武汉人的婚俗

多注意。中国传统婚礼仪式复杂，早在先秦时期就已制定，包括以下六个环节，俗称“六礼”；“接受选择”，就是你要想和你媳妇搞好关系，首先要让媒体明白她的话。媳妇同意后，就是让人接受选择的礼物，以鹅为供养，取阴阳调和之意。“问姓名”，男方父母为了预测吉凶，发函询问女方姓氏。这个仪式是和纳才一起进行的。“那吉”，收问姓名后，在祠堂中占卜，是吉兆，使人向妻子报告，定下姻缘。送鹅，太“征”，即交钱，后纳吉，使使者交钱成亲，以宣穆、丝扎、妻皮为礼。“邀日”，男家招亲后，预测婚期，是吉日，派使节到女家邀日，表示谦让。女方家知道阳唱阴和，就辞了。信差看到女方辞职，就把家里定的日子通知了男方。“亲亲”，丈夫为了结婚去女方家问候妻子(祭奠、喜结良缘的仪式)。由于风俗习惯的传承，直到近代，六礼在很多地方还是仿古的，只是保存了法器，改了名字而已。

以湖北为例，民国时期武汉婚俗编纂的《湖北通志》中记载的结婚仪式如下:要结婚，首先要通过媒人传话，得到女方家的允许，这样就可以取生辰，一男一女，判断是否吉利，称为“结婚”；婚后选择了吉日艳美《庚铁传》作为结婚证，称之为《鸾书》。男方家会送发夹、手镯等东西，叫“庚戌”。有钱人还送猪肉、酒、水果、糕点或现金，这叫“雇佣”，婚事就定了；婚礼前，男性家庭必须给女性家庭带来祭品、茶果和装饰品，这被称为“礼物”

《夏口县志》说:“昏礼近古”，说明武汉的婚礼基本沿袭上述仪式，只是因为社区环境不同而大同小异。在汉口等地，男女结婚都要等父母的命令。媒人的话虽然现代发达，自由结婚的人也有，但是少之又少。婚礼习俗称之为“茶”。果虽备，必是茶盐，故称“山茶海沙”。茶是“山茶”，盐是“海沙”，谐音暗示海誓山盟后婚姻牢不可破。俗话说“一片黄茶叶，必落徐觅山。”在佛教徒眼中，徐觅是一座山。它与芥菜籽的大小是相容的。这里的意思是，用少量的茶叶，就可以住在Sumiyama镇，这样婚姻就定下来了。迎亲时，肩带用杂色装饰，写着“花轿”，所以新娘结婚说“上花轿”。婚姻叫做“喝一杯酒”。在古代的仪式中，有三天的庙会。近代有很多无家可归的寺庙，只叫“访堂”，俗称“见大小”。新娘到了，亲朋好友互相庆祝，说些人们不能说的话来取笑她，这就是所谓的“闹房”第三天，有一个叫“慧门”的女人。

汉口婚礼给人的印象是“难免奢侈”，因为大婚之时，无论是谁家的孩子，男的都会盛装打扮，女的都会绣上凤冠，奢侈程度连古人都比不上。到了民国以后，虽然没有滥用冠服，但是服饰的奢华比以前多了。这恐怕是因为汉口是明清四大聚集地之一，也是近代著名的商业大都市，经济发达，市场繁荣，居民奢侈竞争。在这种社会风尚的影响下，汉口人娶妻只求丰衣足食，不管白发苍苍。当时人们感叹:“风俗如此，故内政不修。”武汉