王安石简介，又称天下

王安石，自号临川先生，晚年名靖国公，人称临川先生，又名王。

王安石潜心经学，著书立说，被誉为“学儒”，开创“新学龚景”，促进了宋代学风的形成。他在文学上取得了杰出的成就。其散文言简意赅，短小精悍，论点清晰，逻辑严密，说服力强，充分发挥了古文的实用功能，跻身“唐宋八大家”之列。

2.世人也称王为文公。

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王安石的诗歌以熙宁九年(1076)二击为界，大致可分为两个阶段，在内容和风格上都有明显的差异。

前期作品以《不平则鸣》为主，关注社会现实，反映下层民众疾苦，倾向明显，风格直白；晚年退出政坛后，心境逐渐平淡，大量的写景写物诗取代了以前的政治诗。

后期写《穷而后工》，致力于追求诗歌的艺术，强调意与辞，用词谨慎，对偶而精，含蓄而深刻，深刻而不做作。他以富于气韵的风格在当时的诗坛上独树一帜，被世人誉为“王体”。

为了实现自己的政治理想，王安石将文学创作与政治活动紧密联系在一起，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的实用功能和社会效果，主张文道合一。他的散文总体上贯彻了他的文学主张，揭露时弊，反映社会矛盾，具有浓厚的政治色彩。

王安石的杂文，针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻。长的横而不简单，短的别扭而不单薄，阐述政治主张和见解，结构严谨，推理透彻，语言简洁明了？具有很强的概括性和逻辑性，对北宋政治改革和巩固诗歌革新运动的成果起到了积极的推动作用。

王安石的小品文直截了当，言简意赅，短小精悍，形成了“薄而硬”的独特风格，如《读孟尝君传》，篇幅不足百字，但层次分明，论述透彻，用词犀利精辟，气势如虹，具有无可争辩的逻辑力量。还有一部分山水游记散文，简洁明快省力，也记录旅行和推理。

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