文明被很多学者总结为儒家文明，听起来很有感触。
但因为此时的中华文明还处于封建社会的上升期，所以还是创造了一个像盛唐那样的文明高潮。
蒙古骑兵
第三件事是金元入侵。
随着历史车轮在宋朝的到来，具有中国特色的封建文明达到了顶峰，宋朝的税收也是中国古代史上最高的，人民生活水平也相当高，这让司马光感叹:卒穿如兵，农踏如履。有西方学者说，当时一个欧洲君主的生活水平还不如一个在首都东京看城门的士兵。宋代的科学文化也达到了一个高潮。哲学家程颐的“师事”思想已经体现了科学研究的思想，沈括等科学家的成果达到了当时世界最先进的水平。当时甚至出现了工厂化生产等资本主义的萌芽。那是发展的最好时期。由于北方游牧民族的入侵，错过了这个机会。否则，中国可能是第一个实现工业革命的国家，错过的机会导致中国在封建社会从来没有遇到过这么好的发展机会。
北晋元的不断入侵，导致了中国北方生产水平的彻底倒退。
由于金元时期属于游牧民族，进入中原后都是按照游牧习俗进行掠夺，使得北方人口大量减少，一部分向南方迁移(唯一的好处是南方尤其是两广的文明得到了极大的发展)。金元统治者还在中原实行原始奴隶制，农业区放牧，民族歧视政策，这些都导致了当地文明的倒退。让人唏嘘的是，满族的金后裔再次统治中原时，也犯了同样的错误，比如歧视汉人。满清不搞生产，不搞学习，甚至把杭州西湖变成了马场。但由于明朝经济文化并不突出，文化倒退没有宋朝那么明显。
于是，中国的封建文明开始慢慢衰落。
金元游牧民族逐渐被当地汉族先进文明同化的时候，几百年过去了，根本没有机会达到北宋的好时期。这当然是因为明朝，之后唯一的汉朝政权，真的是科技文明发展最差的朝代。
可以说几乎都失败了，退步了。
所以在阻碍中国文化发展的重大事件中，明朝是最相关的。
但不限于一个。
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当阿基米德在公元前212年被一名入侵古城叙拉古的罗马士兵杀死时，这名士兵并不知道自己亲手杀死了灿烂的古希腊文明。从此，由于宗教迷信，欧洲进入了愚昧黑暗的中世纪。直到一千多年后，科学文明才因为哥白尼和伽利略重返欧洲大陆。如果排除这个偶然因素，那么它会随着古希腊的文明水平稳步发展。未来几年，欧洲可能完全成为封建时代的文明中心，而不是几千年来只有中国独自站在世界文明的顶峰。
无独有偶，中国古代文明也遭受了七次类似的重大打击。如果不是这些巨大的打击，中国灿烂的古代文明甚至可能已经以自身的加速度向现代文明突围，当时欧洲的祭司们就像几千年前的古埃及法老一样在纸莎草纸和羊皮上记录。
历史上没有如果，但我们还是可以看看这八大事件是如何让中华文明发展的车轮停下来，甚至让文明发展发生逆转的。只有七次，因为这几次影响大，意义深远。像陈胜、光武起义之类的事情，虽然是大事，但是对于中国整体文明，尤其是对于科学文明来说，只是农民起义，并不起到决定性的作用，就不讨论了。
孔庙是秦始皇镇压异己的地方，位于Xi市临漳区汉沽乡洪庆堡。
秦始皇第一焚书事件
秦始皇扫除六合，统一中国，做出了有利于文明发展的措施，如废除分封，汽车保持同一轨道，文字相同，统一计量等。《史记·秦始皇本纪》:“一量称石，车不离轨，文不变。”然而没过多久“焚书”事件就让文明倒退了。历史上秦始皇说焚书总是带坑儒说的。但从现代的角度来看，从文明发展的角度来看，只是封建社会国王残酷镇压政敌的常见方式，据说仅杀害儒生、方士就有460人，与后世的文字狱相差甚远。但是焚书事件对中国古代文明的发展产生了很大的反作用。
据说在公元213年，一位儒生在一次宴会上批评秦始皇的置县做法，一些儒生也不断地谈到自己对秦始皇政策的不满。宰相李斯害怕这些反对他的人会危及国家的统治或者自己的地位，提出了焚书的建议:
史书除了季芹，六国的史书都被烧了；《诗》、《书》、《百语》除了大夫收藏的以外，都是县内收藏，在县令、尉的监督下焚烧。医药、占卜、植树之类的书籍不在禁止之列；
于是，焚书简在全国肆虐，东周几百年来逐渐积累起来的百家学说成果毁于一旦，很多都失传了。
这里需要指出的不仅仅是这些学术成果的流失。战国时期百家争鸣的局面非常有利于各种理论的发展，是中国古代学术发展的黄金时代，也是中国近代西方科学产生的前提。如果不是焚书事件，百家争鸣还会继续，很有可能在不久的将来，会有人在中国喊出“知识就是力量”的豪言壮语，导致中国出现了培根这样的哲学家和现代实验科学。
可惜几千年来从来没有这么好的学术研究氛围。所以，此后中国的学术研究只是在先贤们的基础上得到发展和巩固，鲜有新的学术思想。
因此，中国的科学和文明走出了一条具有中国特色的独特道路。
一些有形的东西。